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《投筆膚談》中有言: “達權者,通達權變也。家計既立,則凡軍中之事,備之周密,已不敗矣。 然欲取勝,猶須見微知著,隨機轉移,以通達夫權變,而不可膠弦襲轍也。” 意思是說,一個人只有懂得通權達變,不拘泥于陳規(guī),才能做到在低谷時見微知著,養(yǎng)精蓄銳,造就強大。 顯然,養(yǎng)精蓄銳既是一種積蓄力量,同時也是一種從容應變的策略。 有一種格局叫:養(yǎng)精蓄銳。 養(yǎng)精,即保養(yǎng)精氣神,蓄銳,則是積蓄銳氣。 養(yǎng)精蓄銳不是讓你養(yǎng)尊處優(yōu),而是要你做到蟄伏隱忍,蓄力并進,伺機而動。
1:弱者逞強,強者示弱 建安年間,曹操手下有一名官員叫楊修。 同時,受到曹操征辟的,還有司馬懿。 實際上,楊修和司馬懿,兩人在才情上難分伯仲,但在為人處世上,雙方之間卻是大有不同之處。 楊修恃才傲慢,走到哪里都想要賣弄一下自己的學識。 看到塞北進貢給曹操的一盒酥,因為意會到了曹操寫上的“一口酥”即是“一人一口”的意思時,楊修便非常率性地吃了起來。 他以為自己的灑脫率性,是一種真性情的表現(xiàn),殊不知在三國混戰(zhàn)之際,這樣的性情卻是極為危險的。 最終,楊修的下場便是被生性多疑的曹操處死。
相反,向來習慣了藏鋒守拙的司馬懿,因為個性隱忍,為人低調,而且從不張揚,以至于能夠順利地“通過”曹操三番五次的考驗。 其中就有歷史著名的曹操“三馬拱槽”之夢,從而滋生對司馬懿的猜忌,以及在后來的談話之間,見到了司馬懿具有“狼顧之相”而將其視為心腹之患。 可是,即便如此,司馬懿自始至終都選擇鞏固后方,老實本分,甚至不惜裝傻充愣來打消對自己的顧慮。 誠然,當發(fā)覺自身的資源、能力、人脈,甚至是才華都不足以支撐起自己的野心時,那么最好的辦法就是選擇強者示弱。 楊修喜歡“弱者逞強”,自以為是,正是自身自負又自傲地“逞強”個性,斷送了自己的大好前程,也葬送了自己的性命。 反之,司馬懿一生低調隱忍,韜光隱晦,才能在暗處積聚實力,糊涂做人,以待發(fā)展宏圖大志,最終成功地輔佐了曹魏三代帝王。
做人,就是應該做到既有野心,又懂得分寸,忍常人所不能忍。 當他人在鋒芒畢露,光芒萬丈的時候,自己還能做到隱忍地等待時機。 正如《菜根譚》里講到的那樣: “藏巧于拙,用晦而明,寓清于濁,以屈為伸。” 顯然,真正有格局的人,從來不怕示弱示軟,他們只擔心自己胡亂地逞強。 示弱,并非真的懦弱,而是強者主動選擇的一種智慧,一種格局。
2:養(yǎng)成養(yǎng)精蓄銳之術 俗話說,天有不測風云,人有旦夕禍福。 做人做事,不管在人生哪種階段里,都需要讓自己有憂患意識,有充分的精神準備,才能讓自己慢慢地積攢雄厚的實力。 然后,才能在突然事件降臨的時候,做到從容應付,不至于陷入困境當中,變得手忙腳亂,束手無策。 古代明太祖朱元璋便是善于運用養(yǎng)精蓄銳之術的人,在攻下徽州時,他的屬下老儒生朱升告訴朱元璋一句意味深長的話: “高筑墻,廣積糧,緩稱王?!?/strong> 朱元璋聽到了,也聽進去了,于是,他便展開了自己養(yǎng)精蓄銳的計劃。
首先,為了保存實力,于是精心地鞏固后方,統(tǒng)一指揮。其次,大力發(fā)展生產,設立營田使,屯田養(yǎng)兵。 最后,朱元璋審時度勢,避實就虛,堅定目標,養(yǎng)精蓄銳,從長計議,最終成功南征北伐,實現(xiàn)統(tǒng)一的目標。 實際上,一個人在羽翼柔弱之際,最好的辦法就是讓自己清醒地認知形式,放低姿態(tài),養(yǎng)精蓄銳。 當自身的修為練到了家,能力也得以強大,資源和實力才能降臨于你,而你才能真正成熟起來。 成熟的人,自會愿意低調謙遜待人,嚴于律己。 如此,方能彰顯一個人的真正格局。
3:忍者無敵 真正厲害的人,都懂得隱忍克制的力量,自然也明白養(yǎng)精蓄銳的格局。 因為只有平庸無能之輩,才需要嘩眾取寵。 厲害的人,有格局的人,早已在背后不動聲色地打磨自己,沉得住氣,扛得住壓力,也能隱忍而活。 大道至簡,靜水流深,不自以為是,也恃才傲物,只想要在低調與謙遜的日子里,攻城略地。 這樣的人,可以說是活得清醒,也是活得通透的,甚至是高瞻遠矚,富有遠見和格局的人。
《說苑叢談》里講道: “能忍恥者安,能忍辱者存。” 當你經歷了一些事情之后就會明白,別人的眼光、評價和議論都不重要,重要的是你認得清楚自己是什么樣的人。 然后,又能夠做到容忍別人強加給自己的恥辱,理性地對待一切,養(yǎng)精蓄銳,蓄勢待發(fā)。 擁有大格局的人,終究會謀略大局,不貪一時之成敗,不逞一時之快。 人無格局則難以成就大事,事無格局則難以順利壯大。 因此,遇到難題,遭受困境,要懂得隱忍,更要做到養(yǎng)精蓄銳。 如此,方能顧全局而不計小利,規(guī)遠大而不圖近功,審時度勢,通觀全局,隨機應變,高屋建瓴。 -end- |
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