焦慮癥抑郁癥不是單單的身體問題，也不是單單是心理的問題，他是整個(gè)生命狀態(tài)的問題。

《易經(jīng)·乾文言》：“九四重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故乾乾因其時(shí)而異，雖危無咎”。就已經(jīng)指出了現(xiàn)代人焦慮抑郁的原因。

文中指出焦慮抑郁是三種關(guān)系的脫節(jié)，這三種關(guān)系分別是人與心的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系。

當(dāng)你處理不好人與心的關(guān)系，那么你就無法和自己和諧的相處，那么整到價(jià)值觀和信仰漂浮不定，所以一生都在和自己的情緒思維欲望作斗爭，離本來的那顆無善無惡的內(nèi)心漸行漸遠(yuǎn)，整個(gè)身心隨時(shí)隨地都處在分裂的狀態(tài)，頭腦制造的匱乏就會(huì)讓自己處于刻板重復(fù)運(yùn)行，不是對(duì)過去悔恨，就是對(duì)未來焦慮。

人是社會(huì)性動(dòng)物，沒有人能夠單獨(dú)地存在。當(dāng)你處理不好自己和他人的關(guān)系，整個(gè)世界無時(shí)無刻處在敵對(duì)、怨恨、壓制、憤怒。不斷地試圖改造自己，不斷地試圖改造別人。整到生命的狀態(tài)就時(shí)刻處在劍拔弩張的狀態(tài)，無法和自己和解，無法和世界和解。

人是社會(huì)屬性，但同樣有著自然屬性，人是環(huán)境的產(chǎn)物，鋼筋水泥的城市，高強(qiáng)度高節(jié)奏的生活，會(huì)讓整到陷入莫名的恐慌、壓抑、焦慮的情緒，如果長久無法處理這些情緒，這些情緒就會(huì)積壓在自己的身體里，對(duì)外攻擊，造成人際關(guān)系緊張，對(duì)內(nèi)攻擊，形成焦慮抑郁等身心疾病。

當(dāng)我們受困于焦慮抑郁等困擾，整個(gè)人失去了對(duì)自己的掌控，整個(gè)人處在一種無意識(shí)的狀態(tài)，感覺一股神秘力量在驅(qū)使自己前行，讓自己無時(shí)無刻不是處在恐懼之中，這些情緒表現(xiàn)在身體上，整個(gè)身體處于僵硬不柔軟的狀態(tài)，隨時(shí)處在一種防御的狀態(tài)，呼吸處在紊亂的狀態(tài)。

首先，我們需要通過觀呼吸重新讓自己處于柔軟放松的狀態(tài)，從而解除自我的防御。佛陀在2000年前就和弟子通過觀呼吸來修行覺悟，并稱之為安般念。

佛陀說到，諸比丘如何修行安般念，也就是如何通過專注自己的鼻息獲得覺悟解脫呢？

諸比丘、禪修者，應(yīng)到森林里，安住在無人的樹下，或是到安靜的房間，結(jié)跏趺坐，盤腿端坐。

把注意力放在自己鼻孔內(nèi)側(cè)，專心感覺自己鼻息的進(jìn)出。吸進(jìn)鼻息的時(shí)候，明確地知道鼻息正在吸進(jìn)。呼出鼻息的時(shí)候，清晰地知道鼻息正在呼出。

自己的注意力要始終放在鼻孔的內(nèi)側(cè)。要穩(wěn)穩(wěn)地守在那里，明確、清晰、敏銳地覺知到自己鼻息的吸進(jìn)和呼出。

不要管鼻息的長短、冷熱、強(qiáng)弱的變化，也不要跟隨鼻息跑進(jìn)跑出，只管專專注地感覺到自己鼻息的進(jìn)出。

當(dāng)自己的注意力，被念頭吸引開以后，再回到鼻孔內(nèi)側(cè)，專心感覺自己的鼻息即可。

不要急于把自己的念頭去除。剛開始感覺自己鼻息的時(shí)候，覺得自己念頭比平時(shí)還要多，是正?，F(xiàn)象。只要持續(xù)感覺自己的鼻息，念頭自然就會(huì)減少、減弱乃至去除。

隨著感覺鼻息能力的增強(qiáng)，定力的提高，會(huì)越來越細(xì)微地感覺自己的鼻息。當(dāng)某一天、某一刻，能夠牢牢地在鼻孔內(nèi)側(cè)感覺到自己的鼻息，就能夠?qū)崿F(xiàn)制心一處的入定。

通過專注在自己鼻孔內(nèi)側(cè)，感覺自己鼻息的禪修訓(xùn)練，能夠完成身念處、受念處、心念處、法念處的四念處的修行，能夠圓滿實(shí)現(xiàn)七覺知的修行。

所有佛法的禪修境界，都能夠通過專注感覺自己鼻息，進(jìn)行實(shí)修證悟。通過專注鼻息的禪修，定力會(huì)逐步提高，能掌握所有佛法的解脫智慧，成為一個(gè)成功的禪修者。

生活即是修行，紅塵即是道場。修行不是在深山老林尋找，而是在紅塵喧囂醒來。

潛意識(shí)蘊(yùn)藏療愈的真相，修行就是覺知潛意識(shí)的自己，和自己和解，和世界和解。

當(dāng)潛意識(shí)化為意識(shí)，便是自我療愈的開始。

心靈療愈首先是潛意識(shí)顯化為意識(shí)的過程，你需要明白的是，你的情緒并不是對(duì)著當(dāng)下的場景，當(dāng)下的親密關(guān)系發(fā)出的，而是對(duì)著很久之前，隱藏在潛意識(shí)里的經(jīng)歷，兒時(shí)的父母，兒時(shí)很親很愛的親人所發(fā)出的。

“意識(shí)”里的“愛”和“潛意識(shí)”里的“恨”不斷彼此糾纏，彼此內(nèi)耗。這種內(nèi)在的沖突就是抑郁癥患者矛盾痛苦的根源，他們寧愿讓自己變得情感麻木，也不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不愿去恨自己明明應(yīng)該很愛的親人。所以重塑趨利避害的能力成了抑郁癥重要的課程，重塑趨利避害的能力，就是不斷給自己暗示：我比其他任何人都重要，沒有人比自己重要。

受困于童年的弱小，他們需要依附特定的關(guān)系下，才能免于被拋棄的危險(xiǎn)，他們通常采取壓制、否定和逃避的自我防御來面對(duì)心靈的創(chuàng)傷，不斷地把憤怒和悲傷壓制進(jìn)自己的潛意識(shí)里，而這一切的源頭皆是幼年成長環(huán)境的不安全感，他們無法找到合理的宣泄自己的情緒，反而將原本應(yīng)該對(duì)外的情緒轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)。

也就是極為強(qiáng)勢的“內(nèi)在父母”一直壓抑著“內(nèi)在小孩”的感受，時(shí)間久了，抑郁也就產(chǎn)生了。當(dāng)情緒壓制不住，自我承受不了對(duì)內(nèi)攻擊時(shí)，伴侶往往成為他們攻擊的對(duì)象，而這些攻擊原本都是對(duì)著他們自己的。

所以，在原生家庭受到的傷害，往往可以通過再生家庭得到修復(fù)。

生命就像一艘郵輪，我們的終點(diǎn)就是海洋，你就是這部郵輪的船長，你決定了每一個(gè)停靠的渡口，每一個(gè)渡口都有人上船，也有人下船。有人對(duì)你友善，同樣有人對(duì)你謾罵，有人對(duì)你贊揚(yáng)，同樣有人否定。你無法杜絕這些負(fù)面的聲音，你唯一能夠做的是把穩(wěn)郵輪的航向，看你想看的風(fēng)景，見你想見的人。如果你總是停下來，一直與這些不和諧的聲音糾纏，那么你哪里也去不了。