統(tǒng)籌/策劃 中共日照市委黨史研究院（日照市地方史志研究院）課題組 執(zhí)筆 尹德滿 李世恩 費(fèi)洪芹 代光源
　　精神的力量是無窮的，理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會熄滅。
　　日照是山東建立中共地方組織較早的地區(qū)之一，漫長的崢嶸歲月在這片熱土上留下多處革命遺址。被譽(yù)為“日照北大門”的山海天旅游度假區(qū)兩城街道，背依青山，東望碧海，這里是日照共產(chǎn)黨組織最早的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者、革命烈士安哲的故鄉(xiāng)。安哲紀(jì)念館便坐落在這里，館內(nèi)一張張見證歷史的老照片、一段段厚重質(zhì)樸的文字、一件件珍貴的歷史遺物，記錄了那段激情燃燒的歲月，也講述了安哲短暫卻又光輝的一生。

踏上荊棘長途 做弱者的先鋒
　　安哲，原名安豐鐸，1906年10月31日出生在日照縣兩城鎮(zhèn)安家村一戶家境相對殷實(shí)的家庭里。父親安仲玉是當(dāng)?shù)赜忻闹嗅t(yī)，深受人們的尊敬和愛戴。但是，當(dāng)時(shí)的舊中國已淪為半殖民地半封建社會，日照同全國一樣陷入前所未有的苦難，山河破碎、民不聊生。安哲從小目睹在帝國主義侵略下的國家危亡局勢和社會黑暗狀況，激發(fā)了愛國熱忱，立志要為苦難的中國尋求出路。
　　1921年春，面對兵荒馬亂的黑暗社會，安仲玉一心想讓15歲的安哲行醫(yī)糊口，而安哲卻沒有子承父業(yè)，堅(jiān)持要走出家門走知識救國之路。于是，在其舅父的幫助下，安哲考入濟(jì)南省立第一中學(xué)。在校兩年多的時(shí)間，安哲勤奮學(xué)習(xí)，成績一直名列前茅。
　　此時(shí)的濟(jì)南革命形勢風(fēng)起云涌，傳播馬克思主義成為新思潮的主流。在新思潮的影響下，在濟(jì)南求學(xué)的安哲開始覺醒，他積極閱讀新文化書刊。當(dāng)時(shí)日照籍共產(chǎn)黨員丁君羊受中共黨組織的委派從上?；氐綕?jì)南領(lǐng)導(dǎo)山東的國共合作，他主動(dòng)聯(lián)系在濟(jì)南求學(xué)的日照籍進(jìn)步青年安哲、鄭天九、陳雷等人，有目的地進(jìn)行共產(chǎn)主義革命理想教育。丁君羊引領(lǐng)安哲等人認(rèn)識了時(shí)任中共山東省委負(fù)責(zé)人鄧恩銘。
　　1925年8月，在鄧恩銘、丁君羊的倡導(dǎo)下，安哲、鄭天九、陳雷等人成立了黨的外圍組織———少年日照學(xué)會，開始在黨的指導(dǎo)下開展各項(xiàng)活動(dòng)。他們學(xué)習(xí)進(jìn)步書刊、研討時(shí)事政治、關(guān)心國家前途命運(yùn)，從而走上了革命道路。1926年3月，安哲、鄭天九經(jīng)丁君羊介紹加入共產(chǎn)黨。10月根據(jù)山東黨組織安排，他們赴武漢參加北伐。其間，安哲考入了黃埔軍校武漢分校，此時(shí)的武漢已經(jīng)逐漸代替廣州成為全國革命的中心。在這里安哲聽取了由惲代英講授的工人運(yùn)動(dòng)、馬克思主義基本常識等知識，革命理論和軍事知識都有了很大的提高。
　　正當(dāng)革命浪潮如火如荼時(shí)，1927年蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)反革命政變，大肆捕殺共產(chǎn)黨人和進(jìn)步群眾，中國大地處在一片血雨腥風(fēng)的白色恐怖之中。8月1日，中國共產(chǎn)黨在南昌舉行武裝起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始。8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，總結(jié)大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針。
　　為了保存革命火種，經(jīng)中央同意，安哲等部分山東籍黨、團(tuán)員決定返回山東工作。在離別時(shí)，安哲賦詩贈戰(zhàn)友：“踏上長途，而今分散，腸空斷！道路茫茫何時(shí)轉(zhuǎn)，只有遙相盼。但是，我們是弱者的先鋒，一條火線，聚也罷，離也罷，意志精神總長貫。何憾！朋友我去了，預(yù)期著在奮斗中重見。”

用鮮紅沸熱的血 造成一座虹的橋
　　在八七會議精神的指引下，根據(jù)中共山東省委指示，1928年春，中共日照縣委成立，直屬中共山東省委領(lǐng)導(dǎo)。安哲任縣委書記，鄭天九、陳雷任縣委委員，分別負(fù)責(zé)宣傳、組織工作。這是根植于日照地區(qū)的第一個(gè)縣委，是日照歷史上第一個(gè)新型的無產(chǎn)階級革命政黨組織。
　　當(dāng)時(shí)正處在血雨腥風(fēng)的白色恐怖下，縣委領(lǐng)導(dǎo)同志的活動(dòng)都是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的，他們以公開的職業(yè)為掩護(hù)，秘密開展黨的活動(dòng)。安哲以小學(xué)教員的公開身份開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，通過舉辦平民夜校、教農(nóng)民識字等方式啟發(fā)農(nóng)民覺悟、灌輸革命思想，積極發(fā)展黨員，不久便建立了中共安家村黨支部。
　　安哲主動(dòng)獻(xiàn)出自家糧食接濟(jì)窮苦村民，經(jīng)常與佃戶、雇工們在一起嘮家常、談心，借機(jī)宣傳革命道理。安家村的村民安郁輪在回憶中講述，在他往地里運(yùn)糞的途中，安哲對他說，“地主的地要分給咱窮人，不給，咱就打。要參加共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)咱窮人，窮人只要心齊了，就一定能對付了地主”。在安哲指導(dǎo)下，縣委還發(fā)動(dòng)全縣各地建立“覓漢會”“佃戶會”“車伙子會”“鹽民會”等群眾團(tuán)體，同惡霸地主進(jìn)行有組織的斗爭。
　　日照縣委建立后，安哲負(fù)責(zé)日照縣城北部農(nóng)村的建黨工作，他經(jīng)常在潮河一帶開展黨的活動(dòng)，積極籌備在五蓮山區(qū)建立基層黨組織。1930年，安哲以同族關(guān)系認(rèn)識了安子璋，這一年冬天，經(jīng)過考察教育，他發(fā)展安子璋加入了中國共產(chǎn)黨，這是黨在五蓮山區(qū)發(fā)展的第一名黨員。1931年3月，五蓮山支部在潮河村西的大廟里成立，安子璋任書記，五蓮的革命火種從此點(diǎn)燃。
　　安哲冒著生命危險(xiǎn)，夜以繼日地工作，遭到家人的阻攔。在家人看來，安哲生活順風(fēng)順?biāo)辉搮⒓痈锩?，何況，參加革命還要冒著被殺頭的危險(xiǎn)。安哲在日記中寫道：“我因?yàn)槭艿郊彝サ膲浩?，和我父親及哥哥屢次沖突，他們總想著把我治得伏伏在地，作為家的奴隸。但是已經(jīng)受了革命洗禮的我怎能吃得住呢？結(jié)果家庭不和……”“不好了，我已經(jīng)成了整個(gè)家庭的敵人。起初，僅父兄反對，妹妹不歡，現(xiàn)在呢？我的妻子也開始向我攻擊了”……盡管家人對他投身革命百般阻撓，但他早已將生死置之度外。
　　在安哲等人的努力下，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開展得轟轟烈烈，黨組織建設(shè)如火如荼，日照成為山東省革命運(yùn)動(dòng)開展較好的地區(qū)之一。1932年2月，山東省委經(jīng)過實(shí)地考察，決定升格日照縣委為中心縣委，轄日照縣、莒縣、沂水、諸城等黨組織。
　　5月，國民黨反動(dòng)派集合優(yōu)勢兵力，對各根據(jù)地發(fā)動(dòng)第四次“圍剿”，為策應(yīng)中央紅軍第四次反“圍剿”，中央號召北方各省舉行武裝暴動(dòng)，建立北方蘇維埃。6月，中共臨時(shí)中央在上海召開北方各省聯(lián)席會議，要求立即創(chuàng)建北方蘇區(qū)。8月，山東省委即派巡視員到日照部署武裝暴動(dòng)。10月4日，日照中心縣委召開第三次黨員代表會議，對暴動(dòng)進(jìn)行商討籌劃，成立以安哲為總指揮的魯南革命委員會，建立一支以黨團(tuán)員為骨干的中國工農(nóng)紅軍魯南游擊縱隊(duì)，在山東率先打起了“中國工農(nóng)紅軍”的旗幟，提出了“打倒帝國主義，打倒封建軍閥，打倒國民黨反動(dòng)政府，打倒惡霸地主、土豪劣紳”“取消苛捐雜稅，建立民主政府，糧給窮人吃，地給農(nóng)民種”的政治口號。
　　10月13日晚，日照暴動(dòng)分北南兩路同時(shí)爆發(fā)。日照大地燃起了漫天烽火。北路支隊(duì)280余名骨干，在安哲率領(lǐng)下，首先在安家村發(fā)起暴動(dòng)，后整頓隊(duì)伍，向于家村進(jìn)發(fā)。經(jīng)過一天激戰(zhàn)，攻克王家灘。隨之，暴動(dòng)隊(duì)伍占領(lǐng)兩城重鎮(zhèn)，并在兩城大廟內(nèi)召開暴動(dòng)隊(duì)伍誓師大會。南路支隊(duì)300余名骨干在鄭天九、陳雷率領(lǐng)下，攻克夾倉，奔襲濤雒，并向西進(jìn)發(fā)，在曙光小學(xué)將隊(duì)伍進(jìn)行整編。一時(shí)間，暴動(dòng)隊(duì)伍橫掃日照大地，破村鎮(zhèn)、打土豪、燒地契、分浮財(cái)，窮苦百姓喜笑顏開。
　　日照暴動(dòng)發(fā)起以后，國民黨反動(dòng)當(dāng)局驚恐萬狀，緊急糾集地方武裝進(jìn)行鎮(zhèn)壓。北路暴動(dòng)隊(duì)伍在安哲的指揮下，突破敵人的重重包圍，向五蓮山一帶進(jìn)發(fā)。北路支隊(duì)到達(dá)五蓮山區(qū)以后，在五蓮老君堂村重新進(jìn)行了整編，收繳地主武裝的槍支，開倉放糧，焚燒地契，老百姓們紛紛殺豬宰羊，磨面做飯，像對待自己的親人一樣慰勞起義隊(duì)伍。
　　在五蓮山區(qū)，暴動(dòng)隊(duì)伍利用山勢和敵人進(jìn)行周旋，發(fā)生了多次激烈的戰(zhàn)斗。暴動(dòng)堅(jiān)持了數(shù)日，終因寡不敵眾，北路和南路支隊(duì)不得不于10月25日疏散轉(zhuǎn)移，化整為零，轉(zhuǎn)入地下斗爭。暴動(dòng)過程中，有137名隊(duì)員在戰(zhàn)斗中犧牲。暴動(dòng)失敗后，國民黨大搞搜山清鄉(xiāng)，又有85人慘遭殺害。
　　日照暴動(dòng)歷時(shí)13天，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗30余次，是當(dāng)時(shí)山東省內(nèi)規(guī)模最大的一次農(nóng)民暴動(dòng)。但它嚴(yán)重沖擊了反動(dòng)勢力，顯示了日照人民大無畏的英雄氣概，并播下了革命的火種，為以后的斗爭提供了寶貴的歷史借鑒。

拋頭顱灑熱血 心如火焰熊熊燃燒
　　“拋頭顱，灑熱血，有什么難的?！卑舱軐懺谌沼浿械倪@段話，恰是他革命生涯的真實(shí)寫照。
　　日照暴動(dòng)失敗后，國民黨反動(dòng)派窮兇極惡地制造白色恐怖，并懸賞一千大洋(銀元)“緝拿”安哲。安哲為了繼續(xù)參加革命，通過大連市委書記張洛書（在武漢的同學(xué)）的聯(lián)系，機(jī)智地闖過了敵人的層層封鎖線，輾轉(zhuǎn)到了大連。
　　在九一八事變后，中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，中國共產(chǎn)黨率先發(fā)出抗日救國的強(qiáng)音，組織領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，東北已成為全國抗日的重要戰(zhàn)場。
　　1933年4月安哲化名王德海，任中共奉天特委宣傳部長，他以拉洋車為掩護(hù)，日夜奔走開展工運(yùn)工作。他主辦的特委機(jī)關(guān)刊物，宣傳黨的抗日主張，動(dòng)員群眾參加?xùn)|北義勇軍，反對日本帝國主義的侵略，反對日偽政權(quán)的反動(dòng)統(tǒng)治。
　　不幸的是，安哲被叛徒出賣，遭日本憲兵隊(duì)伍逮捕，關(guān)押于日本警察署看守所。一個(gè)多月的刑訊，安哲被毒打得死去活來，但他始終堅(jiān)貞不屈，沒有暴露黨的機(jī)密和自己的政治身份。黔驢技窮的日本憲兵隊(duì)只好將安哲作為嫌疑犯轉(zhuǎn)交偽奉天法院監(jiān)獄，關(guān)進(jìn)二號牢房。在獄中，身材細(xì)高而又英俊的安哲待人熱情，又能詩善文，深受難友們的愛戴。他還給難友們講革命故事，教唱《國際歌》，組織難友學(xué)習(xí)進(jìn)步書刊，繼續(xù)開展黨的工作，并帶領(lǐng)難友們?yōu)闋幦》棚L(fēng)和不受虐待，進(jìn)行絕食斗爭，直到取得勝利。
　　1934年冬，備受日偽拷打和疾病折磨的安哲犧牲于奉天監(jiān)獄，年僅28歲。臨終前，安哲托人帶信給家里，向妻子立下遺囑：“不論生的是男孩還是女孩，不論有多困難，一定要供孩子上學(xué)，一定要讓孩子好好學(xué)習(xí)！”安哲犧牲的消息是在抗日戰(zhàn)爭勝利后才由東北傳入家鄉(xiāng)。此時(shí)，受安哲革命理想的指引、革命活動(dòng)的鼓舞，他的父親安仲玉也參加了革命工作。
　　“安哲等人在人生的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期經(jīng)過反復(fù)的比較和鑒別，最終接受了馬克思主義理想信念，為勞苦大眾求解放的理論，成為心中不可移易的崇高理想。安哲原本有機(jī)會憑借受過的良好教育，過上富足安定的生活。但他為了心中的理想和追求，放棄了現(xiàn)實(shí)的利益、長久的富貴，本應(yīng)順風(fēng)順?biāo)蚯G棘而行，本可錦衣玉食卻不惜向死而生，為革命的勝利流盡了最后一滴血，用青春祭奠了心中的宏偉事業(yè)?！笔形h史研究院（市地方史志研究院）院長尹德滿動(dòng)情地說。

意志精神總長貫 紅色基因代代傳
　　盛夏時(shí)節(jié)，綠色浸染大地，走進(jìn)紅墻灰瓦的安哲紀(jì)念館，第一眼就看見了翠綠松柏前的安哲塑像，眼神堅(jiān)定無畏，讓人印象深刻。
　　“他的一生是革命的一生，每一步革命足跡都是開展黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴資源和精神財(cái)富，先烈的革命精神激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)，安哲故事被寫入安哲小學(xué)校本課程，就是為了把以安哲烈士為代表的革命先烈身上所體現(xiàn)出來的革命精神傳承下去?！鄙胶Ｌ炻糜味燃賲^(qū)兩城街道安哲小學(xué)校長孔令超說。
　　在距離安哲紀(jì)念館不遠(yuǎn)的安家村內(nèi)，有一所以“安哲”命名的學(xué)校。佩戴紅領(lǐng)巾的學(xué)生是校內(nèi)“安哲紀(jì)念館”常見的“解說員”，稚嫩的童聲朗誦著烈士的詩作，一代代小小少年在紅色文化浸潤下茁壯成長。
　　2021年6月，安哲唯一的女兒安光華在家人的陪伴下回到了日照。再次踏上故鄉(xiāng)的土地，耄耋之年的安光華飽含深情的雙眸似在訴說：“一顆飄蕩的心終于塵埃落定?！?br>　　在遞交《安哲日記》時(shí)，安光華思念著未曾有機(jī)會謀面的父親，淚水在眼中靜靜地翻涌。年少時(shí)，因與國民黨某地方官員近鄰，上學(xué)路上經(jīng)常被其子打罵，說她是“共匪的孩子”。但她的信念卻一直如初：“因?yàn)槔斡浉赣H的遺囑，為了求學(xué)，再難再苦我也要堅(jiān)持到底。”1948年9月濟(jì)南解放，安哲的妹妹安曉云、妹夫李旦復(fù)隨軍進(jìn)入濟(jì)南工作，便將安光華從安家村接來，安排她接受好的教育，并叮囑：“烈士的孩子一定要好好培養(yǎng)。”爭氣的她考上了山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)，并憑借頑強(qiáng)的毅力考取了山東醫(yī)學(xué)院，而后成為一名醫(yī)生。
　　安光華說：“父親在監(jiān)獄時(shí)染上了肺結(jié)核去世，我時(shí)常想著，當(dāng)時(shí)如果有好的救治，他或許會堅(jiān)持下來，所以我立志學(xué)醫(yī)，為人們解除病苦，也是承繼家族遺志?！?br>　　“小學(xué)時(shí)，我從父親的邵姓改為母親的安姓，并取安哲原名中的'鐸’字，寓承繼祖輩紅色血脈之意?！闭驹诎舱芗o(jì)念館廣場上，看著祖輩的塑像，安哲的外孫安繼鐸心中充滿對美好生活的感念，他緩緩說起心中的三種傳承，“以安哲命名的小學(xué)，始終弘揚(yáng)黨史教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，將紅色基因代代相傳，此為其一；日照一直堅(jiān)守對安哲革命故事的發(fā)掘和記錄，建起安哲紀(jì)念館，珍藏祖輩的豐厚史料，讓紅色血脈在日照這方熱土永流傳，此為其二；我作為先烈安哲的后代和教育從業(yè)者，也將在運(yùn)用紅色資源、傳承紅色基因的過程中，以身作則，引導(dǎo)青少年認(rèn)識紅色文化資源的價(jià)值，樹立正確的理想信念，此為其三?！?br>　　這一切，正暗合了安哲在生命盡頭的苦難歲月中，在詩行里賦予的革命追求。百年后，他的革命精神仍流傳在學(xué)校的瑯瑯書聲里，傳承在一代代工作者的開拓進(jìn)取中……“聽了安老奶奶的講述，我更加明白胸前的紅領(lǐng)巾是革命烈士用鮮血染紅的，作為一名新時(shí)代少先隊(duì)員，我一定努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，長大以后報(bào)效祖國，做社會主義事業(yè)薪火相傳的接班人?！卑舱苄W(xué)學(xué)生王唯涵說。
　　穿越時(shí)間的長河，那團(tuán)沸熱的紅色火焰，任憑時(shí)光洗禮，始終存續(xù)，未曾熄滅！

后記
　　革命是什么？革命是為了什么？每一位革命者都有不同的答案。
　　“天國不在幻想者甘美的夢境里，天國是靠在人間的前驅(qū)者的工作與勇驍?！卑舱茉髟娙绱苏f。以安哲為代表的日照暴動(dòng)的組織者及英勇犧牲的烈士們，拋頭顱、灑熱血，顯示了日照人民大無畏的英雄氣概和勇往直前、視死如歸的獻(xiàn)身精神，正是偉大建黨精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
　　一部可歌可泣的黨史，以犧牲與奉獻(xiàn)書寫；一面面高高飄揚(yáng)的黨旗，由無數(shù)先烈的鮮血染紅。以革命烈士精神為路標(biāo)，我們才能不忘來時(shí)的路，看清腳下的路，走好未來的路。