8000年前，華夏先民劃雙木舟登上了寶島臺灣，迫使南島基因族群，又逃亡菲律賓。這是一路驅(qū)趕，一直被壓縮生存空間。

在用基因檢測科學(xué)和民俗文化密碼解開封印的《山海經(jīng)》之前，鄭重聲明本文無意區(qū)別民族，血緣，文化的差異化，更不想挑逗任何所謂的民族情緒。

用O1 ，O2，O3這套就基因舊說法，更直觀。

菲律賓（呂宋）O1和O3之高，僅次于壯族。這表示，華夏先民認知里的東極到達菲律賓，東望博木。

從東南沿海，經(jīng)臺灣，到菲律賓，這就是《山海經(jīng)》東三經(jīng)，線路。也正因為此，東南亞土著南島基因會對華夏族人有基因記憶里的仇視。

而寶島高山族，有個別部落有鑿齒習(xí)俗，用石頭磨牙齒。這是上古基因部分，大弈射殺的就是遠古部族-鑿齒。

從東轉(zhuǎn)到南。

越南自古就是華夏領(lǐng)土，河內(nèi)沖積平原海拔僅為1-3米。正月初一，越南人都要去越南第一峰去祭祖。

鴻龐氏是越南傳說時期中最古的王朝，也被視為越南國家的開端。鴻龐氏系出中國傳說里的炎帝神農(nóng)氏。神農(nóng)氏三世孫帝明在南巡五嶺時，娶婺仙女，生涇陽王。涇陽王在越南建立鴻龐氏政權(quán)。傳說鴻龐氏存在于公元前2879年至前258年君主的稱號為“雄王”。中國古籍中所提到的駱越（又作雒越），就與鴻龐氏的傳說相關(guān)。

炎帝之孫，互人之國，駱越。

越南第一峰正是南山經(jīng)首山，招搖山。

南一經(jīng)，是越南和兩廣間的遷徙線路。

而南二經(jīng)，南三經(jīng)則是百越線路。

一直到發(fā)展出良渚文化，基因O1，《大荒經(jīng)》作者。

由南往西。

西一經(jīng)，一直以來我們都被太華山誤導(dǎo)，并不是西岳華山，因為天帝之山這么大名頭的山在華山線路上將無跡可尋。

其實，西一經(jīng)記錄的是“茶馬古道”。

這一條由羌，藏，納西，彝，漢共同經(jīng)營幾千年的茶葉路線。是漢地與藏地連接的關(guān)鍵所在。

西一經(jīng)，收尾是鐓于海。是的，古華夏西面是海，印度洋。如果，你去看下孟加拉國的地形圖，你就知道全國皆為平原，連丘陵都可以說沒有。在5000年前的上古，茶馬古道的西端，尼泊爾，就是直接面對印度洋。至于，天帝之山，才能以8000米的高度直接俯視印度洋。三星堆的貝殼哪里來的不用說了吧。

西三經(jīng)，是很沉重的話題。本來，我也興致盎然的在青藏高原上找昆侖。

可是越接近真相，越心情不舒暢。

蔥嶺，幾千年的華夏文明領(lǐng)土，西極。西三經(jīng)，西昆侖，不周山。剩下的700公里已經(jīng)不在中國版圖了。滿清政府沒有秦始皇的雄心，做不到像始皇帝一樣寧愿亡國，也不亡華夏。天山伊犁，西三經(jīng)，三分之二都不在版圖之內(nèi)了。

由西往北

北二經(jīng) 大興安嶺西側(cè)，庫倫貝爾草原

北三經(jīng) 蒙古國烏蘭巴托。也就是說匈奴，主要構(gòu)成還是華夏后裔，當然匈奴是多民族構(gòu)成，這個本文不在討論。

這就是《山海經(jīng)》記錄下的6500年前到3500年前的歷史。這是地理大框架，華夏先民認知里，天就是個鍋蓋，蓋在大地，大地被海龜馱著，四面皆海。所以，需要昆侖支撐天地。

有網(wǎng)友發(fā)了這個給我，差不多就是古人認知吧。

有東昆侖和西昆侖，因為肉眼觀測，所以，古人以東南為東，西北為主。

天屈西北為無，地居?xùn)|南為有。

天道為地道之無形，地道為天道之有形。

最后，聊一下 徐福的三千童男童女。

黃帝生駱明，駱明生白馬。

彝族和壯族研究員都在說這是他們民族的緣起。

其實，這里的白馬，是白馬氏族。即白馬藏族，古彝族，氐羌，然后現(xiàn)在的白馬藏族。徐福帶走的就是白馬氏族，所以，日本的基因 和 文化里，基因像藏族，而文化確是太陽，火把，鳥。這能在日本的民族祭祀活動里就能清楚看出。

三大經(jīng)，還有道德經(jīng)，沒有一本不是博大精深。我們只能先講個大概。

我乃銀河，星光璀璨，國祚永昌。