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漢光武帝劉秀，有鑒于西漢王朝君臣離心方被輕易篡權(quán)，改弦更張以"柔道治國(guó)"，與云臺(tái)二十八將為代表的眾多功臣，同享富貴，方為大漢王朝再次延命二百余年。
劉秀汲取了西漢從開國(guó)到滅亡的教訓(xùn)，對(duì)功臣極為愛護(hù)，比如東漢第一名將耿弇，既有“決策河北、定計(jì)南陽(yáng)”的戰(zhàn)略規(guī)劃，不遜韓信漢中對(duì)，其一生平定四十六郡，戰(zhàn)無(wú)不勝，各種如心理戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、圍城打援、聲東擊西、避強(qiáng)擊弱的戰(zhàn)術(shù)出神入化，被劉秀比之為“吾之韓信”。
然而，當(dāng)耿弇揮軍攻滅張步，奪取齊地之后，劉秀就基本將他閑置了，不再派為大軍主帥，就是避免讓耿弇陷入和韓信那樣“功高不賞”的境地。 然而耿弇雖強(qiáng)，和劉秀一比，便是望塵莫及了。最能體現(xiàn)劉秀軍事天才的地方，就是喜歡在地圖上遙控指揮他屬下的將領(lǐng)，居然還能百戰(zhàn)百勝：“建武之行師，計(jì)出于主心，勝?zèng)Q廟堂”,“承詔奉令者獲寵，違命犯旨者顛危” 諸葛亮曾撰寫專文，評(píng)價(jià)劉邦與劉秀二人才智優(yōu)劣，認(rèn)為正是劉邦能力有限，不過(guò)“動(dòng)多疏闊”四字，才顯出了韓信、張良、陳平等人之智略。而劉秀「神略計(jì)較，生于天心，策慮深遠(yuǎn)」，自然就將屬下功臣的才干盡數(shù)掩蓋了。
可見所謂云臺(tái)二十八將，其實(shí)也就是一幫執(zhí)行劉秀戰(zhàn)略意圖的機(jī)器。劉秀是真不忌憚那些才能都不及自己，要依照自己遙控指揮才能打勝仗的功臣， 是真心把他們當(dāng)做自己朋友和手足的，正所謂“光武材過(guò)諸將以氣柔之，高祖才不及諸將以氣挫之?！?/span> 所以，劉秀才說(shuō)「古之亡國(guó)，皆以無(wú)道，未嘗聞功臣地多而滅亡者?！购翊龑傧逻@些功臣，封了一大堆的萬(wàn)戶侯，比如賈復(fù)封六個(gè)縣，鄧禹與吳漢各封四個(gè)縣，馮異封三個(gè)縣，耿弇與岑彭各各封二個(gè)縣。 而西漢兩百年不算薄昭、竇廣國(guó)等個(gè)別外戚，也只有開國(guó)的曹參和張良是萬(wàn)戶侯；以及漢武的衛(wèi)青霍去病身兼外戚和功臣，是萬(wàn)戶侯。 當(dāng)然，另一方面，劉秀對(duì)有的功臣，也是過(guò)于優(yōu)厚了，比如吳漢，縱兵劫掠南陽(yáng)，逼反鄧奉，八名云臺(tái)名將輪番出陣，均被擊敗，還是劉秀親征，才將其鎮(zhèn)壓。劉秀本欲赦免鄧奉，又是其他功臣進(jìn)言，終于殺之。 而吳漢攻克成都后，為給被公孫述刺客殺害的來(lái)歙、岑彭二將報(bào)仇，誅滅公孫述黨羽，大肆株連，縱兵亂殺，無(wú)辜百姓死亡上萬(wàn)人，劉秀大怒，卻也只是公開譴責(zé)，此后仍以吳漢為大司馬。
而馬援征討五溪蠻，染疫病死軍中，梁松、耿舒等功臣二代子弟，上書讒毀，劉秀一度大怒，沒收馬援新息侯印綬，但不久還是允許馬援幼女入宮，隨侍皇后陰麗華與太子劉莊，日后成為漢明帝劉莊的明德皇后，頗有賢名，流芳史冊(cè)。 而劉莊紀(jì)念云臺(tái)二十八將，之所以沒有把自己的岳丈馬援列入其中，也僅僅是避嫌“椒房之戚”罷了。 唐太宗李世民，龍鳳之資、天日之表，開創(chuàng)大唐盛世，對(duì)豁出性命跟著他南征北戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)玄武門之變的天策府諸將們，真正做到了恩若骨肉兄弟。唐人遂有：【請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯】的名篇。
比如，在玄武門之變立下首功的尉遲恭，居功自傲，囂張跋扈，哪怕房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌這些宰相重臣，無(wú)不被其當(dāng)面譏刺凌辱。連宗室名將、江夏王李道宗，飲宴時(shí)一言不合，就差點(diǎn)被他一頓飽拳打成獨(dú)眼龍。 真換了歷史上八成以上的帝王，都正可以此為由，下令把尉遲恭誅殺甚至滅門了，也無(wú)人能說(shuō)這樣不對(duì)。 然而也就是李世民對(duì)自己人實(shí)在太念舊情，竟然容了下來(lái)，只是輕輕訓(xùn)誡，令他往后收斂；尉遲恭此后亦知悔改，終于成為凌煙閣名臣，君臣二人全始全終。并和秦瓊并列為兩大“門神”，英名流傳至今。
玄武門之變另一大功臣，攻滅高昌、力挫吐蕃的侯君集，年過(guò)六十還非要支持太子李承乾，想要再來(lái)一次政變，在群臣一致要求下，李世民忍痛將其處死，但赦免其妻兒，臨刑前流淚作別：「為君再不上凌煙閣！」 當(dāng)然，李世民終究不是一味寬縱大臣的司馬炎，而是金戈鐵馬風(fēng)餐露宿，打下大唐江山的天策上將，他同樣也有很“腹黑”的一面。 比如親征高句麗前，名將李靖說(shuō)自己老病不能從軍，李世民親至其家中，撫其背曰：「勉之，昔司馬仲達(dá)非不老病，竟能自強(qiáng)，立勛魏室」，激得李靖抱病從軍，走到相州時(shí)，實(shí)在不行了才作罷。 比如對(duì)另一名將李勣，李世民又是剪自己胡子給他當(dāng)藥引子，又是解御服龍袍批蓋在他身上，多次表示要讓他當(dāng)托孤大臣，卻在臨終前，突然將其貶斥為疊州都督，并密令太子李治，如李勣“徘徊顧望”即斬之，否則即召回他為宰相。 而李勣接旨意后，連家都不回直接趕赴外地，算是通過(guò)了這次“生死考驗(yàn)”，才全了這段君臣之義。 宋太祖趙匡胤開國(guó)的局面，又有所不同。其開國(guó)之兵將，承襲五代亂世，軍紀(jì)極為糟糕，行徑極為殘暴。 如曹翰圍攻江州之戰(zhàn)，破城后大肆屠戮，死者數(shù)萬(wàn)人，尸體填滿井水江流，掠奪民財(cái)億萬(wàn)之巨。如攻滅后蜀后，眾將同樣大肆劫掠，殺人搶劫，激起全川嘩變?！笆娜f(wàn)人齊解甲”的后蜀軍，許多降而復(fù)叛。 又如此后宋太宗趙光義北伐燕云失利，高粱河戰(zhàn)敗后玩了一出“驢車漂移”，眾將當(dāng)即打算擁立趙匡胤之子趙德昭，幸虧不久找到了趙光義，否則江山立刻易主。 因此，要懲治那些從五代亂世沿襲下來(lái)，一貫橫行不法，更動(dòng)輒嘩變而后擁立天子的驕兵悍將，本就極為艱難，卻也實(shí)在必行。 趙匡胤、趙光義兄弟，以 “杯酒釋兵權(quán)”，通過(guò)給予富貴贖買，削減開國(guó)諸將兵權(quán)，以數(shù)十年之功徐徐圖之，解決了中唐持續(xù)二百年、困擾無(wú)數(shù)明君良臣的藩鎮(zhèn)驕兵難題，并確立了影響后世千年的文官政府體制。
此后宋朝三百年時(shí)光，都在竭力提升文官士大夫地位，其“重文抑武”成為國(guó)策，亦是矯枉必須過(guò)正，不得已而為之。 當(dāng)然，這些開國(guó)功臣，既能蔭封子孫，富貴綿長(zhǎng)，而且女兒可以嫁給皇帝，兒子可以娶公主，形成了穩(wěn)固的勛貴集團(tuán)，和皇室代代聯(lián)姻，與國(guó)始終，他們還有什么不足？ 晉武帝司馬炎，在歷代開國(guó)之君，算得上為人最為寬厚的，不止是對(duì)曹奐、劉禪、孫皓這幾個(gè)亡國(guó)之君，而且也重用其舊臣。諸葛亮的孫子諸葛京，也同樣可以被毫無(wú)猜忌地提拔為江州刺史，出任實(shí)職官員。
他統(tǒng)一天下后，推行政治寬容，興滅繼絕，約法省刑，如頂著士族壓力，平反鄧艾冤案，赦免其后人。如嵇康和許允被其父司馬昭殺害，司馬炎用此二人之子當(dāng)自己的近身侍衛(wèi)。 如諸葛誕起兵反對(duì)司馬氏被殺，其子諸葛靚逃亡東吳為重臣。滅吳后，司馬炎為親近這個(gè)兒時(shí)故友，一路追到廁中。 其叔祖司馬孚公開以“大魏純臣”自居，反對(duì)魏晉鼎革，司馬炎待之尊親之禮，尊寵優(yōu)容，甚至并封其七子為王。“如晉太宰安平獻(xiàn)王故事”成為后世優(yōu)待元老大臣的典范。 甚至是多次謀奪皇位，連結(jié)黨羽的弟弟司馬攸，司馬炎早年一直委以重任，最后也只是讓他和其他親王一樣離京就藩，為此增益封地，加封濟(jì)南郡，又特封其一子為北海王，之前所加的種種榮寵待遇如故。司馬攸非要想不開，郁郁而終，如之奈何？ 司馬氏取代曹魏后，曹氏一族反而過(guò)得比曹魏時(shí)期更好，解脫了名為藩王實(shí)為囚犯的待遇，爵位也只降一級(jí)，改封郡公，還能出任實(shí)職官員。曹植的兒子，魏濟(jì)北王曹志，就做了晉朝的鄄城公，出任樂平太守，后升任國(guó)子祭酒。 魏帝曹奐改封陳留王，食邑萬(wàn)戶，用天子旌旗，備五時(shí)副車，行魏國(guó)正朔，郊祀天地禮樂都用魏制，上書不稱臣，受詔不必拜。他的宮室還被安排在曹魏故都鄴城，曹操所建銅雀臺(tái)之側(cè)。其各種豐厚地位、待遇、結(jié)局，幾乎是歷代亡國(guó)君主之最。 晉朝的開國(guó)功臣們，與皇族結(jié)為兒女親家，被賜予高官厚祿，可以當(dāng)面罵司馬炎是“桓靈之君”、可以指著御座說(shuō)“此位可惜了”而不受懲罰；可以大罵“高貴鄉(xiāng)公何在”、可以砸了御賜的珊瑚樹而無(wú)所顧忌…… …… 然而，另一方面，身為帝王，卻不能懲處肆意不法、魚肉百姓的官僚， 如晉朝的石崇，做為開國(guó)功臣石苞之子，為官一方卻殺人越貨以斂財(cái)斗富， 如宋朝的王繼勛，身為趙匡胤的小舅子，卻強(qiáng)掠良家女子為奴婢，更殺人食肉，多達(dá)百人。 那么皇帝表面的"仁慈厚道"，對(duì)天下百姓又有何用？ |
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