美國心理學(xué)家曾提出腳本的概念，這是指人們的一切行為一切經(jīng)歷無非就是不斷的推動腳本，時間一直都是客觀存在的。

具體而言主要分成4個方面，其中會包括人類命運，從出生前到青春期，還有可塑年代以及成熟與死亡等等。

一個人的命運是由什么決定的，有人說和出身有關(guān)，如果沒有好的出身，如果沒有好的運行，就算很努力也沒有辦法突破壁壘。

有人說和關(guān)系有關(guān)，你是什么樣的人，這和你身邊是什么樣的人有一定關(guān)系。有人說和性格有關(guān)，因為性格就會決定命運。

決定命運的底層邏輯

從心理學(xué)的角度來分析，這三個方面都是正確的，你的出身真的會決定成長的環(huán)境，這個環(huán)境還會塑造你的性格，你的性格會直接決定你會遇到什么樣的人，從好就會決定人生軌跡。

這么看來，決定命運的底層邏輯的就是個人性格，一個人的性格是如何養(yǎng)成的呢？發(fā)展心理學(xué)早就已經(jīng)證實，一般孩子在6歲左右早已完成基礎(chǔ)構(gòu)建，之后的整個人生也無非是在人格模式上不斷的調(diào)整和重復(fù)。

父母在個體發(fā)展早期一般對性格會產(chǎn)生影響，會無形之中影響著孩子的命運，這其實就是心理學(xué)上說的人生腳本。

奧地利有一位精神病學(xué)家之前曾說過幸運的人可以用童年治愈一生，而不幸的人，就需要用一生去治愈童年。

可如果是6歲前的人生，這其實就決定自己的命運也同樣是個人的基礎(chǔ)，這里就可以看到性格就等同于內(nèi)在關(guān)系的模式。

客體關(guān)系理論本身就是在當前的理論框架中去探討人際關(guān)系，始終都會強調(diào)環(huán)境的影響，認為真正影響一個人精神發(fā)展的過程，基本就是出生早期還有父母的關(guān)系。

性格是一個人內(nèi)在關(guān)系模式是對于客體關(guān)系理論的一個表達，簡單來說就可以概括成三句話。

客體是對于主體而言，對于一個人來說，主體一般都是自己，客體所代表的就是所有一切外造事物，一個人在6歲之前其實比較重要的客體就等同于父母。

一般人們會把6歲之前和父母之間的關(guān)系直接放在心中，這其實就屬于一種內(nèi)在的關(guān)系模式。

在接下來的人生中，也會用這套關(guān)系模式來有效和生命中的人相處，也就是說父母如何對待你，在孩子成長之后就會要求朋友如何去對待自己。

如果孩子在小時候并未得到關(guān)愛，始終都在不停的求生存，那么必然就會迎來一頓暴打，同樣不會有自信樂觀的性格。

這類的人在逐漸成長之后，居然在身體上就會逐漸的脫離原生家庭，但是內(nèi)心卻始終會受到童年的影響，在和別人相處時會阿諛奉承，謹小慎微，一般沒有辦法得到朋友的真正尊重。

根據(jù)大量的研究數(shù)據(jù)，全部都可以看到那些曾經(jīng)遭受過童年傷害的人，一般在進入到成年之后就會有酗酒吸毒以及自殘的幾率，這些都是因為內(nèi)心的羞恥感在作祟，導(dǎo)致羞恥感的原因是在童年時期曾經(jīng)遭受過虐待。

貝弗利·恩格爾這是美國一位非常有知名度的心理醫(yī)生，之前在所寫的一本書中曾經(jīng)明確的介紹，在童年時期遭受到的傷害就會對一輩子產(chǎn)生影響。

一個人在童年時期如果遭受情感虐待，語言傷害，身體折磨，在長大之后，必然就會變成一個羞恥感很強的人。通常人們認為虐待一般都是非打即罵，其實有很多看上去比較正常的行為，同樣也屬于虐待。

比如在孩子青春時期，早戀是一種比較常見的現(xiàn)象，但是有很多的家長一旦發(fā)現(xiàn)孩子早戀后。會選擇指責、貶低還有辱罵的方式，這其實就等同于在心理上去折磨孩子。

這一些辱罵不能夠讓孩子對心底有一個早戀的正確認識，反而可能會加重羞恥感，讓他們會覺得對異性有好感好像是一件異常的事情，所以內(nèi)心就會有一種羞恥感。

比如在和孩子互動時沒有注重于個人的言辭，一直都會動不動的選擇威脅孩子，有很多的大人一直都會和孩子說：你的媽媽不要你了，不如你來我家吧。

大人好像會覺得這么說是一個挑逗，是一種好玩，殊不知對于孩子而言就會產(chǎn)生一種不好的感覺。孩子就會擔心自己不知道做出什么，為什么會被自己的媽媽拋棄。

教育孩子本來就是一個極其復(fù)雜的學(xué)問，有時候不經(jīng)意的行為照樣會影響到孩子的一生，特別是在孩子6歲之前心智發(fā)育并不是很成熟，父母也需要特別的注意。

 

作為成年人，這些童年的經(jīng)歷同樣會在生命中留下一些烙印所需要做的其實就是重新認識自己，然后問一下自己所經(jīng)歷的一切是不是就是真實的自我呢？當你在認識到錯誤之后，必然人生的腳本就會逐漸的改變。