一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)

1、全球勞動(dòng)力市場

⑴背景

勞動(dòng)力的大規(guī)模全球流動(dòng)始于第二次世界大戰(zhàn)后。

特點(diǎn)：由經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快國家轉(zhuǎn)移為主。

影響：

①為發(fā)達(dá)國家提供了勞動(dòng)力，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

②有利于發(fā)展中國家學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，有利于緩解當(dāng)?shù)厝说孛堋?/p>

③加強(qiáng)了世界不同文化之間的交流與融合，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。

(2)發(fā)展過程

①二戰(zhàn)后，西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力，推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

②20世紀(jì)七八十年代，中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展，大量非洲勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)也吸引了許多亞非移民。

③20世紀(jì)90年代，東歐國家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來源地。

2.全球勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)的改變

(1)背景經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級企業(yè)對勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。

(2)表現(xiàn)

①20世紀(jì)50-70年代，大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動(dòng)。(勞工遷移)

②大約從20世紀(jì)80年代開始，隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級，傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少，貿(mào)易、金融等行業(yè)的就業(yè)機(jī)會(huì)增加，企業(yè)對勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求。

(變化:人才分層)

③來自發(fā)展中國家的留學(xué)生在發(fā)達(dá)國家接受高等教育，并留在發(fā)達(dá)國家工作。他們作為移民中的“知識精英”，在跨國公司的國際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。(精英遷移)

勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)變動(dòng)的基本趨勢：

①由體力勞動(dòng)者向腦力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)化。

②由低層次體力勞動(dòng)者向高層次體力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)化。

③由低層次腦力勞動(dòng)者向高層次腦力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)化。

二戰(zhàn)后勞動(dòng)力流動(dòng)的特點(diǎn)

1.范圍：就近遷移和全球范圍內(nèi)流動(dòng)。

2.方向：人口遷移分布不均衡，勞動(dòng)力主要是從經(jīng)濟(jì)比較落后的發(fā)展中國家向經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)流動(dòng)，總體上有利于發(fā)達(dá)國家，大部分發(fā)展中國家則處于人才流失的被動(dòng)局面。

3.數(shù)量：人口遷移數(shù)量不斷增多，占世界總?cè)丝跀?shù)量低。

4.勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)為精英遷移：精英移民從事的主要是高科技或貿(mào)易金融等新興產(chǎn)業(yè)的工作。

5.形式：遷移形式多樣化世界人口結(jié)構(gòu)變化，發(fā)達(dá)國家人口上升，發(fā)展中國家人口下降。勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化，遷移人口從藍(lán)領(lǐng)遷移到精英遷移。

二、難民的困境和救助

1.難民概念：難民是現(xiàn)代社會(huì)移民中的一個(gè)獨(dú)特群體，被迫離開原籍國，且不能或不愿返回原籍國。

2.難民問題出現(xiàn)的原因：政治原因和種族迫害（種族歧視和種族隔離政策）、戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突（霸權(quán)主義侵略性戰(zhàn)爭、邊界糾紛、內(nèi)戰(zhàn)和地區(qū)戰(zhàn)爭）、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化（國家政策失誤）等。

①政治因素：國際難民問題成因中的政治因素主要指政治迫害、人權(quán)問題與武裝戰(zhàn)爭沖突等。

②經(jīng)濟(jì)因素：經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面效應(yīng)造成的貧富兩極化、糧食短缺與金融危機(jī)等。

③社會(huì)因素：人口爆炸、社會(huì)動(dòng)蕩、民族沖突矛盾等。

3.難民來源地  

二戰(zhàn)前：難民主要產(chǎn)生于歐洲，如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民；二戰(zhàn)后：難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。

4.難民的地位：在收留國一般沒有基本的國民權(quán)利，處境十分艱難。

5.難民問題影響難民不僅給流入國帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和社會(huì)、安全問題，而且影響到當(dāng)事國之間的關(guān)系及有關(guān)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定，在世界局勢中增添了動(dòng)亂因素，不利于世界的和平與發(fā)展。

6.難民救助

(1)目的：保護(hù)難民的基本人權(quán)

(2)措施：

①1950年，聯(lián)合國成立“聯(lián)合國難民署”，專門協(xié)調(diào)處理難民問題。

②1951年，聯(lián)合國通過《關(guān)于難民地位的公約》，規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。

③1966年，通過了《關(guān)于難民地位的議定書》，擴(kuò)大1951年公約的適用范圍。

④2000年，聯(lián)合國大會(huì)決定，從2001年起，每年的6月20日為“世界難民日”。

(3)現(xiàn)狀：盡管國際社會(huì)在人道主義救助上作了很大努力，但沒有改變難民逐年增加的趨勢，實(shí)現(xiàn)不再有難民的終極目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。目前國際上解決難民問題的途徑主要有三種：第一種是最理想的一種途徑,是難民選擇自愿回國,前提必須是國內(nèi)環(huán)境變得良好和穩(wěn)定,但遺憾的是這種情況并不多見。第二種是就地融合,也就是讓難民在庇護(hù)國得到妥善安排。第三種是將難民重新安置于第三國。

三、移民社會(huì)的多元文化

(一)移民社會(huì)出現(xiàn)

⑴背景：全球化

⑵組成：移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。

⑶移民文化：在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中，這些移民社會(huì)形成各種多元一體的移民文化。

特質(zhì)：多元文化并存、互相交融。

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(二)美國的多元文化和文化認(rèn)同

1.美國移民文化的形成：美國是一個(gè)典型的移民國家。在不同的歷史階段，世界各地的移民不斷來到北美，共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國。

2.美國移民文化的特點(diǎn)：以歐洲文化為主流，并吸納了非洲、亞洲、拉丁美洲及北美印第安文化的美國“移民文化”。

3.影響：

(1)積極影響：民族和文化的多樣性給美國社會(huì)帶來了創(chuàng)新的活力。

(2)消極影響：多元文化傳統(tǒng)也使美國社會(huì)的文化認(rèn)同始終存在著不同民族間的矛盾與沖突。

(三)新加坡的多元文化及其特征

1.背景：隨著東南亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，馬六甲海峽海運(yùn)繁忙，新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國際化都市，從英國殖民地成為獨(dú)立國家。

2.新加坡移民文化特點(diǎn)：

(1)新加坡的人口構(gòu)成中，來自中國南方各省的華裔移民超過70%；其次為本地馬來族；還有近10%的印度裔移民。

(2)新加坡的多元文化和諧共處，形成了獨(dú)特的文化景觀。

3.影響：各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩。

移民文化給我們的啟示

人口的遷移，必然帶來文化的交匯，在這種文化借鑒與適應(yīng)中所產(chǎn)生的認(rèn)同，往往催生出一種海納百川。多元一體的移民文化，古代歷史上的“泛希臘化”和近代的“美利堅(jiān)文化”即是如此，多樣性的文化給這些地區(qū)帶來了創(chuàng)新和活力。