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文林(1445~1499)字宗儒,明朝成化八年的進(jìn)士,祖籍湖廣衡山,南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州)人。 文林在溫州擔(dān)任知府時(shí),背部長(zhǎng)了惡瘡,就派了兩人到福建仙游的九鯉湖問壽。
九鯉湖在明朝時(shí)期就以夢(mèng)驗(yàn)靈異著稱,派出的兩人回來后,告訴文林:“壽數(shù)的事問問孔老人就知道了。” 文林很是詫異,當(dāng)時(shí),有位孔老人正在給溫州府衙鋸解一塊大木頭。 第二天,文林來到大堂之上,見孔老人正在查點(diǎn)鋸解的木板數(shù)。 文林就問孔老人鋸解了多少木板,孔老人說:“一共是五十五片。” 文林聽聞悚然一驚,那時(shí),文林正好是五十五歲。 文林接著問:“難道不能解了嗎?” 孔老人說:“剩余的部分,都已朽爛了,沒法解了。” 文林聽聞很是不悅,就沒再說什么,然后離開了。 此事后不久,文林背部惡瘡發(fā)作,就離世了,壽數(shù)正是五十五歲。 這件事記載在明代古籍《續(xù)耳譚》中,在明代書籍《康巳編》、《榕陰新檢》、《于山志》中也都有記載。 目前,九鯉湖已成為國(guó)家著名景區(qū),被稱為中國(guó)祈夢(mèng)文化的發(fā)源地,從文林問壽的故事看,這類地方確有其神奇之處。 可令人不可思議的是,人如果是自然而生、自然而滅,又怎么會(huì)有固定的壽數(shù)?如果有固定的壽數(shù),那么是誰來給定的呢? 中國(guó)古人探究其中奧秘的獨(dú)特方式,雖然現(xiàn)代很多人接受不了,可理性分析一下,不得不說是古人的一種智慧。 |
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