男人要想一夜睡不好，那就多吃點晚飯；要想一生過不好，那就多找個老婆。女人之間往往沒有真情實感，尤其缺少那種穩(wěn)定牢固的交情，它不像男人在一起時那么率真，所以有人形容女人間的感情叫“塑料花”。

所謂“塑料花姐妹”是一種網(wǎng)絡(luò)術(shù)語，它是指那些看似形影不離的閨蜜，實則弱不禁風(fēng)，脆弱無比。表面上像是一朵永遠(yuǎn)鮮艷的花朵，實則假的不得了，暗地里勾心斗角，友誼的小船說翻就翻。

筆者有個疑問，女人連成為好朋友都那么難，為何古代社會中，一個男人可以擁有三妻四妾，卻依然能夠維持整個家庭和諧相處，它的訣竅在哪。

小妾的興起

小妾有著悠久的歷史，它與歷史的發(fā)展緊密結(jié)合。說文解字中，“妾”從辛，從女。辛為古代的刑刀，表示有罪的意思，下面有個“女”，則是指有罪的女子。

奴隸制社會沒有犯罪的說法，所以“妾”的原始含義是“女奴隸”。部落間相互征伐，勝利者會把戰(zhàn)敗部落的財物和女人帶回家，作為凱旋歸來的戰(zhàn)利品。

隨著文明的不斷進(jìn)步，人類由奴隸制社會進(jìn)入封建農(nóng)耕社會，“妾”的含義也在發(fā)生變化，“妾”的社會地位也相對有所提高。東漢大儒鄭玄作《儀禮》一書，曾提到說“古者嫁女，必侄娣從，謂之媵”。白話文的意思是說，古人嫁閨女的時候，必須把家族的妹妹或侄女一同嫁過去。

鄭玄所說的嫁女習(xí)俗，有真實的歷史依據(jù)，舜的妻子便是堯的一雙女兒，乃至后來很多的王侯將相都要娶姐妹的案例，比如漢成帝劉驁的皇后愛妃趙飛燕和趙合德，就是姐妹同嫁一夫。

在男權(quán)當(dāng)?shù)赖墓糯鐣?，男人成功的?biāo)志有三樣，一是權(quán)力，二是財富，三是女人。三國時期的曹操，一生納妾無數(shù)，而且以戰(zhàn)敗者的老婆居多。

作為三國中最大一股勢力，曹操想為自己尋找深閨美女納為小妾，絕非一件難事，他之所以偏好將別人的老婆據(jù)為己有，其實體現(xiàn)出曹操內(nèi)心中大男子主義的性格。女人在他的眼中，成為彰顯身份和實力的工具。

古代社會的婚姻制度并沒有硬性規(guī)定，選擇“一夫一妻”或是“一夫多妻”，完全由男人自己決定。有的人天生喜歡納妾，所以家中妻妾成群，有的人喜歡從一而終，比如才女李清照與趙明誠的婚姻。

隨著儒家的地位越來越重要，再加上董仲舒提出“以孝治天下”的封建理念，使得孟子那句“不孝有三，無后為大”，越來越受到人們重視。有的夫婦結(jié)婚后，因為沒有生育一兒半女，所以才會想辦法納妾生子。

所以，在種種因素的疊加下，促成“妾”在古代社會存在的合理性和必要性。

妻與妾的共存

爭風(fēng)吃醋是女人共同的性格特點。有些女孩為了爭一個男朋友都能割袍斷義，那么妾在歷史上存在兩千多年，她與其他姐妹是如何做到相安無事呢。

孔子說“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。雖然老夫子的話略帶偏見，但也說出人性真實的一面。為了解決多個女人同處一個屋檐下，所帶來的家庭危機(jī)。古人發(fā)明出“正妻偏妾”的規(guī)定，即肯定正房老婆在家庭中享有不可動搖的地位，妾只能作為輔助，幫助正妻打理一些家庭事務(wù)。

所謂“正妻”是指經(jīng)過父母之命媒妁之言，通過完整的嫁娶習(xí)俗，娶進(jìn)門的老婆。這種“正妻偏妾”的婚姻習(xí)俗，在皇族中尤為明顯。曾有人調(diào)侃，中國的皇宮結(jié)構(gòu)是一個男人和一群女人，再加上無數(shù)不男不女的人。

在皇宮深院中，皇后只有一人，她的地位僅僅次于太上皇、太后、皇帝，作為后宮之長，有著母儀天下的職責(zé)?；屎笠唤?jīng)確立，決不能擅自輕易罷黜。在皇后沒有大過錯的情況下，即便是皇帝本人想更換皇后，都會受到群臣的極力阻攔。

“正妻偏妾”體現(xiàn)在尋常百姓家中，則更具有嚴(yán)肅性和正當(dāng)性。唐令中明確規(guī)定“以妻為妾，徒二年；以妾為妻，徒一年半，各還正之”。通俗點說，唐朝時期“妻與妾”必須涇渭分明，有人敢把妻貶為妾，或是將妾升級為妻，會受到官府的責(zé)罰。

由此可見，正妻之所以不會抗拒丈夫納妾，是建立在享有一定家庭權(quán)益的基礎(chǔ)上。在日常家庭生活中，妻不需要做家務(wù)，一切大小事務(wù)交由妾和仆人去做。吃飯的時候，妻與丈夫坐在上位，妾只能坐在一旁。包括家中一切物品，正妻都有優(yōu)先享用的權(quán)益，金銀首飾、衣服的圖案和材質(zhì)更加端莊大氣，小妾則只能穿一些小家子氣的裝飾。

結(jié)語

感情是一件自私的事情。古往今來，沒有人能夠在情感面前表現(xiàn)的大度包容。無論是哪種關(guān)系，朋友也罷，姐妹也好，甚至是夫妻也概莫能外。人與人之所以能夠相安無事、和諧相處，不過是無形中有種規(guī)則在相互制約。妻與妾能夠共存也是如此，正妻允許小妾的存在，是因為自己的地位和利益得到保障而已。#文史知識局#