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為什么要等四個(gè)菜上齊,才可以開(kāi)始動(dòng)筷子?這里面有一定的講究

 西城雜事 2022-10-26 發(fā)布于河南

人在世上走,咋能不喝酒。生活中,逢年過(guò)節(jié),朋友小聚,禮尚往來(lái),請(qǐng)客赴宴,必不可少的是入席吃飯,觥箸交錯(cuò),飲酒作樂(lè)。這樣的場(chǎng)景在日常生活中早已司空見(jiàn)慣了。這一幕想必大家都曾見(jiàn)過(guò):客人已到齊,酒席即將開(kāi)始,菜盤(pán)子端上來(lái)擺在桌子上了。第一個(gè)菜上來(lái),大家都沒(méi)有動(dòng)筷子的意思;第二個(gè)菜也上來(lái)了,大家都還沒(méi)有動(dòng)筷子的意思;等到第三個(gè)菜又上來(lái)了,大家都仍舊沒(méi)有動(dòng)筷子的意思;直到第四個(gè)菜上來(lái)后,主客開(kāi)始動(dòng)筷子,全場(chǎng)都才開(kāi)始正式吃起來(lái)。

為什么要等四個(gè)菜上齊,才可以開(kāi)始動(dòng)筷子?其實(shí)這里面有一定的講究。

其一,好事成雙:數(shù)字四本身就是一個(gè)雙數(shù),所以大多數(shù)的時(shí)候,它們都是代表著成雙成對(duì)的寓意,比如四喜臨門(mén)、四喜發(fā)財(cái)?shù)鹊?,在民間還有一道菜叫做四喜丸子,這些說(shuō)法都是在寓意著好事成雙,象征著一種極為富貴吉利的寓意。故而我們可以將數(shù)字四作為吉利數(shù)字來(lái)進(jìn)行使用。大家吃飯等四個(gè)菜上齊才開(kāi)始,自然有寄托好事成雙的寓意。

其二,四平八穩(wěn):中國(guó)人講究和諧穩(wěn)固,自古以來(lái),中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)和園林風(fēng)格都是在講究對(duì)稱的,因?yàn)槿藗兿嘈潘钠桨朔€(wěn)的對(duì)稱才是最和諧、最穩(wěn)固的形態(tài),直到今天,方方正正依舊還是各種設(shè)計(jì)種主要的運(yùn)用方式,比如衣柜、桌椅等等,都是在講究方方正正的對(duì)稱。而數(shù)字四就是這樣方方正正的對(duì)稱,所以四代表著和諧和穩(wěn)固。等四個(gè)菜上齊才開(kāi)始動(dòng)筷子,也寄托著參與宴席的每一位,能夠和諧用餐,喜氣滿堂。

其三,人人平等:可能大家都忽略的,過(guò)去桌子不像現(xiàn)在一樣能旋轉(zhuǎn),放一個(gè)菜大家可以轉(zhuǎn)著吃。在不能旋轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)菜放在桌子上,距離上席主客較近,如果主客先用,其他客人可能因?yàn)楦觳矝](méi)有那么長(zhǎng)而夠不到,造成一人吃眾人看的尷尬局面,有吃的,有看的,不和諧,不平等。即使上兩個(gè)菜,因?yàn)樽雷哟罅耍膊豢赡軡M足人人夠得著。過(guò)去的人都很講究禮儀,為了避免這樣尷尬的局面發(fā)生,也是禮儀講究,所以非要等到四個(gè)菜上齊,大家不論坐在桌子哪個(gè)位置,都能同時(shí)開(kāi)始品嘗道美味。所以現(xiàn)在還一直延續(xù)古人禮儀,一般情況下,都是四個(gè)菜上齊才開(kāi)始動(dòng)筷子。

不過(guò)今天,很多人都不講究,即使上了第一個(gè)菜,也照樣擼起袖子,狼吞虎咽地開(kāi)始吃起來(lái),這也很正常。不過(guò)從禮儀角度講,確實(shí)有點(diǎn)不雅,顯得個(gè)人素質(zhì)不高。

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