原文

峰上忽然生摺痕（zhé hén），此與廉貞何以異，

凡起星辰不許斜，更嫌生腳照他家，

端峰若生四花穴，花穴端嚴(yán)要君別，

真龍直去向前行，四向護(hù)成龍虎結(jié)，

此是巨門(mén)鉗夾來(lái)，閑氣從此偶生穴，

此龍誤煞幾多人，定來(lái)此處説真形，

要識(shí)真龍穿心過(guò)，但看護(hù)衛(wèi)不曾停，

尊星自有尊星體，方正為屏將相位，

巨門(mén)行龍少鬼劫，華蓋兩旁多羅列，

水界分處夾龍行，不肯單行走空缺，

水界分處亂生枝，枝葉雖多夾水隨，

護(hù)龍亦自有背面，背后如壁面平夷，

平夷便是貼龍?bào)w，龍過(guò)之時(shí)卻怪異，

不起圓峰即馬旗，攢劍蟠龍歸此地，

護(hù)衛(wèi)纏繞如打圍，重重包裹外山歸，

至此巨門(mén)少關(guān)夾，護(hù)送無(wú)容左右離，

明堂斷定無(wú)陡瀉，橫案重重拜舞低，

平貪方巨圓武曲，尖圓方整不能齊，

三星尖圓方整處，向此辯別無(wú)狐疑，

識(shí)龍雖識(shí)辨疑處，識(shí)得真龍是圣師。

峰上忽然生折痕,此與廉貞何以異。凡起星峰不許斜,更嫌生腳照他家。

“峰上忽然生折痕,此與廉貞何以異。 ”如果在巨門(mén)的山頂上起了折痕或裂縫，這個(gè)時(shí)候的 巨門(mén)就不能說(shuō)它是真正的巨門(mén)了，它是廉貞了。我們看下面的圖，第一張圖從表面上看是巨 門(mén)，其實(shí)它已經(jīng)開(kāi)裂了，有了折痕，我們應(yīng)該把它當(dāng)廉貞來(lái)論。

“凡起星峰不許斜,更嫌生腳照他家”這個(gè)巨門(mén)的星體不許為歪斜，不許出現(xiàn)畸形，不許它 的腳跟去照應(yīng)別人，需要它的腳跟環(huán)抱自己的穴場(chǎng)。如果它的腳跟往其他的地方歪斜就說(shuō)明 穴位不在這里。

這里不但指巨門(mén)星體不能歪斜，不能斜腳生他人，即使貪狼、武曲、左輔等其他星體結(jié)穴 也不許這個(gè)星體歪斜，腳生他人；像巨門(mén)、貪狼、左輔都要求是正體，不能是斜體，斜了就 是兇的。廉貞往往是貪狼組成的。不管是貪狼也好，廉貞也好，巨門(mén)也好都要求它的腳跟不 能歪斜，要環(huán)抱自己的穴場(chǎng)。

端峰若生四花穴,花穴端嚴(yán)君要?jiǎng)e。真龍直出向前行,四向護(hù)成龍虎結(jié)。

“端峰”指的就是巨門(mén)峰，如果山上的巨門(mén)生出了四個(gè)花穴。

“花穴”就是花假穴。這個(gè)時(shí)候就一定要仔細(xì)的分辨。

我們來(lái)看一下什么是花假穴，下面圖一就是巨門(mén)，它是正體的，它的四周有四個(gè)面，每一個(gè) 面它都結(jié)一個(gè)穴形，那么哪個(gè)穴才是真龍穴，就要我們仔細(xì)的分辨。下面我們講怎么分辨。 “真龍直出向前行,四向謾成龍虎穴”楊公說(shuō)巨門(mén)星它不會(huì)在自己星體上直接結(jié)穴，看下面 第二個(gè)圖，真正的巨門(mén)結(jié)穴它會(huì)穿心而出，然后它不會(huì)在這里停止還會(huì)繼續(xù)行走。這叫“土 腹流金” 。所以說(shuō)： “真龍直出向前行” 。 穿心而出之后，開(kāi)始會(huì)變成一個(gè)龍虎環(huán)抱的穴 場(chǎng)。

此是巨門(mén)鉗夾來(lái),閑氣來(lái)此偶生穴。此龍誤了幾多人,

定來(lái)此處說(shuō)真形。 要識(shí)真龍穿心過(guò),但看護(hù)衛(wèi)不會(huì)停。

說(shuō)的是巨門(mén)不會(huì)在這里直接結(jié)穴，就算在這個(gè)巨門(mén)峰上的四個(gè)面有形成了龍虎環(huán)抱，這個(gè)穴 也是假穴。這里的龍虎環(huán)抱就是巨門(mén)的鉗夾。

“閑氣”就是余氣的意思，它不是能量最強(qiáng)的氣，這里只是偶然生出的一個(gè)小穴。這種情況 下就很容易看錯(cuò)。那么該怎么樣的穴才是真正的巨門(mén)結(jié)穴呢？ “要識(shí)真龍穿心過(guò),但看護(hù)衛(wèi) 不會(huì)?！笨凑嫜憔鸵此遣皇菑木揲T(mén)的中心穿過(guò)。從巨門(mén)中心穿過(guò)的脈線結(jié)成的穴才是 真穴。

如果你不相信這巨門(mén)峰上結(jié)的是假穴，你就看周?chē)淖o(hù)衛(wèi)龍的枝腳它們跟還在往前走，這就 說(shuō)明真穴還在前方遠(yuǎn)處，這里不是真正的穴位。

下面看第一個(gè)圖所示，這個(gè)巨門(mén)兩腳形成了環(huán)抱，好像是在這個(gè)中心的位置結(jié)了一個(gè)穴， 但實(shí)際上這個(gè)穴是余氣結(jié)成的小穴，是一個(gè)假穴。

我們?cè)倏此恼嫜〞?huì)怎么結(jié)，看第二個(gè)圖，一定要以土腹流金的形勢(shì)進(jìn)行結(jié)穴。

可以看到巨門(mén)的中心穿脈而出，然后在下面化出了一個(gè)小型的武曲，在下面出現(xiàn)了一個(gè)穴形， 那么在這個(gè)地方就是真穴所在。

尊星自有尊星體,方正如屏將相位。 巨門(mén)行龍少鬼劫,華蓋兩旁多羅列。

“尊星”指的就是巨門(mén)。說(shuō)的是吉星就會(huì)有吉星的樣子。

看巨門(mén)是不是吉星就看它的山體是不是方正，越方正越清秀說(shuō)明這個(gè)山體就越吉利。若是破 爛的，破損的都不能用。是方正的山體就能讓后人當(dāng)上將軍，當(dāng)上宰相。

“巨門(mén)行龍少鬼劫”巨門(mén)行龍的后面很少會(huì)出現(xiàn)鬼星，如果巨門(mén)的后面拖出了一個(gè)尾巴，這 個(gè)尾巴就是鬼星。巨門(mén)后面很少會(huì)結(jié)出鬼星，這因?yàn)榫揲T(mén)是一個(gè)正方體，所以很少會(huì)出現(xiàn)鬼 星，如果巨門(mén)后面有鬼星就往往說(shuō)明這個(gè)巨門(mén)是畸形的。

“華蓋兩旁多羅列”在巨門(mén)結(jié)穴的位置周?chē)鶗?huì)出現(xiàn)華蓋峰。

“華蓋”就是三個(gè)山峰，中間的最大，兩邊的山更小的山就是華蓋。

水界分處夾龍行,不肯單行走空缺。水界分處亂生枝,枝葉雖多夾水隨。

“水界”就是巨門(mén)龍從祖山分下來(lái)之后，它的左右會(huì)有兩條以上的隨從龍保護(hù)巨門(mén)龍。 巨門(mén)龍它不會(huì)單獨(dú)一條走，是單獨(dú)一條的就不是真龍。

“水界分處亂生枝,枝葉雖多夾水隨”龍的身上還會(huì)分叉，龍的枝葉會(huì)有很多，兩旁還會(huì)有 水來(lái)夾住巨門(mén)龍。如果說(shuō)下面的圖一是巨門(mén)龍，它的左右就會(huì)有隨從龍來(lái)保護(hù)。兩龍之間會(huì) 有河流出現(xiàn)，所以它說(shuō)“枝葉雖多夾水隨”。

再看第二個(gè)圖，從祖山上來(lái)分叉，左邊是天乙，右邊是太乙，天乙和太乙就是隨從龍。 兩山之間就會(huì)出現(xiàn)溝，溝中就會(huì)有水出現(xiàn)。

護(hù)龍亦自有背面,背后如壁面平夷。平夷便是貼龍?bào)w,

龍過(guò)之時(shí)便怪異。 不起圓峰即馬旗,攢劍盤(pán)龍歸此地。

護(hù)龍也分為背和面，背后像墻壁一樣陡峭，正面就比較平坦。

“平夷便是貼龍?bào)w,龍過(guò)之時(shí)行怪異”護(hù)龍的正面會(huì)貼近真龍，龍過(guò)路的時(shí)候它的枝腳就會(huì)向真龍靠近，看起來(lái)有些很怪異。

“不起圓峰即馬旗”隨從龍上不是起圓峰，就會(huì)起三角形的尖峰?！皥A峰”就是圓貪或武曲。

“攢劍盤(pán)龍歸此地”指的是結(jié)穴的時(shí)候巨門(mén)星就像蹲在那里的一個(gè)神靈 守護(hù)在這個(gè)穴場(chǎng)。

護(hù)衛(wèi)纏繞如打圍,重重包裹外山歸。至此巨門(mén)少關(guān)夾,護(hù)送無(wú)容左右離。

明堂斷定無(wú)陡瀉,橫案重重拜舞低。平貪方巨圓武曲,尖圓方整不能齊。

“護(hù)衛(wèi)纏繞如打圍,重重包裹外山歸。”周?chē)淖o(hù)龍纏繞這穴場(chǎng)，重重的外山都來(lái)保護(hù) 穴場(chǎng)，就像外面的山回到老家老地方一樣。

“至此巨門(mén)少關(guān)夾,護(hù)送無(wú)容左右離”到了結(jié)穴的位置就不會(huì)出現(xiàn)關(guān)夾，不會(huì)出現(xiàn)像腳跟一 樣的東西來(lái)?yè)踝【揲T(mén)龍。

“明堂斷定無(wú)陡瀉,橫案重重拜舞低”除了看關(guān)夾，還要看明堂會(huì)不會(huì)陡瀉，如果還是很陡峭說(shuō)明這個(gè)龍脈還在往前走，還沒(méi)有停下來(lái)。如果明堂是平坦的了就說(shuō)明這個(gè)山已經(jīng) 停止在這里?！皺M案” 指的是案山，不是朝山。說(shuō)這個(gè)案山很多且都比較低。這種情況 下就是真正的巨門(mén)龍結(jié)穴。

“平貪方巨圓武曲,尖圓方整不能齊”貪狼、巨門(mén)、武曲它們是有區(qū)別的，不能認(rèn)為它們這 種星峰都是一樣的；但有些確實(shí)也不好認(rèn)，要注意觀察。

例如下圖中的貪狼是平貪，平貪和巨門(mén)非常的相似，但是貪狼是直立的，一般是高瘦形；而 巨門(mén)是比較肥大，通常沒(méi)有貪狼那么高。武曲是一個(gè)橢圓的形狀更易辨識(shí)，這是它們的區(qū)別。

倒地貪狼和巨門(mén)的區(qū)別；

倒地貪狼是比較矮的，比較瘦小。巨門(mén)是比較高大，比較肥大。

它們最大的區(qū)別是倒地貪狼是不會(huì)長(zhǎng)腳的，巨門(mén)上是會(huì)出現(xiàn)支腳，只是它的支腳不會(huì)降落到平地上，如果降落到地上就是祿存。

石貪和廉貞的區(qū)別；

石貪就是石頭貪狼，它沒(méi)有鋒利的石頭，沒(méi)有破裂。廉貞也是石頭的山，它上面都是有破裂 的。

三星尖圓方整處,向此辨別無(wú)狐疑。識(shí)龍須識(shí)辨疑處,識(shí)得真龍是圣師。

“三星”就是貪狼巨門(mén)武曲。知道了這三種星峰的各種特點(diǎn)到山上尋龍勘穴就不會(huì)有任何的 疑惑了。如果上面這些識(shí)龍辨龍的難點(diǎn)都掌握了，那你就相當(dāng)于達(dá)到了圣師級(jí)的水平。

（未完待續(xù)）