星在天為斗，在地為數(shù)。古人認(rèn)為星象運(yùn)轉(zhuǎn)與人的生命脈絡(luò)息息相關(guān)，遂出現(xiàn)了以星的運(yùn)轉(zhuǎn)判斷人命運(yùn)的“紫微斗數(shù)”。紫微斗數(shù)，相傳為道家陳摶老祖所創(chuàng)立，在這個(gè)占星系統(tǒng)里，紫微星就是北極星，天上的南斗六星與北斗七星以及太陽月亮都圍繞紫微星運(yùn)行，這些星曜的力量就決定了人生的興衰禍福。

紫微斗數(shù)是以星宿配合十二宮的術(shù)數(shù)預(yù)測方法，是一種星相術(shù)，亦是中國道家傳統(tǒng)相術(shù)，因其系統(tǒng)里以紫微星為諸星之首，故得名。“紫微斗數(shù)”是綜合統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、陰陽五行學(xué)、地理學(xué)及邏輯學(xué)的理論。它是以人出生的年、月、日、時(shí)確定十二宮的位置，構(gòu)成命盤，結(jié)合各宮的星群組合，牽系周易卦爻，來預(yù)測一個(gè)人的命運(yùn)流程、吉兇禍福的。

相對于四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流，故并稱為中國傳統(tǒng)命理學(xué)的兩大派別；而且紫微斗數(shù)推命術(shù)既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環(huán)境、人際關(guān)系的近代意蘊(yùn)，掌握了紫微斗數(shù)推算的深奧易理，以此預(yù)測人的一生運(yùn)勢吉兇與運(yùn)勢，鮮有不中者，故其號稱“天下第一神術(shù)”，名列中國五大神數(shù)之首。

紫微斗數(shù)在古代被尊稱為“帝王學(xué)”，并在皇宮中設(shè)有“欽天監(jiān)”對其進(jìn)行研究，能接觸到紫微斗數(shù)的人只限于皇族中人或是由皇帝欽點(diǎn)的官員。這也就是為什么八字在中國民間流傳較廣，而紫微斗數(shù)卻少為人知的原因，而其傳承的神秘，可憐到官方刊印的也只有兩種《合并十八飛星紫微斗數(shù)全集》及《紫微斗數(shù)全書》，就連《四庫全書》中都未有收錄相關(guān)書籍。直到民國時(shí)期，因皇權(quán)沒落，曾經(jīng)只有皇帝階層可以接觸的天象學(xué)、天文學(xué)、占星學(xué)等才流入民間。

紫微斗數(shù)也被稱為東方的星相學(xué)，為古代帝王之學(xué) ，古代用于皇宮、皇室之識人用人之用。紫微斗數(shù)不僅是世界上最早的行為心理學(xué)，也是最為精準(zhǔn)的算命術(shù)，正所謂人生一張紙，盡在命盤中。

紫微斗數(shù)不是封建迷信，更不是什么宿命論，而是一種概率學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)，準(zhǔn)確率可在96％以上。

對于大多數(shù)學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)的最大意義 ，也并不是非要成為玄學(xué)命理師，而是可以調(diào)整自我，改善自我，坦然面對人生，找到自己的幸福所在......

紫微斗數(shù)這套理論很實(shí)用，也很準(zhǔn)確。如果每個(gè)人都能透過了解自己的紫微斗數(shù)命盤，知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，知道自己未來的運(yùn)勢走向，知道人生該走的道路，知道如何趨吉避兇，那么這將會是非常有意義的一件事情。

讓我們一起來學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)，用紫微斗數(shù)幫助我們走出內(nèi)心迷霧，化解問題，解決問題！

在漢唐之間的道經(jīng)、北斗經(jīng)、南斗經(jīng)，就有詳盡記載紫微斗數(shù)命主星與身主星的排列方法，命主星、身主星正是攸關(guān)人生劫數(shù)關(guān)卡的重要關(guān)鍵，因而據(jù)以有了道家的“祈安禮斗”祈禳科儀。

而且在北斗經(jīng)中很正式的提述有關(guān)紫微斗數(shù)“十二宮”、“甲吉助星”、以及紫微斗數(shù)各種兇惡“格局”所引發(fā)種種的命運(yùn)災(zāi)劫；這時(shí)候，北斗經(jīng)、南斗經(jīng)的正式經(jīng)文與紫微斗數(shù)的關(guān)連已經(jīng)甚為緊密；而如果當(dāng)時(shí)經(jīng)文注解之“經(jīng)注”能有流傳至今，相信會有更詳盡的紫微斗數(shù)要訣。

從十四主星以“紫微”為主導(dǎo)，而淵源于南北“斗”經(jīng)，其中蘊(yùn)藏大量玄學(xué)“數(shù)”理推算，所以后世稱為紫微斗數(shù)，實(shí)有其淵源意涵。

紫微斗數(shù)之名則首見于明神宗萬歷35年（1607年）由第五十代正一道天師張國祥輯成的《續(xù)道藏》，其中收有《紫微斗數(shù)》三卷，作者佚其名，根據(jù)其內(nèi)容來看這三卷紫微斗數(shù)其實(shí)是“十八飛星”之術(shù)；清初編《四庫全書》于子部術(shù)數(shù)累計(jì)收有術(shù)數(shù)五十種，不論是“十八飛星”或“紫微斗數(shù)”均為在內(nèi)。也因此紫微斗數(shù)被認(rèn)為來自《續(xù)道藏》里收錄的“十八飛星”所改良。

紫微斗數(shù)相傳為五代末的陳摶老祖（陳希夷）所創(chuàng)，而中國民間流傳一種說法為呂洞賓傳給陳希夷。陳希夷再將紫微斗數(shù)傳給其子與徒，而之后數(shù)百年間，此術(shù)一直以孤本形式在其弟子和后代中秘傳，此為其相關(guān)文獻(xiàn)稀少原因之一。

紫微斗數(shù)在流傳過程中漸漸被分為南北兩派，北派三卷本《紫微斗數(shù)》后被道教典籍《續(xù)道藏》所收錄；南派四卷本《紫微斗數(shù)》，直到明朝嘉靖年間才由江西吉水的地理學(xué)家羅洪先刊刻流傳，即后來的《紫微斗數(shù)全集》和《紫微斗數(shù)全書》；現(xiàn)為研究紫微斗數(shù)的第一手資料，但是皆為清同治時(shí)期的刻版。從此書內(nèi)頁即可得知其非一時(shí)一人一地之作，該書后來曾由江西名號“負(fù)子子”的潘希尹所補(bǔ)輯，亦由福建關(guān)西后裔楊一宇所添閱。

紫微斗數(shù)雖在清末崛起，但是早期的命理學(xué)中有八字學(xué)獨(dú)大的情形。而隨時(shí)代變遷，紫微斗數(shù)于1980年代之后在香港和臺灣蓬勃發(fā)展，與八字學(xué)并稱中國近代命理學(xué)中的兩大顯學(xué)。

紫微斗數(shù)為一種星命術(shù)，是中國傳統(tǒng)命理學(xué)中的一種。認(rèn)為人出生時(shí)的星相決定人的一生，即人的命運(yùn)。認(rèn)為各種星曜對人的命運(yùn)具有特定的關(guān)連，又因?yàn)樾顷装匆欢ù涡虺霈F(xiàn)，相應(yīng)的人就按照這個(gè)次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時(shí)的星相就可以判斷人本身命運(yùn)的好壞和時(shí)間順序。

紫微斗數(shù)推命的出發(fā)點(diǎn)是天人合一的觀念和陰陽五行的學(xué)說，但在一般推命術(shù)的推算程序的基礎(chǔ)上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點(diǎn)及地球面對他們向背運(yùn)動的規(guī)律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運(yùn)，因而具有自己的方法和特點(diǎn)。

紫微斗數(shù)推命術(shù)的基本方法是以一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財(cái)帛宮、疾厄?qū)m、遷移宮、交友宮、事業(yè)宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數(shù)命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權(quán)、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。

紫微斗數(shù)的明顯特點(diǎn)是：

1、可將人的命運(yùn)兇吉、貴賤休咎作出具體的說明，而非抽象的把握。

2、紫微斗數(shù)通過命盤十二宮，系統(tǒng)而全面的預(yù)測一個(gè)人一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會關(guān)系和個(gè)人遭遇，邏輯體系嚴(yán)密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數(shù)理性和深刻性。

中國命理學(xué)文化中，紫微斗數(shù)名列五大神數(shù)之首，在古代被稱為“帝王之學(xué)“。其將易學(xué)、陰陽五行、四柱八字、占星學(xué)、天文學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)集于一身，是我們老祖宗的智慧結(jié)晶。

紫微斗數(shù)作為具有道家傳承血統(tǒng)的命理學(xué)，深涉道家世界觀，并且融合了儒家思想，再配合干支、陰陽及五行的概念，形成了中國術(shù)數(shù)歷史上少有的注重社會環(huán)境、人際關(guān)系思想意蘊(yùn)的命理學(xué)，也可以說是我們中國最早的“心理學(xué)”。

正所謂“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，紫微斗數(shù)可以更好的從人的內(nèi)心世界出發(fā)，幫助人們認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)劣勢，對我們的人生規(guī)劃起到相應(yīng)的指導(dǎo)作用。并通過對自我認(rèn)知的認(rèn)識，調(diào)整心態(tài)，優(yōu)化人際關(guān)系，改善人際環(huán)境，進(jìn)而達(dá)到“知命改運(yùn)”的效能。

每一個(gè)恒星都有著不同的性情和天賦，從心性上來說，人的想法除了由本性產(chǎn)生以外，還會受到其它因素的影響，或是它人，或是信仰。每一種信仰都有著不同的想法來源，這些想法中也包含著愿望，學(xué)術(shù)，靈感，避害信息等等。這就是紫微斗數(shù)的星象布局。

這與算命并不是同一種術(shù)數(shù)，四柱算命是用天干地支。心性是沒有固定的信仰和志向。

人的命運(yùn)都決定于自已的性情，人的處境都取決于人的內(nèi)心，同樣經(jīng)歷一件事，每個(gè)人的感受是不一樣，同樣做著一件事，每個(gè)人的出意卻不同，同樣說這一樣的話，每個(gè)人給別人的感受是不同的。這就是人類不同的心性構(gòu)造。而構(gòu)造人類心性的就是星相斗數(shù)。

紫微斗數(shù)以恒星的星性構(gòu)造的人類思想，也叫主命，構(gòu)造人類運(yùn)氣是為十二長生，也叫主運(yùn)。

看到這里是不是感覺紫微斗數(shù)這種具象明確、關(guān)注內(nèi)心的特點(diǎn)有別與傳統(tǒng)八字、六爻。

1. 重視內(nèi)心

紫微斗數(shù)是命理學(xué)，也是一種星象學(xué)，是一種以虛星和神煞為主的占星術(shù)。

相傳紫微斗數(shù)由陳摶所創(chuàng)。陳摶，字圖南，號扶搖子，宋太祖賜號“希夷先生”。北宋著名的道學(xué)家。因此，紫微斗數(shù)也就具有了道家宇宙觀。

紫微斗數(shù)重視推理，并且注重社會環(huán)境、人際關(guān)系的意蘊(yùn)，具有很強(qiáng)的縝密性。紫微斗數(shù)雖是命理學(xué)，但其堪稱中國最早的行為心理學(xué)。人們可以通過星盤更加了解自己、理解他人。

所謂“性格決定命運(yùn)”，這句話用在紫微斗數(shù)中再合適不過。

人的性情對人的命運(yùn)有著重要的影響。所謂“腦袋一熱，鑄成大錯(cuò)?！碑?dāng)你在做決策時(shí)，性情對決策的影響遠(yuǎn)超于理性判斷，因此也就決定了你的人生走向。像腳踏實(shí)地的人就掙不到偏財(cái)，因?yàn)樗男乃级挤旁诹吮韭毠ぷ魇?，根本就不會往那邊想?/span>

同西方星盤用星座和九耀來表示人的性格方法類似，在紫微斗數(shù)中，星煞、四化等也將人的內(nèi)在狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。如某星“化忌”在某宮，就代表著你對此星所對應(yīng)的事物有著無限執(zhí)著和羈絆，其他的東西再多，也不能給你帶來快樂。

2. 更加具象

紫微斗數(shù)以人生的十二個(gè)重要方面做為預(yù)測內(nèi)容的核心，并將其分別置入地支十二宮，其十二個(gè)方面分別為：

1、命宮；2、兄弟宮；3、夫妻宮；4、子女宮；5、財(cái)帛宮；6、疾厄?qū)m；7、遷移宮；8、朋友宮（仆役宮）；9、事業(yè)宮（官祿宮）；10、田宅宮；11、福德宮；12、父母宮（相貌宮）。

除了基本的十二宮，紫微斗數(shù)還有一百多顆星星。其中主要的有64顆：紫微星系6顆，天府星系8顆，時(shí)系8顆，日系4顆，月系9顆，年干系11顆，年支系14顆，其他星曜4顆。而每顆星星都有其所代表的特點(diǎn)。

而我們一般所看的、最為重要的就是紫微系和天府系的紫微、天機(jī)、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍14顆主星。

這些星星的組合特質(zhì)及所在之宮，就是你此宮的表象。

如紫微星。紫微星是中天主星，又名帝座，專管福祿。

1. 紫微星在命宮，則此人形貌厚重、氣質(zhì)高雅、態(tài)度從容、略帶傲氣；

2. 紫微星在子女宮，則子女不多，但能出精干之人；

3. 紫微星在疾厄?qū)m，則貪戀異性，如再遇桃花星，將易風(fēng)流成性；

4. 紫微星在田宅宮，則喜歡購置房產(chǎn)......

紫微星如與其他星同在一宮，則紫微星會受到其他星星的影響，從而狀態(tài)上也會有所改變。如紫微星獨(dú)坐福德宮，則為人孤傲、內(nèi)心空虛，但如與其他吉星同坐，則勤奮好學(xué)、頗具修養(yǎng)。

紫微斗數(shù)就是通過星星的組合及在十二宮的表現(xiàn)狀態(tài)來描繪你的人生命運(yùn)。因而可以更系統(tǒng)更全面的展示一個(gè)人的境遇及其復(fù)雜的人際關(guān)系。

1. 通過看命宮和福德宮，可以了解命主的個(gè)性、脾氣、行為、長相、天份、興趣等；

2. 通過看命宮和官祿宮，可以了解命主對事業(yè)的態(tài)度、工作的運(yùn)勢、職位的高低及潛能等；

3. 通過看命宮和財(cái)帛宮，可以了解命主對金錢的態(tài)度、理財(cái)?shù)姆绞?、花錢的方式、講究程度等；。

4. 通過看命宮和父母宮，可以了解命主的親緣、親情薄厚、成長環(huán)境、父母的社會背景及事業(yè)成就等；

5. 通過看命宮和夫妻宮，可以了解命主配偶的個(gè)性、相貌、體型、能力以及對感情的態(tài)度、戀愛模式、婚姻狀態(tài)等；

6. 通過看命宮和子女宮，可以了解命主的子女人數(shù)、脾氣秉性、才華喜好、長幼關(guān)系、教育方式等；

......

3. 紫微格局

紫微可落十二宮的任意一宮，其為十二基本盤。而每宮均可立命，12×12=144，為紫微144基本命盤。再加上十天干、六組地支、十二月、三十日......盤的組合不勝枚舉。

古人為了便于學(xué)習(xí)和記憶，對紫微的命盤進(jìn)行了總結(jié)，形成了一些基本格局，以便快速定命局的高低。如：對面朝斗、左右朝垣、石中隱玉、財(cái)蔭夾財(cái)、日月照璧、日出扶桑、君臣會慶、七殺朝斗、祿逢兩殺、馬落空亡、風(fēng)云際會、枯木逢春......

當(dāng)然，有好格局不一定事事順心，有壞格局也不一定終身都衰。也需要看星星間的配合及大限（類似于八字中的大運(yùn)）。

例如三奇加會格，化祿、化權(quán)、化科分居命宮、財(cái)帛宮、官祿宮。入格者多為志向遠(yuǎn)大，運(yùn)氣極佳，有僥幸之惠，多得貴人扶持，能成就大事業(yè)。但如宮中無吉星搭配或搭配不當(dāng)，縱有祿權(quán)科三奇，也能有大的成就。

如武曲七殺在卯酉坐命，雖為三奇加會，但命宮、遷移宮必遇擎羊，增加了命格的煞氣，女命則主孤獨(dú)?；票緸樗刮模c擎羊在一起。則“道不同不相為謀”，難成大事。再加之父母宮化忌，一生難得長輩的支持，只能獨(dú)自努力，而且還有克父的可能。

4. 紫微與八字的區(qū)別

相比八字等的“生、克、合、會、刑、沖、破、害”及其對五行、干支的取象理解，在命理學(xué)中，紫微斗數(shù)是最通俗易懂的。因?yàn)樗讶说南嚓P(guān)信息分的更細(xì)更具象，相對容易且便于程式化，相對而言是較容易入門的一門命理學(xué)。（當(dāng)然，如要精通，對其邏輯及數(shù)量的研究，還需多下苦工才行）

相比八字，紫微更為具象，更能體現(xiàn)人的思想狀態(tài)。

如在八字中，長輩、房屋、學(xué)歷等保護(hù)你的東西都用印來體現(xiàn)。而在紫微中，父母可以直接看父母宮、房屋家產(chǎn)看田宅宮，學(xué)歷可以通過文昌星的狀態(tài)來體現(xiàn)。更加具體、具象。

再如一個(gè)人的思想狀態(tài)。作為剛毅正直、務(wù)實(shí)認(rèn)真的將軍代表，武曲星在財(cái)帛宮時(shí)，在理財(cái)觀念上會顯得一板一眼、一絲不茍一些。而如果是代表帝王的紫微星在財(cái)帛宮，就如同讓皇帝自己管國庫，自然其理財(cái)觀念就是只管花錢不管賺錢的“買買買”特點(diǎn)。

這些內(nèi)容在紫微斗數(shù)中都展示的更為直觀。