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五氣者在外為金木水火土,在內(nèi)為魂魄神精意。朝元者,安身立命之初,精氣存養(yǎng)之所,一名生身之處,即是中央正位土釜神室。黃庭府,中黃房,煉丹爐、偃月?tīng)t、氣海異名最多,實(shí)乃臍內(nèi)貼脊骨有一穴與太極(臍)相通,有人說(shuō)道便是心上起,豈知心屬火,火居南方,世人以心行道,以道其中?？ぷ釉?天白一中分造化,人從心上起經(jīng)綸,血心腰子裹,心源肚臍根。若求長(zhǎng)生,須行五氣朝元之功,欲調(diào)五氣,先持五戒:眼不觀色而魂在肝;耳不聽(tīng)淫聲而精在腎;鼻不聞邪味而魄在肺;口不言語(yǔ)而神在心;身不妄動(dòng)而意在脾,此為之五戒。先將意守黃庭,存息鼻口之氣歸入源海之中,自然魂魄精神氣同歸土釜黃庭,名為五氣朝元。這步工夫名金木交并、水火既濟(jì)、氣聚五行入中宮?！す湃嗽?氣聚則生,氣散則死,黃房有氣人多壽,心內(nèi)無(wú)塵命延長(zhǎng),玄妙不用八段錦,時(shí)時(shí)守著中黃房。每日散氣散神,形體漸衰,以法聚氣,將生氣補(bǔ)完全才敢當(dāng)全真之教。古人云:先學(xué)住世延年法,后尋長(zhǎng)生不老方。
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