22、山火賁（離下艮上）：亨。小利有攸往。

《彖》曰：賁亨，柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。

文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。

《象》曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。

初九，賁其趾，舍車而徒。

《象》曰：“舍車而徒”，義弗乘也。

六二，賁其須。

《象》曰：“賁其須”，與上興也。

九三，賁如，濡如，永貞吉。

《象》曰：“永貞之吉”，終莫之陵也。

六四，賁如皤如，白馬翰如。匪寇，婚媾。

《象》曰：六四，當(dāng)位疑也?！胺丝芑殒拧保K無尤也。

六五，賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。

《象》曰：六五之吉，有喜也。

上九，白賁，無咎。

《象》曰：“白賁無咎”，上得志也。

譯文

賁:卦象征著文飾：亨通。較有利于有所前往。

《彖傳》說：文飾一些事物是亨通的，陰柔前來文飾陽剛，所以亨通。卦分為陽剛在上，陰柔、文飾在下，所以較有利于有所前往。

陽剛與陰柔交錯(cuò)，形成天的文章。離卦煥發(fā)文明而艮卦有限制，這是人類的文化與文明。觀察上天顯示出來的文章與文明，就可以知道四季變化的規(guī)律；觀察人類的文化與文明，就可以使教化成就天下萬物。

《象傳》說：“山下燃燒著火焰”，它的光芒象征著文飾。君子因此想到自己應(yīng)該使政務(wù)清楚明確，而不敢判決訟獄之事。

初九，把文飾好的鞋穿著在自己的腳上，不坐車，徒步而行。

《象傳》說：“不坐車，徒步而行”，這說明按照禮義是不能乘車的。

六二，文飾胡須。

《象傳》說：“文飾胡須”，這說明六二是隨著九三而興起。

九三，文飾得那樣俊雅，潤澤得那樣滋潤，做事能夠長久的吉祥。

《象傳》說：“做事能夠長久的吉祥”，最終也沒有誰能凌辱自己。

六四，文飾得那樣俊美，一身潔白素雅，白色的馬奔馳如飛。那不是來搶劫的盜寇，而是拿著聘禮來求婚的人。

《象傳》說：六四當(dāng)位得正，然心中仍有所疑懼?！澳遣皇莵頁尳俚谋I寇，而是拿著聘禮來求婚的人”，這說明六四最終并不會(huì)有過失。

六五，一束束潔白的絲帛裝飾著山上的園圃，雖有困難，但是，最終是吉祥的。

《象傳》說：六五之所以最終能得吉祥，這說明他有喜慶的事。

上九，用純凈潔白的顏色文飾，就不會(huì)有過失。

《象傳》說：“用純凈潔白的顏色文飾，就不會(huì)有過失”，說明九五的心志得以實(shí)現(xiàn)。

（以上原文、白話文均摘自《周易（傳世經(jīng)典·文白對(duì)照）》作者：楊天才，

中華書局 2014-10出版 ISBN：9787101104462 ）

（一）

【啟示】賁由“卉”與“貝”組成，花草與貝殼都是古人的裝飾品，所以賁卦表示裝飾的藝術(shù)。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品，如果包裝粗劣便不被認(rèn)同。

所以不僅要實(shí)干，也應(yīng)懂得裝飾?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”，外在的文飾和內(nèi)在的品質(zhì)是文與質(zhì)的關(guān)系。文質(zhì)雙兼，以剛為本，剛?cè)犭p兼，這是理想的人格。

正如關(guān)羽，既有剛毅的個(gè)性，又有儒雅的風(fēng)度，所以獲得“儒將”的美名。反之，如果本質(zhì)柔弱，僅以外表的剛強(qiáng)作為文飾，這樣的人格并不能有大的作為。

如同唐詩里描寫的男裝宮女，雖然學(xué)男子式的跪拜，不過是博得君王一笑，并無男兒氣質(zhì)，反而更顯女子的嫵媚。文飾要恰如其分，不可太過。

文過盛則實(shí)必衰。文飾只能起輔助作用，不起決定作用。過度文飾會(huì)使人追求奢華，喪失樸素的生命力、內(nèi)涵，打腫臉充胖子，奢靡腐敗的風(fēng)氣會(huì)泛濫，甚至由于物質(zhì)文明的繁榮導(dǎo)致精神文明的墮落。

文飾并不一定要用華麗貴重的東西，質(zhì)樸無華其實(shí)也是一種裝飾的思路。從下往上的文飾不是越來越濃重，而是越來越輕淡，最后是不文飾。

此外還要互相文飾，你文飾我，我文飾你。

《斷易天機(jī)》解賁卦:

猛虎負(fù)隅之卦，光明通泰之象

賁卦點(diǎn)睛：賁表示裝飾事物，使人賞心悅目，但如果過份則適得其反。得賁卦者要懂得自我修飾，隱蔽缺陷。

因?yàn)榫嚯x產(chǎn)生美，美在朦朧中。無論出于何種目的，裝飾都是一種修養(yǎng)。不懂得裝飾自己就是自我貶低。

此卦象征百事雖美但卻短暫，小事可成，大事難成。且難速成，或因短視而有破損。此時(shí)不應(yīng)隨波逐流，應(yīng)尋求有實(shí)力的人物提攜自己，圖謀更大的發(fā)展。

賁卦運(yùn)勢速斷

運(yùn)勢—外表好看，內(nèi)在空虛。落日燦爛，但光明力量漸消，陰暗的力量擴(kuò)大。

事業(yè)—好務(wù)虛名，不切實(shí)際，或半途而廢。應(yīng)收斂自重，追求實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。

愛情—不可自視太高，或過高估計(jì)對(duì)方，不要為表面現(xiàn)象欺騙，而忽略內(nèi)涵。

疾病—多為非器質(zhì)性疾病，與情緒有關(guān)。頭痛手腳無力，可到東南方求醫(yī)。

經(jīng)商—起初會(huì)小有收獲，但不可為開始的小利而忽略了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

訴訟—我方開始占優(yōu)勢，中途開始產(chǎn)生麻煩，最后難以和解。

出行—將要出門而還沒動(dòng)身，左顧右盼，舉棋不定。

人生—善于修飾自己。適宜于藝術(shù)性行業(yè)，或做不動(dòng)產(chǎn)投資。

（以上摘自《圖解易經(jīng)（白話圖解速斷版）》

作者：高永平出版社：江西科學(xué)技術(shù)出版社2013-03出版 

 ISBN：9787539044750）

（二 )

卦辭釋義“賁，亨，小利有攸往”。賁者裝飾、建設(shè)之意也。山上有森林樹木，花紅草綠，山下有火光普照，而裝飾出一幅美麗的圖景，

此卦象征建設(shè)美好的家園。以少數(shù)資財(cái)去建設(shè)家園是行得通的（亨通），用少數(shù)的建筑費(fèi)用，是輕松攸往，享樂幸福，辦事順利，喜氣盈門之象也。

卦義分析離為火在山下，艮為山在火上，說明山下有火光，普照山上，如裝飾的美麗畫卷，顯示出文雅光明的氣象。

賁者飾也，卦中缺父母子孫，以艮為山卦第二爻午火父母伏于丑土兄弟爻之下，火生土，伏生飛名為“泄氣”。首卦第三爻申金子孫，伏藏于本卦第三爻亥水妻財(cái)之旁，金能生水，伏去生飛是為“泄氣”。

卦象分析卦象歌'時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣流，窈窕淑女君子逑，鐘鼓樂聲大吉利，占者逢之喜臨頭。課連吉神在運(yùn)中，

縱有壞事不為兇，婚姻合伙漸漸好。生意財(cái)源日有增，出行吉祥平安象，失物可得月高升?！?/strong>本卦乃喜氣盈門之象。

（三）

賁卦的綜合品讀

【卦義】裝飾形象，美化自我，內(nèi)外皆美。

【卦旨】象征裝飾。文明、禮節(jié)、修飾、美容、炫耀。

【卦意】賁，裝飾的意思。裝飾，是人類美化自我形象、追求外表美麗的行動(dòng)活動(dòng)，古今皆然。

上卦為艮為山，下卦為離為火。山下有火，山火燔亮，蔚為大觀。寓意文明輝映的景象，闡述文飾禮儀的原則，有禮則立，無禮則孤，有禮則尊，無禮則惡。

人們通過修飾外表，悅?cè)诵哪浚?/span>通過修飾內(nèi)心，提高修養(yǎng)。修飾要內(nèi)外結(jié)合，表里如一，貫穿始終。

【卦構(gòu)】文飾美化，小往有利。

修飾不當(dāng)（初爻）、討好奉承（二爻）、抵制誘惑（三爻）、心志堅(jiān)定（四爻）、注重實(shí)質(zhì)（五爻）、崇本尚質(zhì)（上爻）

【卦象】上卦為艮，下卦為離。山下有火之象，秀木與山川相互輝映，美麗耀亮，光彩悅目，一片綺麗繽紛之家。

【啟示】賁卦闡述了裝飾的原則，論述文與質(zhì)的關(guān)系，以質(zhì)為主，以文調(diào)節(jié)，寓示文明禮儀的重要性。

修飾的本質(zhì)是注重內(nèi)在，以外為輔。堅(jiān)守正道，反觀內(nèi)心，修心遷善，砥品礪德，提升自我。

要注重實(shí)質(zhì)，摒棄浮華，遠(yuǎn)離虛榮，反對(duì)表面的斗美夸麗，不能溺心滅質(zhì)，杜絕牝牡驪黃的思想意識(shí)。

君子之美，應(yīng)要修心為本，內(nèi)外兼修，揚(yáng)美蔽惡。同時(shí)，此卦啟示了社會(huì)精神文明建設(shè)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。

【決策】《易經(jīng)》的賁卦指出，文飾之道，要返璞歸真，剛?cè)嵯酀?jì)；同時(shí)，不慕華麗，追求質(zhì)樸，務(wù)本尚質(zhì)，慎身修永，追求內(nèi)心的安靜祥和。

《戰(zhàn)國策·齊策四》中說道：“歸真返璞，則終身不辱?！?/span>

君子之道，金玉其質(zhì)，應(yīng)要以返璞歸真為追求，注重內(nèi)在的氣質(zhì)和修養(yǎng)，只有提升了內(nèi)在氣質(zhì)，才能更受大家的歡迎和尊重，所謂是“腹有詩書氣自華?！?/span>

人的真善美，不只來自于外表的文飾，更重要的是蘊(yùn)藏在內(nèi)心的光華和氣象，這種內(nèi)在氣華的輝映滌蕩，并非一朝一夕而成，

而是要經(jīng)過長時(shí)間的沉淀和艱苦修煉，需要堅(jiān)持不懈的痛苦磨礪才能具有。

賁卦告誡我們，內(nèi)在美才是真的美，擁有內(nèi)在美的人才值得追求和尊重！內(nèi)在美的人如精金美玉，美不勝收！