我們這一輩子，別說什么大出息，單一個(gè)人情世故能整明白，就已很不容易了！啥事該做？啥事不該做？有些人恐怕活到老也是稀里糊涂?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章”告訴我們：我們?nèi)裟軌蚧畹猛ㄍ该靼?，不遜于做學(xué)問和寫文章。

比如，在農(nóng)村生活做紅白喜事就有很大的區(qū)別，不是有一句俗語說：“紅事不請(qǐng)不到，白事不請(qǐng)自來”。這些都是老輩人約定俗成的處事規(guī)矩，一個(gè)是不請(qǐng)不到，一個(gè)是不請(qǐng)自來，紅白事兩種截然相反的態(tài)度，其中所蘊(yùn)藏的道理很是耐人尋味。

一、紅事不請(qǐng)不到

在農(nóng)村如果一家有喜事，不管貧窮或富貴都會(huì)張羅幾桌，以示慶賀，也是與大家分享自己的喜悅和幸福，這才是很關(guān)鍵的心理，也有點(diǎn)“茍富貴、莫相忘”的意思。所以，家有喜事就要張羅下帖和邀請(qǐng)函，這樣收到帖子的人，心里才會(huì)舒服。

《孟子》也曾經(jīng)提及：“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”。說的就是家有紅喜事時(shí)宴請(qǐng)賓客、分享喜慶的原因。而賓客來參加喜事，一個(gè)是表示祝賀，二個(gè)也是來沾沾喜氣。如果有特別原因不能親自到現(xiàn)場，只要他禮數(shù)周全，人們也會(huì)體諒、不會(huì)怪罪。

結(jié)婚當(dāng)天新郎新娘披紅掛彩，紅色是主色調(diào)，因此大家把結(jié)婚俗稱“紅事”。紅事主家會(huì)熱熱鬧鬧地大辦酒席、宴請(qǐng)賓客，來賓越多越顯示主家的尊貴、好人緣。但是邀請(qǐng)客人是一門藝術(shù)活，邀請(qǐng)誰？不邀請(qǐng)誰？用什么方式邀請(qǐng)？都有規(guī)矩。

面對(duì)舅父、姨媽、姑媽等自己嫡親關(guān)系的長輩，新郎或新郎的家人要提著禮品親自上門邀請(qǐng)，在結(jié)婚當(dāng)天，甚至還要親自上門去迎接。如果只是打電話或傳話告知，會(huì)被看作是不尊重人家的表現(xiàn)，不但會(huì)被親戚數(shù)落，也會(huì)被村里人笑不懂事。

如果沒有親自上門邀請(qǐng)自己的嫡親，對(duì)方生氣不來參加婚禮，主家也無話可說。在農(nóng)村給主家撐場面的、送份子錢最多的也是舅父、姨媽、姑媽等，所以必須尊敬他們。而且有的還要他們在婚禮現(xiàn)場講話，他們的作用要比普通親戚重要得多。

而普通親戚和村里人，同樣也要上門邀請(qǐng)，只不過時(shí)間不要提前這么早，大多只要二三天前就行。如果自己忙不過來沒有時(shí)間，則可委托他人代請(qǐng)。要注意的是，邀請(qǐng)禮一定要送到，話一定要傳到，至于人家到時(shí)來不來，就是另外一回事了。

所以在結(jié)婚這件大事上，不論是親戚，還是村里人，不能因?yàn)槭旅Χ雎匝?qǐng)人家，禮節(jié)一定要做到，禮節(jié)就是規(guī)矩。農(nóng)村人受傳統(tǒng)思想影響很深，非常在意禮節(jié)和規(guī)矩，若不邀請(qǐng)人家，人家會(huì)誤認(rèn)為主家看不起他，兩家人很可能由此斷交。

沒有被邀請(qǐng)的人，要么會(huì)認(rèn)為“道不同不相為謀”，要么會(huì)認(rèn)為主家看不起他，要么是跟主家的關(guān)系還沒有好到禮尚往來的地步，通常會(huì)選擇不去參加婚宴。受邀之后，大家都會(huì)前來參加婚禮，畢竟，結(jié)婚是喜事，來沾沾喜氣也是一件好事。

當(dāng)然，有受邀者不到場的情況，一種情況是沒有時(shí)間，把禮金提前送到，或者讓別人捎來。二種情況是既不付禮金，又不到現(xiàn)場，這樣主家也不用煩惱，多一個(gè)來客少一個(gè)來客也不會(huì)影響到婚禮現(xiàn)場的熱鬧，以后用同樣的方法對(duì)待他便是了。

二、白事不請(qǐng)自來

家里的老人去世后，親人們都要穿白色的衣服，還要披上一塊白色的布，喪事的現(xiàn)場也是以白色為主，所以喪事也俗稱為白事。一個(gè)村子里的人長期生活在一起，多少也會(huì)有點(diǎn)感情，因而在沒有深仇大恨的情況下，辦喪事的時(shí)候都會(huì)去參加。

鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，即使平時(shí)相互有一些小摩擦或一些小矛盾，碰到這種事情，都會(huì)去主動(dòng)的去幫忙，這也是化解彼此矛盾的一種方式，同時(shí)也增進(jìn)了鄰里關(guān)系。人們常說，死者為大，體現(xiàn)的正是對(duì)死者的一種尊重、對(duì)死亡的敬畏以及對(duì)天理的尊崇。

人們在出于對(duì)生命的敬畏和尊重，對(duì)待死者都會(huì)讓他們走得體面一些，比如說，古代在對(duì)待死刑犯，開刀問斬之前也會(huì)讓他吃飽喝足了再上路。生老病死是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，所以在一個(gè)村子里的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，有人死了，很多人都會(huì)不請(qǐng)自來。

一個(gè)人死了，他的是非功過也在此刻停止了，跟逝者生前有過交集的人，哪怕再忙也會(huì)來看他一眼。白事不請(qǐng)自來的原因除了是對(duì)死者的一種尊重外，還有一個(gè)方面的原因是給“自己”留下后路，因?yàn)樽约阂部赡芤闊﹦e人給自己料理后事。

一般來說，白事是在七天之內(nèi)，從報(bào)喪訊、搭靈棚到接受親朋故舊的吊唁，再到凈面、入殮、成服、起靈出殯，最后入土為安。時(shí)間是很緊。孝子孝女們白天黑夜地守著靈堂，悲戚難過、身心俱疲，腦子一片混沌，哪有心情通知親朋好友呢？

有些心重的孝子孝女們無法接受親人的離去，因而悲傷過度，有的甚至?xí)耸虏皇?、昏迷過去，此時(shí)他們最需要援手幫助。當(dāng)肅穆的靈棚搭起時(shí)，慟哭聲和哀樂聲頓起，十里八鄉(xiāng)的親朋好友很快就會(huì)得到喪訊，不用通知就會(huì)前去吊唁幫忙的。

一個(gè)地方有一個(gè)地方的習(xí)俗，在我們這里，老人去世后，家族里的長者馬上就會(huì)到場，這時(shí)就會(huì)馬上選出一個(gè)大管家和幾個(gè)小管家，根據(jù)主家的意見，按什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、請(qǐng)哪一些客等等，大家各司其職，井然有序，根本不要主家操一點(diǎn)心思。

根據(jù)主家的意見，大小管家會(huì)先作一個(gè)預(yù)算要花多少錢，到后面算賬時(shí)基本上八九不離十。各位買來了什么物件帳目是非常清楚，所以主家會(huì)很放心家族里的長者幫忙，這是一個(gè)很好的傳統(tǒng)，比起在火葬場舉辦喪事者要尊重亡者高幾個(gè)等次！

三、小小總結(jié)

農(nóng)村一個(gè)不成文的規(guī)矩：紅事不請(qǐng)不到！白事不請(qǐng)自來！是這樣嗎？我們的這里就是這樣的風(fēng)俗，你家要做紅喜事了，早一個(gè)星期就得開始準(zhǔn)備，請(qǐng)管家、請(qǐng)賓客、請(qǐng)廚師、請(qǐng)幫忙的等，都得安排得清清楚楚，不然到時(shí)賓客有意見就不好了！

而家里有老人故去了，主家只負(fù)責(zé)悲傷和出錢就可以，其他的事交給管家就可，他們會(huì)做的非常好，就象是為自家做事，因?yàn)榇蠹抑勒l都有老去的一天，都會(huì)要人幫忙，如果你幫忙時(shí)打了人家的主意，那到你故去時(shí)，別人也會(huì)打你的主意！

老話說，人逢難處思親朋，遇到白事是人生路上的坎兒，族人不請(qǐng)自來，顯現(xiàn)的是摯誠的情誼，是雪中送炭的仁義之舉；若是充耳不聞、置之不理，于情于理都說不過去。而紅事則不同了，屬于錦上添花的事情，去與不去，都不會(huì)太傷感情。

寫于湘南千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)大浦

2022.10.24.20:15