我就是一個普通的山東人，跟所有山東人一樣熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，以能和圣祖先賢共同生活在同一片土地上為傲，以是他們的后輩小老鄉(xiāng)為榮！

最近因為家鄉(xiāng)一些與大禹治水相關(guān)的傳說、地名，引發(fā)了我對上古中華的興趣，通過收集資料，才更加了解到我們先祖的偉大。

沂源猿人是最早的山東人，年代是70萬前～20萬年前，和北京猿人同時代。

沂水跋山遺址正在發(fā)掘，年代是10萬年左右，有用火痕跡。

舊石器時代、細石器時代遺址遍布以泰沂山脈為中心的海岱地區(qū)。

到了新石器時代，從

8500～7500年前的淄博后李文化開始，山東有了完整的、傳承有序的考古文化。

北辛文化以滕州北辛遺址最為典型而得名。年代7500～6500年前。

以6500～4500年前泰安大汶口遺址命名的大汶口文化，直接開啟了中華文明。我個人認為這是炎黃蚩尤三祖大戰(zhàn)之前的階段。

《春秋左氏傳·僖公二十一年》記載：“任、宿、須句、顓臾，風姓也，實司大皞與有濟之司，以服事諸夏。”

這是3000年前的周成王承認的蒙山西部地區(qū)是華胥、太昊的領(lǐng)地。

爺爺在此，黃帝生壽丘曲阜，炎帝在郯城，不合理嗎？蚩尤可是無可爭辯的東夷人。蚩尤和東夷都被后人污名化了。

發(fā)現(xiàn)于濟南的龍山遺址，帶來了文明大發(fā)展的龍山文化。以臨沂出土最多，濟南、日照等地都有出土的蛋殼陶為代表，說明了那個時代的山東人掌握了最高科技，掌握了最高溫度的使用。這種當時最先進的生產(chǎn)力，證明炎黃之戰(zhàn)后，中華文明在海岱孕育發(fā)展壯大，結(jié)果就是龍山文化主脈在山東，強勢拓展到遼東半島；河北尚縣遺址；河南廟底溝二期文化、王灣三期、后岡二期和造律臺；山西陶寺類型；陜西客省莊二期文化。包括湖北石家河文化、浙江良渚文化都曾被認為是龍山文化分支。

特別是蛋殼陶，不但在臨沂三區(qū)都有出土，在河東大范莊遺址，一個地方就出土了30件黑陶鏤空高柄杯，同時還發(fā)現(xiàn)銅渣。

這證明大范莊附近是炎族地盤，還證明這是炎黃之戰(zhàn)后的首都區(qū)，更能把夏朝少康之前的幾乎所有事情、人物全部收入囊中。

《左傳·昭公十七年》：秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：“少皞氏鳥名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之?！?/p>

少昊青陽，黃帝大兒子，降生江水沭河，炎帝的姜水就是江水就是沭河。同音不同字，姜姓、江姓都是炎帝后裔。

周成王讓顓臾國在平邑祭祀蒙山，卻更靠近浚河，我認為那是因為顓頊的老家就在平邑顓臾故城。

帝嚳娶妻炎帝后裔姜嫄，生后稷，被周王室認為祖宗，祭祀在邰，即后稷封地有邰，在今天的費縣許由城。離祊河很近。祊易許田，青史留名。要不怎么解釋周王室的祊，說是祭祀泰山的湯沐之地，卻在蒙山南祊河南岸？

青州有堯山；臨朐有堯封丹朱的丹山、丹河、西朱封遺址；沂水有堯崖頭村，離跋山遺址十里路；蒙陰有堯山、堯山廟、古樹；新泰是平陽；日照有堯王城遺址，堯把倆女兒嫁給后面的帝王舜，舜被孟子說成東夷之人。堯流放郯城炎帝后裔共工變北狄，命炎帝后裔火神祝融殛鯀羽山，羽山在臨沭東海交界處！

那大禹治水為什么不能治羽山附近的沭河以及發(fā)源于魯中南山地的這些河流？

那他的兒子啟為什么不能在山東建立夏朝？

啟的兒子太康被蒙陰人有窮氏后羿失國，羿被家臣寒浞殺死，寒國是濰坊寒亭。

少康的母親后緡氏，娘家有仍氏，都在魯西南。少康封兒子曲烈在鄫國，在蘭陵縣。

岳石文化是繼山東龍山文化之后分布于海岱地區(qū)的一支考古學文化，因最早發(fā)現(xiàn)于山東省平度市東岳石村而得名。絕對年代為公元前1900-前1600年。青銅冶鑄業(yè)是岳石文化時期成就最突出的手工業(yè)部門，此時已進入早期青銅時代。

夏朝，約公元前2070年-約公元前1600年，是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。

岳石文化就是夏朝少康之后的山東文化。

時間一致，地區(qū)符合，岳石怎么就不是夏朝呢？

我以上提到的名人，如果是東夷，那所謂的華夏還有人嗎？海岱就是華夏！這符合龍山文化時期的考古發(fā)現(xiàn)，其他地區(qū)的龍山之前的文化全失去了傳承，就是這幫先賢擴張的結(jié)果！

眾所周知，中國歷史上第一部編年體史書是《春秋》，該書記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公14年(前481年)的歷史?！洞呵铩肥囚攪氖窌?，傳說由孔子編定。

孔子孟子等春秋時期開始的一眾山東先賢，證明了山東在中華文明中的重要地位！

楚國勾踐為什么遷都瑯琊臺？

秦始皇為什么把萊蕪命名為贏縣？

西漢華縣為什么是費縣東部蒙山地區(qū)？

很多問題經(jīng)不起推敲，結(jié)合資料分析一下，答案就出來了。

看歷史類的內(nèi)容多了，就發(fā)現(xiàn)了很多歪風邪氣！黃帝居有熊，能被說成黃帝故里；大禹能治得了淮河、黃河下游；大禹疆域達到西漢版圖了；大禹在寧夏治水、在紹興治水；伏羲出生在天水等等，很多人為了賺錢，睜眼說瞎話，昧著良心胡說八道，改地名搶名人，喪天良啊。

故意忽視、無視考古發(fā)現(xiàn)和古籍記載，隨意編造、歪解古籍，用自編傳說來否定權(quán)威古籍記載，只是為了爭名聲賺錢。

更有過分的跪族，以西方人的部分猜想為圣旨，肆無忌憚的宣揚虛假信息、非得給中國人找一個洋祖宗，用心之險惡，手段之拙劣，心腸之歹毒，嘆為觀止！

歷史的真相不容歪曲，

我們的先祖不能被抹殺，

不能讓他們帶壞我們的孩子，

更不能讓我們的孩子被賣了還幫別人數(shù)錢！

我呼吁所有山東人，所有對歷史一定理解和解讀的山東人，請積極發(fā)聲，據(jù)理力爭，還歷史真相，捍衛(wèi)中華文明。

我們生活在一個偉大的時代，我們能接觸到很多古人接觸不到的古籍；

打開手機地圖，這是古人沒有的便利；

考古發(fā)現(xiàn)，也是很多古人不知道的；

沒有必要妄自菲薄，歷史是過去的一切，每一個人都可以從自身行業(yè)、自己優(yōu)勢切入歷史研究。

我分享一下我的做法:我個人的優(yōu)勢是地理，能綜合多種資料系統(tǒng)分析，還能聯(lián)想，很多時候都是受網(wǎng)友啟發(fā)。

古籍按確切年份分類，正史可信度高于野史、其他，年代越早，越保持上古真相。

古籍會被解讀，會被以訛傳訛，但山川地理變化不大，生產(chǎn)力的發(fā)展要符合科學。

有時候，一點就通。譬如:沒有鋼，無法大規(guī)模加工石頭。

這句話怎么理解？生鐵脆，熟鐵軟，青銅更不可能加工石頭。大規(guī)模的石頭建筑，都需要有鋼才行，再查查冶金史上的鋼冶金技術(shù)擴展路線，就知道國外沒有時間長了的石頭建筑。點到為止，不多說了。

眾人拾柴火焰高，

眾人發(fā)聲力量大。

為了不拜錯墳頭，

請老鄉(xiāng)積極發(fā)聲！

拜謝！

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