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//@朱永中:不同意樓主的觀點(diǎn)。 君不見現(xiàn)在攝影的現(xiàn)狀:滿眼的同質(zhì)化、普遍崇尚超現(xiàn)實(shí)的唯美影像、表現(xiàn)手法單一、拍攝自然與城市全都是溢美之詞、跟風(fēng)拍攝、急功近利、假大空盛行、社會(huì)普通百姓被忽視、拍攝視角狹小…… 出現(xiàn)這一系列現(xiàn)象的原因該反思了,否則,已經(jīng)停滯四五十年的中國(guó)攝影還會(huì)再停滯幾十年。 作為攝影愛好者,完整的攝影學(xué)習(xí)應(yīng)包括攝影技法、視覺審美、攝影史、藝術(shù)哲學(xué)(美學(xué))四大系統(tǒng),后兩個(gè)就是理論板塊。 技術(shù)只能決定攝影的下限,決定攝影上限的是攝影美學(xué)素養(yǎng)。而這個(gè)攝影美學(xué)素養(yǎng)就來(lái)源于攝影史和藝術(shù)哲學(xué)。 沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的。 攝影理論可以開闊視野,指導(dǎo)攝影實(shí)踐,指導(dǎo)攝影學(xué)習(xí)。 “練武不練功,到老一場(chǎng)空”。“武”是教攝影技法,“功”就是美學(xué)素養(yǎng)! 許多攝影愛好者都會(huì)碰到“名家經(jīng)典作品不會(huì)看,甚至感到無(wú)從下手”、“因?yàn)橐暯仟M小,只能跟風(fēng)拍攝,拍出來(lái)的照片都是同質(zhì)化的”、“自己拍的照片自己都不知道怎樣從中挑選照片”、“陷入瓶頸期長(zhǎng)期出不來(lái)”…… 這一切都是因?yàn)閿z影知識(shí)的儲(chǔ)備結(jié)構(gòu)不合理。 攝影的進(jìn)步空間,與“詩(shī)外功夫”在攝影知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)構(gòu)中的比例成正比例關(guān)系! ![]() |
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來(lái)自: 與春天同行 > 《攝影藝術(shù)》