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人的高質(zhì)量成長(zhǎng)=思維效能×能力效果×行動(dòng)效率×杠桿效應(yīng) 上一期我們?yōu)榇蠹医榻B了高質(zhì)量成長(zhǎng)公式中的思維效能與能力效果，本期將向大家分享后半部分的行動(dòng)效率與杠桿效應(yīng)。 與君共勉！  01 行動(dòng)效率 一百個(gè)完美的想法也比不上一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)，想象中的成功只能是海市蜃樓、空中樓閣。雨果說過：“所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰的人?！?/span>影響成功的因素有很多，比如天賦、機(jī)遇、才智，但最重要的還是行動(dòng)。 行動(dòng)效率包含四層意思： 第一層是選擇，“選擇比努力更重要”。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。特別是年輕的時(shí)候，岔口又多，你每走錯(cuò)一步，很有可能就影響了一生。 曾經(jīng)寂寂無名的張良棄代理楚王景駒而擇劉邦，終成就“漢初三杰”之美譽(yù)、“一代留侯”之佳名；憂國(guó)憂民的魯迅先生選擇棄醫(yī)從文，執(zhí)筆為器欲以文學(xué)之力改變國(guó)民性，終成一代文豪、世界大家。 人必?fù)穸唬瑫負(fù)穸x，言必?fù)穸牐斜負(fù)穸鵀椋?/span>人生就是不斷選擇的過程，你的每一次選擇都預(yù)示著你未來的路會(huì)怎么走，未來會(huì)過什么樣的生活。只有懂得選擇的人，才是真正的人生贏家。 第二層是方法，有效的行動(dòng)，都是基于用正確方法促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成的過程。愛因斯坦曾經(jīng)給出這樣一個(gè)公式： 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話 蘇轍的《類篇敘》記載：“無以待之，則十百而亂；有以待之，則千萬若一?！?/span>意思是處理事情如果沒有方法，那么事情雖少也會(huì)混亂不堪；反之如果處事有方，即便事情很多，也好像只有一件事那樣容易。 因而在具體的工作當(dāng)中，只有通過積累正確的信息及素材，找到正確的方法，采取正確的行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)特定的精確目標(biāo)。 第三層是工具，工欲善其事，必先利其器，工具能夠輔助人們提升單位時(shí)間和效能，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用工具能助力我們的能力和價(jià)值輸出的效果得到質(zhì)的提升。 這里所說的工具分為有形與無形兩種。 有形的工具，是指我們進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)所使用的器具，如工作時(shí)的電腦，吃飯時(shí)的餐具。 無形的工具，指的是思想、意識(shí)、品德層面的東西。 比如前面我們提到的那句話，最早語出《論語·衛(wèi)靈公》:子貢問為仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”其中達(dá)成“為仁”的工具，便是無形的“友其士之仁者”。 第四層是模式，模式把解決某類問題的方法總結(jié)歸納到理論高度，它是主體行為的一般方式，是理論和實(shí)踐之間的中介環(huán)節(jié)，是某一類問題的方法論，為人們提供了“怎么辦”的問題解決模型。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域逐漸成熟的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)很多模式。如我們比較熟悉的科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ健⒔?jīng)濟(jì)發(fā)展模式、企業(yè)盈利模式等。 模式是在工具之上的更高級(jí)的概念。在職場(chǎng)中，要想脫穎而出，除了努力勤奮、找對(duì)方向外，還要學(xué)會(huì)對(duì)模式的復(fù)制運(yùn)用，比如多邊效應(yīng)模式有助于提高行動(dòng)效率，助力我們按照既定思路快速作出一個(gè)優(yōu)良的設(shè)計(jì)方案，達(dá)到事半功倍的效果。  02 杠桿效應(yīng) 在文章《如何做一個(gè)擁有高尚的“七情六欲”的人》中，有對(duì)杠桿進(jìn)行了較為細(xì)致的介紹。而這里說的杠桿則另有他意——即為自身賦能，讓自己借助杠桿之力撬動(dòng)更多資源為己所用。 充分利用杠桿關(guān)鍵在于三個(gè)方面： 一是協(xié)作，“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，回望我們黨的百年歷史，便是一部多民族團(tuán)結(jié)奮起共同寫就的恢弘史詩。 “萬人操弓，共射一招，招無不中?！?/span>無論是建設(shè)祖國(guó)還是完成民族復(fù)興大計(jì)，無論是企業(yè)發(fā)展還是家庭維系，都離不開共同協(xié)作。“他山之石，可以攻玉”，在萬物互聯(lián)的時(shí)代，協(xié)作應(yīng)該是多方面且廣泛的。作為職場(chǎng)人，必須要擁有“內(nèi)外兼修”的協(xié)作能力——對(duì)內(nèi)，要能打好與團(tuán)隊(duì)、個(gè)人協(xié)作的組合拳；對(duì)外，要善于整合外部資源，做好外交公關(guān)。 二是產(chǎn)品，產(chǎn)品是嫁接企業(yè)與用戶并使之產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵，分為有形、無形兩種。 有形產(chǎn)品即是借助外界力量把技能輸出變成有形且具有交易功能的產(chǎn)品，它是看得見、摸得著的東西，主要滿足人們的日常需求。 無形產(chǎn)品即是用思維將日常行為形成固化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并以標(biāo)準(zhǔn)化的動(dòng)作來進(jìn)行輸出；無形的產(chǎn)品看似虛無縹緲，摸不著看不到，卻能感知到，無形產(chǎn)品最顯著的功能就是能從思想意識(shí)上使人們產(chǎn)生同化作用。 有形產(chǎn)品與無形產(chǎn)品互為補(bǔ)充，分別滿足人們身體及精神上的需求，缺一不可。 三是資本，資本是企業(yè)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)杠桿，它通過資本市場(chǎng)規(guī)范運(yùn)營(yíng)的機(jī)制，在提升我們的各項(xiàng)綜合指標(biāo)的同時(shí)還能夠提高市場(chǎng)的知名度和品牌的美譽(yù)度。 資本的本質(zhì)是獲得利潤(rùn)。我們可以充分運(yùn)用市場(chǎng)法則，通過資本運(yùn)營(yíng)、資產(chǎn)重組等有效手段，加以利用資本本身的技巧性運(yùn)作或資本的科學(xué)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值及效益增長(zhǎng)。 這里需要注意的一點(diǎn)是，資本本身具有購買、生產(chǎn)、售賣的運(yùn)動(dòng)軌跡，這個(gè)運(yùn)動(dòng)軌跡一旦啟動(dòng)便不能停止，否則其實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的目的就會(huì)喪失，資本的生命就會(huì)終止。 四是品牌，現(xiàn)代營(yíng)銷學(xué)之父科特勒在《市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)》中將品牌定義為銷售者向購買者長(zhǎng)期提供的一組特定的特點(diǎn)、利益和服務(wù)。品牌是人們對(duì)一個(gè)企業(yè)及其產(chǎn)品、售后服務(wù)、文化價(jià)值的一種評(píng)價(jià)和認(rèn)知，是信任乃至依賴的體現(xiàn)。 這個(gè)概念是基于企業(yè)發(fā)展的一個(gè)定義，在萬物互聯(lián)的當(dāng)代社會(huì)，我們需要樹立以下三個(gè)品牌： 第一、個(gè)人品牌 怎樣提高一個(gè)人的品牌影響力？ 一是練習(xí)公眾表達(dá)能力。正所謂“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。”公眾表達(dá)能力是助力馳騁職場(chǎng)的法寶。曾國(guó)藩曾說：“天下百病，生于懶也?！睉卸枋且簧拇蠹芍M，多數(shù)人一輩子平庸，只因?yàn)閼?。想要練就出眾的公眾表達(dá)能力，“勤”需貫穿始終——勤想，勤讀，勤講，勤寫，勤總結(jié)——“想”是構(gòu)建邏輯，“讀”是放開情緒，“講”是練就場(chǎng)景掌控力，“寫”是表達(dá)結(jié)構(gòu)化，“總結(jié)”可誕生新知，即通過結(jié)合舊知識(shí)及現(xiàn)有知識(shí)所創(chuàng)造出來的全新知識(shí)，新知識(shí)是助力我們獲得新的經(jīng)驗(yàn)和技能的重要手段。 二是提升寫作能力。文字是思想的載體，也是思想的延伸。“文章千古事，得失寸心知?！?/span>縱觀中華五千年泱泱歷史，多少字字珠璣的千古奇文，多少炳炳烺烺的錦繡文章，全憑借了古人先賢們的生花妙筆，讓今人得以一睹華夏文明之璀璨風(fēng)采。 蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。梁衡先生說，“中國(guó)革命的勝利靠的是毛澤東思想，而從一定程度上說，靠的是毛澤東的一支筆。他從不帶槍，卻須臾不可離筆，天天寫字行文?！?/span>黨的領(lǐng)袖給我們做出了示范，寫作作為職場(chǎng)人必須具備的重要技能之一，勤寫擅寫，方能以書生意氣中流擊水，以激揚(yáng)文字指點(diǎn)江山，把自己的思想分享給更多的人。 三是與人高效溝通的能力。人生道路的困惑，十有八九都出在人際交往，而人際交往的困惑，十有八九都是由于溝通交流出了難題。所以我們常說世上90%的問題，都是由于不會(huì)溝通導(dǎo)致的。會(huì)說話的人，往往能為自己帶來更多的資源和機(jī)會(huì)。 石油大王洛克菲勒曾說：假如人際溝通能力也是和湯、咖啡一樣的商品，我愿意付出比任何東西都高昂的價(jià)格購買這種能力。 溝通的重要性可見一斑。因此，練就與人高效溝通的能力，是每個(gè)人都需要具備的優(yōu)秀技能，更是職場(chǎng)人必備的職業(yè)素養(yǎng)。（點(diǎn)擊進(jìn)入《如何成為溝通高手？丨掌握7個(gè)溝通技能讓你受用終身》，get高效溝通能力） 第二、團(tuán)隊(duì)品牌 “一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才最有力量?！?/span>只有完美的團(tuán)隊(duì)，沒有完美的個(gè)人。眾力并則萬鈞舉，人心齊則泰山移，單打獨(dú)斗的時(shí)代已然過去，團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)才更加可靠。 團(tuán)隊(duì)品牌是團(tuán)隊(duì)的特色標(biāo)簽，也是企業(yè)發(fā)展的核心。團(tuán)隊(duì)品牌與團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有著清晰的邏輯關(guān)聯(lián)，打造優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，塑造良好的團(tuán)隊(duì)品牌對(duì)個(gè)人及企業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。 第三、產(chǎn)品品牌 產(chǎn)品品牌是一種識(shí)別標(biāo)志，是企業(yè)及企業(yè)所屬產(chǎn)品的核心價(jià)值體現(xiàn)，一般可以通過廣告語、形象代言人、實(shí)效VI來進(jìn)行塑造。生命的成長(zhǎng)都離不開陽光、空氣、水分的光合作用。我們可以通過產(chǎn)品、傳播、消費(fèi)者對(duì)品牌培育進(jìn)行光合作用，打造出自己的產(chǎn)品品牌。 產(chǎn)品品牌—企業(yè)品牌—企業(yè)發(fā)展三者間存在著重要的因果遞進(jìn)關(guān)系——我們利用產(chǎn)品品牌打造好的企業(yè)品牌，而強(qiáng)大的企業(yè)品牌又將為企業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才聚集、投融資活動(dòng)等創(chuàng)造良好的內(nèi)外部環(huán)境，進(jìn)而支撐企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。   全章總結(jié) 人的高質(zhì)量成長(zhǎng)=思維效能×能力效果×行動(dòng)效率×杠桿效應(yīng) 看得有多準(zhǔn)、做得有多實(shí)、走得有多遠(yuǎn) 寫在最后 “這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”，狄更斯《雙城記》中的這句經(jīng)典名言，用來形容當(dāng)下職場(chǎng)人所處的境遇最合適不過。 確實(shí)，面對(duì)當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的職場(chǎng)環(huán)境，無論是職場(chǎng)屌絲還是業(yè)務(wù)小白，每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在闖關(guān)奪隘的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，狹路相逢勇者勝，你的起點(diǎn)有多低不重要，你的成長(zhǎng)有多快才重要。 世界上只有一種真正的英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相之后，仍然熱愛它。每個(gè)“屌絲”“小白”的身體里，都擁有一顆謙虛、謹(jǐn)慎而不甘平庸的心；當(dāng)我們勇于行走在期待逆襲的路上，當(dāng)我們開始崇尚敢于追夢(mèng)的屌絲文化，我愿意相信，未來，我們將忠于腳下，行至遠(yuǎn)方。 如果你同我一樣喜歡研究文化、職場(chǎng)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)，可以公眾號(hào)搜索關(guān)注“攀登Zhe讀書會(huì)” 這里有更多優(yōu)秀的深度文章、實(shí)用的工作技巧、用心推薦的書單。熱點(diǎn)的、冷門的、有趣的、有用的、深度的、溫度的，都在這里！ |
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