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學(xué)習(xí)書法一定要從楷書學(xué)起嗎？我的答案是：不一定！但是最好從楷書學(xué)起?。?！下面談一下我個人的看法。
篆隸草楷行當(dāng)中，草書、行書和楷書相比較楷書是較晚出現(xiàn)的，而且發(fā)展到唐代才出現(xiàn)較為突出的楷書大書法家，如：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等。其實我們不必糾結(jié)于楷書和行書誰早出現(xiàn)？但是我們應(yīng)該知道它們之間有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。 行書大約在東漢中期產(chǎn)生，當(dāng)時隸書作為日常的書寫體，書吏隨手記賬寫信，或者起草文書，用筆不用一筆一劃規(guī)范書寫，運筆速度比較快，筆畫存在映帶，同時吸收了一部分草書的寫法，結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生變異，形成新的書體，最初叫做“行押書”。行書大書法家王羲之要比歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等那些唐代楷書大師早250多年，王羲之的作品《蘭亭序》也被稱為：“天下第一行書！”。行書在我們社會生活中應(yīng)用非常廣泛，實用性很強！也是練習(xí)書法的必修課之一。學(xué)習(xí)書法直接從行書開始的還是很少的，主要是行書學(xué)習(xí)要比楷書難一些，行書和楷書筆畫之間的內(nèi)在聯(lián)系是顯而易見的，因此要學(xué)好行書需要打好楷書的基礎(chǔ)。 楷書，在東漢后期的出土文物中出現(xiàn)過早期楷書的形態(tài)，只是出現(xiàn)并未發(fā)展，因此應(yīng)該說楷書是在魏晉時期形成的。鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之代表了楷書發(fā)展的三個階段，鐘繇被宋人稱為“正書之祖”，鐘繇的楷書尚存隸意，字勢結(jié)體較寬，撇畫和豎勾都還有翻挑的筆勢。而王羲之的楷書用筆順勢行筆，很少存在翻挑，結(jié)字取縱勢，剔除了早期楷書的隸意。通過王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》可以看出撇畫和豎鉤中完全沒有翻挑，獨立的楷書風(fēng)格形成。 楷書的鼻祖鐘繇要比王羲之早150多年，根據(jù)王羲之的師承關(guān)系：蔡邕傳于崔瑗、蔡文姬，蔡文姬傳于鐘繇，鐘繇傳于衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳于王羲之， 鐘繇既然是王羲之的老師的老師，估計王羲之當(dāng)初應(yīng)該沒少在楷書上下功夫，因此要想寫好行書還是要受楷書基礎(chǔ)的影響要多一些，如果學(xué)習(xí)書法是為了練好行書，或者說在行書上有所作為，那就要先把楷書練好或者至少要練到一定程度才行。
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