梁巘曾在《評書帖》中寫道：“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”，每個朝代的不同審美，造就了天差地別的書風(fēng)特色，譬如唐朝人們崇尚法度，筆畫平直規(guī)范，不容許一絲松懈。

而到了宋代，風(fēng)格完全改變，從精嚴(yán)緊結(jié)之態(tài)，變?yōu)殚_闊舒展，不喜唐人的疏密，追求自然個性之美，重點突出行筆的情感表達(dá)，造成了“尚意”書風(fēng)。

比方說蘇軾、黃庭堅、米芾的傳世作品，基本都是行書，行筆瀟灑暢意、渾厚凝重，每一字都恣肆遒媚、豐腴跌宕，尤其是蘇軾的書法，乃“尚意”領(lǐng)頭羊。

所以他的字自然率性、天真爛漫，絕無矯飾之態(tài)，藝術(shù)氣息濃厚，甚至蘇軾貶官黃州后，寫的《黃州寒食帖》位列“天下第三大行書”，不輸《蘭亭序》。

然而，許多網(wǎng)友研究蘇軾法帖后，發(fā)現(xiàn)他少有楷書傳世，因宋人追求意韻，行筆婉轉(zhuǎn)多姿，可楷書平整莊嚴(yán)，不符合“尚意”特性，所以宋代傳世的楷書極少。

實際上，少有不代表沒有，目前蘇軾有一件小楷傳世，乃晚年時期抄寫的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，據(jù)文獻(xiàn)記載，蘇軾癡迷經(jīng)書，追求儒和虛空的禪宗思想。

對于《金剛般若波羅蜜經(jīng)》十分欣賞，一生抄寫上百遍，其中最精湛的一件，就是上述小楷，全文共計5700余字，通篇一氣呵成，每一個字都是黃金比例。

既有“顏體”的恢弘博大，還不乏“褚字”的綽約靈動，點畫遒和多變，墨色濃郁，力度深沉，迎合蘇軾“端莊雜流麗，剛健含婀娜”的書法特點。

就拿“法”字來說，左邊的三點水連在一起，與常見筆筆分離的小楷不同，以尖峰入紙，之后中鋒、側(cè)鋒來回轉(zhuǎn)換，加強了上下兩筆的連貫感。

不似“歐楷”一般，略有不近人情的意味，盡顯渾然天成之妙，讓字體流動起來，結(jié)字也向左欹側(cè)，融合幾分險絕感，臨摹給人趣味性、立體感。

章法上，蘇軾將字體間距分布的和諧有序，做到了“疏可跑馬、密不透風(fēng)”，呈現(xiàn)“風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，空靈淡蕩”的意境美，與蘇軾的行書一樣，頗為天真爛漫。

毫不夸張的說，藝術(shù)性如此之高的小楷，整個書法史近2000年較為罕見，堪為書法界的“無價之寶”，時常臨摹，既能掌握純正的“楷法”，加強對于毛筆的控制力，下筆精準(zhǔn)協(xié)調(diào)。

還可以預(yù)防學(xué)習(xí)楷書常見的死板、拘謹(jǐn)?shù)葐栴}，慢慢掌握用筆的靈活性、多樣性，日后學(xué)習(xí)行書更加輕松，同時卷中的“尚意”思想，可以拓展藝術(shù)品味、創(chuàng)新思想，利于個人創(chuàng)作。

經(jīng)多方努力我們對蘇軾小楷《金剛般若波羅蜜經(jīng)》進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝，對比原作進(jìn)行1：1還原。

卷中字體極為清晰，墨色濃淡、筆法轉(zhuǎn)變等細(xì)節(jié)處理，全都端倪可查，與真跡如出一轍，見此品如見真跡，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。

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