如果內(nèi)心的創(chuàng)傷和缺失不療愈補足，那一生都將會活在童年的劇情里，重復(fù)童年的不幸，一直活在擔(dān)心、害怕、自卑、敏感、多疑、脆弱、迷茫、無助、絕望之中，一生痛苦不安。

人有四大恐懼：

面對你所面對的恐懼，大概可以從三個方面來闡述：

對事物的一知半解

沒有熟練掌握情境

如何克服內(nèi)心的恐懼？

面對恐懼時，我們該有的態(tài)度

并非所有的恐懼情境都需要去克服它，有些恐懼情境本身就是十分危險的，你對此感到恐懼是為了保護你自己，完全沒必要去克服它。

人們對于自己的成長、未來也會感到恐懼，這種恐懼也沒有必要克服它。

去試著接納它，反而能夠幫助你更好的成長。

對于某些事物心生敬畏也是非常有必要的，這不僅僅是尊重，更是一種信仰。

面對恐懼，我們應(yīng)該客觀地認識他們，有些恐懼能幫我們遠離危險；有些恐懼能夠激勵我們成長；

有些恐懼能夠讓我們心生敬畏。

面對生活的壓力，許多內(nèi)心脆弱的人越來越難以走下去。

這種情況就是因為內(nèi)在力量不足，膽小、怯懦造成的。

只有讓他們的內(nèi)心變得強大起來，才能夠應(yīng)對生活的壓力。

試著克服內(nèi)心的恐懼，在內(nèi)心培養(yǎng)勇氣、魄力、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任，能夠提升內(nèi)在力量。

一些緊張刺激的體育項目，可以提升我們的膽識，是克服恐懼的最佳方法。

客觀全面地認識恐懼心理，對我們的成長和發(fā)展都是有必要的。

恐懼是人類存在的核心，它是所有其他情緒的刺激物。

大自然或者宇宙設(shè)計出恐懼以確保身體的生存。

當(dāng)身體的生存受到威脅時，大腦就會產(chǎn)生戰(zhàn)斗或者逃跑的反應(yīng)。

你對于婚姻和家庭恐懼，源自于原生家庭的痛。

那么恐懼是如何影響我們生活的？

憤怒、悲傷、嫉妒、仇恨等等負面情緒的根源都是因為恐懼，恐懼被拋棄、恐懼得不到愛、恐懼被孤立、恐懼失去愛……

有恐懼的地方，就沒有愛，沒有幸福。每個人都有自己的恐懼。

生活中有的人恐懼蛇，有的人恐懼老鼠、蟑螂等等，更多的恐懼則是來自社會，比如股市下跌、通貨膨脹、失去工作、失去愛人……

有恐懼的地方就有緊張在。

如果老虎來了，人緊張起來立刻逃跑，恐懼對人來說是一個保護。老虎走了以后緊張就該放下了！

一個人不能一直處在恐懼里、緊張里，這樣人就一定會生病，因為這種緊張會消耗大量的維持身體的能量。

真實的恐懼是一種保護。

動物世界里，獵豹追逐小鹿，小鹿恐懼起來狂奔。

甩掉了獵豹的追逐后，恐懼和緊張就消失了，小鹿立刻恢復(fù)了正常，低下頭來安靜地吃起草來。

動物的本能知道，恐懼是暫時的，緊張是暫時的，這才是恐懼的意義、緊張的意義。

生命不能一直停留在恐懼和緊張里，那樣恐懼和緊張就失去了意義。

自然界里危險的老虎不在了，現(xiàn)代人把老虎變成了分數(shù)、業(yè)績、金錢、房子等等。

在人們的頭腦里，恐懼的對象更多了、恐懼的時間也更長了。

人們擔(dān)心天災(zāi)人禍、經(jīng)濟危機、擔(dān)心家人、擔(dān)心這個、擔(dān)心那個，沒完沒了。

什么是真實的恐懼？

老虎來了，你恐懼，這是真實的恐懼；

地震發(fā)生了，你恐懼，這是真實的恐懼。

那么不真實的恐懼又是什么呢？

是頭腦想象的恐懼，它是不真實的。是頭腦想象出來的。

真實的恐懼是保護人們的，老虎來了恐懼，人立刻就會逃跑，這是真實的恐懼。

虛假的恐懼呢，是杞人憂天，是自己嚇自己。

不要以為杞人荒唐可笑，看看自己是不是也在擔(dān)心這擔(dān)心那！

可能每個人擔(dān)心的對象不一樣，但是擔(dān)心卻是一樣的。

卡爾·弗農(nóng)在找各種恐懼問題的根源時發(fā)現(xiàn)，人們真正恐懼的根源，其實都是這2個：一個是死亡，另一個是他人的評價。

只要你從心理上不再害怕這兩件事，那焦慮的情緒就會緩解很多。

其實，死亡和他人的評價，都是你沒辦法完全控制的，與其花時間擔(dān)心這兩件事，還不如把時間花在對當(dāng)下的你更重要的一些事情上。

對于缺乏安全感、自卑又極端的人，他們也可能會出現(xiàn)抑郁、焦慮等心理問題，甚至?xí)a(chǎn)生自殺的想法，因此需要及時尋求專業(yè)的心理幫助。

原生家庭往往帶給我們的，是我們無法選擇，也無法逃避的。所以只能接受。

只有接受，才是一切改變的開始。

當(dāng)一個人的欲念貪念止息的時候，當(dāng)我們身心靈合一的時候，我們的自性之光就會自然出現(xiàn)，這個自性之光會自動補充體內(nèi)的各種不足。

如果自性之光持續(xù)不斷和大道之光同頻共振的話，就會源源不斷，這就是“道不可須臾離也”。

這樣的生命就健康和諧了——這就是“無遺身殃”。

“無遺身殃”的意思是，只要我們正確使用好自己的身體，只要我們心地坦蕩、光明磊落的做人，我們自身就不會出現(xiàn)禍根或陷入死地。

這和孟子所說的“善養(yǎng)吾浩然之氣”很相似。

感恩自然賜予的身體吧！
它是我們?yōu)楸娚?wù)的管道。
我們要正確地使用好自己神奇的身體，不必向外求，只要向自己的內(nèi)心深處去尋找本源的力量，只要我們按下接收宇宙高能量信息的“確認鍵”——放下、接納、感恩！

每天覺察一個事情，思考一個問題。一天只對一件事情進行深度思考，復(fù)盤，反省，提煉，總結(jié)。再分享出去。

我們上的傳統(tǒng)大學(xué)都可以畢業(yè)，開往人生成長的這條道路永遠不會畢業(yè)。

如果今天不進行“熵減”，就得接受“熵增”。

使用“費曼學(xué)習(xí)法”日日精進自己，教學(xué)相長。

根據(jù)平行宇宙理論：在另外一個維度一定存在一個更加優(yōu)秀的我們自己。

只是你能否發(fā)現(xiàn)出來那個更加優(yōu)秀 更加卓越 更加純粹 的那一個你自己嗎？

持續(xù)“熵減”是讓我們明心見性，活出真我最便捷的路徑。

如何遇到一個你未曾見過“本自具足”智慧的你自己的樣子？

愛人先愛己，真正會愛自己的人，才會真正利他。

利他從利己開始。如來者，如來去。

放下執(zhí)念，放過自己，見到自己。

“過去心，不可得，未來心，不可得?，F(xiàn)在心不可得?！?/span>

安在當(dāng)下，無有恐懼，遠離顛倒夢想，究竟涅磐涅。

讓自己活成一道光，變成光，才能夠照耀更多的人 事 物。

活到老，學(xué)到老。終身學(xué)習(xí)，終身成長。

閱讀是升級自己大腦“軟件”最快的方法，分享是讓人心智模式變得更強大最好的途徑。

如果你認為升級自己大腦沒有用的話，那就只能去感受什么叫做無知了。

無知無所謂，所謂的是根本不知道自己無知。

比無知更無知的是愚昧。

比愚昧更愚昧的是愚蠢。

成長或許就是今天發(fā)現(xiàn)昨天的愚蠢。

內(nèi)在決定外在，內(nèi)在一改變外在自然富足。

內(nèi)圣才能外王。他山之石可以攻玉。

他人的一篇文章，一本書寫下來將近要1天或著1年3年時間，我們通過很短的時間閱讀完畢，相當(dāng)于吸收了他人很長時間的成果積累，充實了我們自己的人生前向道路。

升級了我們的 認識，從而讓我們自己少犯錯，少走彎路。

增加人生的寬度和厚度。不就相當(dāng)于多活了N多次人生嗎？

熵增定律告訴我們一個永恒不變的真理：

“有生就有滅，有開始就有結(jié)束。”

結(jié)束不可怕，可怕的是沒有真正開始活過的一生。

人生可能并沒有意義，或許追尋人生的過程本身就是一個意義。

“一切有為法。如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”

您覺察到你的思維模式和方法了嗎？

你覺察到你說的話了嗎？

你覺察到你做的事情了嗎？

你覺察到你的行為舉動了嗎？

你思考過你的思考嗎？

你認為你是念頭的主人還是念頭的奴隸？

人與人的區(qū)別不在外在，只在內(nèi)在。

內(nèi)在豐盈，外在自然富足。

閱讀輸入正能量，寫作發(fā)酵正能量，輸出滋養(yǎng)正能量。

您滋養(yǎng)什么，什么反過來再滋養(yǎng)你。

愛出者愛返，福往者福來。

培育智慧的土壤就是：

感恩  利他  慈悲   精進  自律  自省  自尊  敬畏 

找到高我，認識高我，活出高我，成為高我。

“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見智慧?！?/span>

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“圣瑪田商學(xué)園”。 

讓我們一起開啟覺醒的模式，打開成長之“燈”，讓我們彼此都成為那道光，活出那道光，照亮前向的道路上更多的人，同時也照亮我們自己。     

感恩使人富足，分享使人愉悅。越感恩越擁有，越輸出越強大。

智慧來自與利他，成就他人，幸福自己。

精神喚醒精神，生命影響生命。

我是圣瑪田商學(xué)園 （非盈利性私立商學(xué)院）