霎哈嘉瑜伽冥想，是在喚醒與生俱來的靈量并實現(xiàn)自覺的前提下進行的冥想。實現(xiàn)自覺的人們，可以毫不費力地進入無思無慮，甚至達到無疑惑的身心靈合一的瑜伽境界。迄今為止我們很難找到一種讓我們進入無思無慮狀態(tài)的方法，而霎哈嘉瑜伽是一個特例。通過下面對霎哈嘉瑜伽冥想藝術(shù)特點及對身心靈各方面的積極作用，我們能夠體會到霎哈嘉瑜伽冥想不僅一種藝術(shù)，而且也是一門身心靈合一的科學。這門科學最具普世的價值就是它把注意力、冥想、靈性和瑜伽通過三個核心自然而然地聯(lián)系起來。
1、霎哈嘉瑜伽冥想不受時間和場地限制。
霎哈嘉瑜伽冥想，無需任何裝備，不花一分錢。只要有塊蒲團大的地方，就可靜坐冥想。
每天睜眼，我們就對身心保持清醒的覺知，提起正念。在家里練習靜坐冥想，培養(yǎng)定力，使心清晰敏銳，使身心保持良好的狀態(tài)，為一天的工作打下良好的基礎(chǔ)。
在上班路上，我們將注意力保持在頭頂上方，目視地面，專心走路，靈量就會升起，就能夠進入冥想狀態(tài)。即使在擁擠不堪的地鐵里和公交車上，也可進行冥想。吃飯時用心觀照夾菜、咀嚼、吞咽等過程。上廁所也保持清醒的覺知。
無論何時，無論在哪，只要我們能夠?qū)⑿膶Ｗ⒃诋斚碌纳硇默F(xiàn)象上面，我們就是在冥想。
2、冥想能夠解壓。
冥想是充電器！工作一天后，消耗了不少體力，人很疲倦，再參加耗體力的運動也不合適。但是，靜坐冥想一下，卻能夠迅速消除疲勞、恢復(fù)體力。
身體的疲勞很容易消除，但心累不容易消除。人們常說的累，主要是指心累，因為思慮太多、擔憂太多、欲望太多，思想包袱太多！妄想非常耗神。
冥想通過收攝眼、耳、鼻、舌、身五個根門，將注意力放在頭頂之上，進入無思無慮的冥想狀態(tài)，通過注意力內(nèi)省自己的思慮、思維和心究竟在干什么。通過這樣的訓練之后，對每個起心動念就會看得很清楚，妄想少了，心就安了，身心就和諧、健康，不累了。
3、冥想能夠美容。
瑜伽冥想者最好能持守五戒，不殺、不偷、不邪淫、不妄語、不飲酒。因為持戒，我們的言行變得清凈，不會因做錯事而有負罪感和懊悔，心變得平靜、安詳。因為心感到安泰，神就會寧靜，身體也平衡舒適。通過冥想，水元素的特質(zhì)也會在我們身體中顯現(xiàn)，全身氣血通暢，身體的機能恢復(fù)到最佳狀態(tài)。我們的膚色會變得紅潤、有光澤，整個人顯得清新自然，有神采。無需任何護膚品和化妝品，我們由內(nèi)而外散發(fā)自然純凈的美。
4、冥想能夠治病。
所有的疾病都來自身心的不平衡，即中醫(yī)所說的陰陽失調(diào)，在霎哈嘉瑜伽稱之為左（脈）右（脈）失衡，霎哈嘉瑜伽認為左右失衡，就會從中脈榨取能量，久而久之，就會生病。如果身體有毛病，我們不要數(shù)算它，也不要排斥它，我們只需要用霎哈嘉瑜伽的清理方法潔凈身體的各個能量中心，讓自己處于中正平衡的瑜伽狀態(tài)，透過冥想，讓我們與生俱來的Kundalini——靈量來工作，從而讓我們更加平衡，身體也會更加潔凈，土元素的特質(zhì)亦會顯現(xiàn)，疾病也會不知不覺地消失！
5、冥想能夠開發(fā)智慧、斷除煩惱。
冥想是一項心靈的運動，是一項探索心靈、發(fā)現(xiàn)自我、認識生命本質(zhì)的運動。通過對當下的身心現(xiàn)象保持清醒的覺知，我們的定力會加深，心會變得更加清晰敏銳，能夠更加客觀冷靜地對待人和事。
通過持續(xù)深入的觀察，我們會看到無常、無我的本質(zhì)，不會再被表面現(xiàn)象迷惑，不會再執(zhí)著于虛妄的東西。心變得穩(wěn)定而有力，不會受到周圍環(huán)境的干擾，純真的力量得以顯現(xiàn)，智慧就會得到開發(fā)。
其他的運動只是幫我們釋放壓力，暫時使心平靜，但并不能增加我們的智慧，只有冥想能令我們智慧增長，并有可能轉(zhuǎn)凡成圣。
6、冥想是激發(fā)仁愛之心的運動。
世界的和平只能通過我們每一個人內(nèi)在的仁愛、和平來達成。瑜伽冥想者每一分每一秒都在激發(fā)仁愛之心。冥想者能夠在冥想之中建立內(nèi)在真正的和平和仁愛之心，這種仁愛之心毫不執(zhí)著，不求回報，不分種族、信仰、性別和年齡，當全世界有20-30%的人加入到建立仁愛、慈悲、和平之心的冥想者行列中時，我們相信世界的和平就會真正到來，仁愛之心就會在我們的心中永駐！
7、冥想能夠降服自我和超我
人格的完善、靈性的成長其最大障礙不在外在，而在我們自身不斷“消長”的自我。消長的意思是指在靈性和人格的成長或建立過程中，自我是不斷消長的，當我們越升進，自我越狡猾。這就好像在現(xiàn)實社會中，某些黨政干部在他仕途的初期，都表現(xiàn)出公而忘私、平和謙虛等高尚品格，其自我消失得無影無蹤，然而一旦身居要位，他們的自我本性就慢慢顯現(xiàn)出來，他們中的有些人的自我甚至狂莽到不以貪污腐化為恥。對于冥想者來說情況也是相當類似，自我和超我在冥想的過程中好像消失的無影無蹤，然而，這有時候常常是一種假象，或者說自我或超我變得狡猾，以至于我們會忽略了它們的存在，一旦它們再次露崢嶸，注意力就因自我或超我變得散亂，以至于我們的靈性就會迅速地往下掉。
但對于真正的瑜伽行者來說，他們的愿望如此純粹，以至于他們會用kesham的力量不斷地敲打自我，他們也會用ham的力量不斷地敲打超我，不給自我或超我以任何可乘之機，長此以往，空元素便會在額輪滋生并通透全身的每一個能量中心——人類的靈性就能夠真正的成長。
由上所述，我們能夠感受到霎哈嘉瑜伽冥想是一種革命性的冥想，霎哈嘉瑜伽冥想能夠讓我們切實地體會到“注意力是冥想的核心，冥想是靈性的核心，靈性是瑜伽的核心”實踐過程。籍由這種實踐我們的靈Kundalini成為我們的導(dǎo)師，籍此我們的身心靈得到完美整合。
