學出于道，而道成于學。醫(yī)之道源，有炎帝之事，扁鵲之跡，仲景之法，蠻夷之術(shù)，草野之方。藥與方雖圣人既定之，然不的知其功用，則不能取用也。醫(yī)不躬自試之，何以知之乎。嗚呼，醫(yī)所學豈有他哉，必先試諸藥，一一辨其功，更就方劑，--考其功，則于用之乎何有，但其試之當以古人所傳者為主，他唯取不可缺者而可，不必以多為貴。雖然，非多積歲月，則不能普試也，非深潛心志則不能的知?；鸫笫虑舐毢螕?，故古人以醫(yī)不為良家之子，宜哉。然疾病者，人所不免也，去之者，人所共欲也，于人事莫急于此焉，亦莫難于此焉。故雖富貴尊榮之人，必敬重醫(yī)焉。醫(yī)雖見待遇之厚，必甘其為賤役，盡己力以應人情，則不失為醫(yī)之本意也。

古中醫(yī)的理法方藥就濃縮在這9563-4872數(shù)中

入定生慧，智從慧業(yè)中求。

古中醫(yī)診治原則道象理數(shù)式法技術(shù)

病脈證治方藥

9563以診

4872以治

疾病萬千不出六病的范疇

病性雖復雜不出寒熱虛實

治法多端不出汗吐下八法

方劑雖多不外乎七方十劑

本草藥類雖多不外乎寒溫

傷寒論三陽三陰代表人身上下左右前后皮毛血脈肌肉筋膜骨髓營衛(wèi)氣血津液五臟六腑十二經(jīng)脈奇經(jīng)八脈

凡人身一切都盡在其中

左足屈而不伸者

小腸生癰也

右足屈而不伸者

大腸生癰也

何以知此

六病各有部位故也