話說(shuō)在古代杞國(guó)有個(gè)人總是擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)，每天活在焦慮中。

然后就有人去開(kāi)導(dǎo)他，經(jīng)過(guò)這個(gè)人的解釋?zhuān)莻€(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)。

雖然是一個(gè)古代小故事，但是現(xiàn)代很多人也開(kāi)始產(chǎn)生這些類(lèi)似的心理問(wèn)題。

比如：兩個(gè)人耍朋友，一方在忙碌的情況下，另一方總會(huì)幻想一些對(duì)方對(duì)不起自己的畫(huà)面憂心忡忡；

孩子學(xué)習(xí)一般，在寫(xiě)作業(yè)的同時(shí)，會(huì)偶爾畫(huà)小畫(huà)、去衛(wèi)生間、喝水等行為，讓家長(zhǎng)們懷疑自己的孩子是不是個(gè)學(xué)習(xí)的料，產(chǎn)生焦慮；

工作上領(lǐng)導(dǎo)選拔協(xié)助自己的干部，消息一出，很多人開(kāi)始坐不住，徹夜難眠，不知道這個(gè)選拔名額是不是自己的，內(nèi)心打鼓；

和朋友聊天，說(shuō)著說(shuō)著輪到自己了，但自己說(shuō)出口的話無(wú)人接茬，就想著自己是不是說(shuō)錯(cuò)什么了；

每天在完成計(jì)劃時(shí)，有時(shí)很倦怠，一邊拖延一邊焦慮；

等等這一切，讓自己內(nèi)心掙扎不休的狀態(tài)就是“精神內(nèi)耗”

?

而這種就好比內(nèi)心里有一個(gè)天使和一個(gè)魔鬼，他們總在自己遇到問(wèn)題時(shí)蹦出來(lái)，說(shuō)出自己的看法、爭(zhēng)吵、打架，從而耗費(fèi)你的心力資源，而對(duì)生活無(wú)力應(yīng)對(duì)。

明明什么都沒(méi)做，就是覺(jué)得很疲憊。

那么有三種精神內(nèi)耗，看你有沒(méi)有中招吧！

一、將危險(xiǎn)放大化

這就是與聯(lián)想有關(guān)系的了。

《人有亡斧者》中，有人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，是偷斧子的人；看那人臉上的神色，是偷斧子的；聽(tīng)他的言談舉止，又像是偷斧子的；總之一舉一動(dòng)，沒(méi)有一樣不像偷斧子的。

不久，他挖掘土地時(shí)，卻找到自己的斧子。

第二天又看到他鄰居家的兒子，就覺(jué)得他行為、表情、動(dòng)作，都不像偷斧子的人。

故事的人心臟再不好點(diǎn)，真有可能做出病來(lái)。

所以，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么事是小事，任何的小的異常都會(huì)在腦海里發(fā)酵，變成巨大的危險(xiǎn)。

?

二、試圖控制局面

我們身邊是否有那種非?！皾嶑薄迸笥?，他們總喜歡兜里裝著濕紙巾，坐哪里之前要把周?chē)划€三分地都擦拭得一塵不染，總認(rèn)為自己的碰過(guò)哪里就會(huì)有上億的細(xì)菌，就會(huì)趕緊洗手；

三、常常憂慮未來(lái)

婚姻不幸，不敢跳出來(lái)，怕以后離婚沒(méi)人要，怕找不到合適的工作；

想要報(bào)瑜伽班，擔(dān)心會(huì)扭傷，擔(dān)心練了也沒(méi)用，就放棄了；

想要去爬山，擔(dān)心山太高，就算了；

想要做副業(yè)，擔(dān)心學(xué)不會(huì)，算了；

想要考證，擔(dān)心考不好，就算了

英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)過(guò)：”當(dāng)我回顧所有的煩惱時(shí)，想起一位老人的故事，他臨終前說(shuō)：一生煩惱太多，但大部分擔(dān)憂的事情卻從來(lái)沒(méi)發(fā)生過(guò)。"

?

?

我們是內(nèi)耗的締造者，但同時(shí)我們也是內(nèi)耗的終結(jié)者。

一個(gè)母親與我聊天，說(shuō)她在被孩子氣哭時(shí)，突然明白，這就是孩子的天性，為什么自己那么想強(qiáng)迫她，怕孩子以后不按自己說(shuō)的做事，以后會(huì)出事，她自己逆向思維考慮問(wèn)題解救了自己，并且說(shuō)要回家抱抱孩子。

?全球知名導(dǎo)師奧南朵一直在踐行一句話：“我就是去做，不擔(dān)心結(jié)果。如果不成功，我就接受結(jié)果?！?/span>

學(xué)會(huì)解放自己，讓內(nèi)心騰出享受快樂(lè)的空間。