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人們常說，在家靠父母在外靠朋友。這一句人人耳熟能詳?shù)脑捓餆o不滲透著朋友對于一個人的社交生活的重要意義。然而也顯示著我們對朋友的選擇也應有著一定的原則。 常常聽到這樣一句話：孔子說，交友有三益亦有三損。只是暗記在心里了，竟不知它卻是處于《論語》。而原句是這樣： 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”這是我無形之中所熟悉的話，因而并不難以理解。 所謂“益者三友”即：友直，友諒，友多聞。其一“友直”，是指講直話，做正事，正直不阿能夠正確判別是非的朋友。然而在生活中這樣的“益友”便也依稀地不分曉了罷。即便枚舉一個小的例子：與好友一起橫穿馬路時，是否注意紅綠燈了呢。倘若自己牽著朋友違反了交通規(guī)則闖過了紅燈，他是否能夠以身作則直面指出錯誤而非“睜一只眼閉一只眼”呢？想必這類的朋友該是不多確屬“珍品”了吧，交到則甚善矣。其二“友諒”，是指個性寬厚的朋友。海納百川，有容乃大。以寬容之心對待他人，可減小交往障礙，使人與人之間保持一個坦然相對的距離。與這類人交朋友，不僅自己的人格得到保護，尊嚴得以完整，心境也能開闊預約，無形中更能夠漸漸學會真誠待人，而獲得更多的朋友。其三“友多聞”，顧名思義，即“擁有多的見識”指知識淵博的朋友。這類朋友，可謂“上品”！與這樣的人結識相交，以其長補己之短，多多學習多多討教，自身也得以提升進步，何樂不為？且曾子云：君子以文會友，以友輔仁。結交志同道合的朋友，目的也更是在與彼此輔助，達到行仁的目的。 因而結交“益友”潛移默化中也美化了自己的人格，并在自身表現(xiàn)出來，因此人們說，物以類聚，人以群分，從你的朋友身上可以照見自己的影子。便也是這樣來的。 所謂“損者三友”即：“友便辟、友善柔、友便佞。”第一“友便辟”。就是有怪癖脾氣的一類人，亦或者可說喜好諂媚逢迎善于言辯，使人對他覺得有動輒得昝之難的朋友。與之相處久了怕是自己也會變得毫無原則。其二“友善柔”，即個性非常軟弱，依賴性極重。甚至，一味依循迎合而無自我見解與個性，說要向東，他也好，說要向西，也無異，說要犯法，他雖然感覺不對，卻也不反對，跟著照做不誤。用現(xiàn)代語而言，等于是嬌妻型的朋友，可以說是成事不足，敗事亦不足。其三“友便佞”即善于花言巧語，而言不符實的一類。更可以說是專門逢迎湊合的拍馬屁能手，絕對是成事不足，敗事有余。若交了這樣巧舌如簧的人當了朋友，那豈不入了虎穴？ 孔子說要想交好朋友：一是意愿，二是能力。第一是要有仁愛之心，愿意與人親近，有交朋友的意愿；第二，要有辨別能力，即正確的擇友之道。這樣才能交到品質(zhì)好的朋友，這就是所謂，你交什么樣的朋友，你就是什么樣的人 我們的朋友正像一面鏡子，從它身上能看到自己的差距。交好朋友不僅可以修身養(yǎng) 性，還可以在生活中添加光彩。所以多交朋友吧，多交益友把！在交往中提橫自己！ *************************************************************** 孔子論交友 ?。ㄒ唬┯信笞赃h方來，不亦樂乎? 【原文釋義】 朋友遠道來相會，豈不是一件很快樂的事嗎? 【學習筆記】 遠方來客，應是多年不見老友，或神交已久的新朋，相見恨晚，彼此都有許多心里話要講，盛情接待，是理所當然的事.。 2008年8月8日，第29屆奧林匹克運動會在北京拉開帷幕。全中國人民敞開胸懷，熱烈歡迎四面八方來自全世界五大洲204個國家和地區(qū)運動員一萬六千多人。接待規(guī)模也盛況空前，僅志愿者即達170萬人。參加隆重開幕式的貴賓有來自80多個國家和地區(qū)的元首和領導人。開幕式的精彩表演中，即有孔子的“有朋自遠方來，不亦樂乎”名言。國際奧委會主席羅格，和國際殘奧會主席克雷文，都盛贊第29屆奧運會與殘奧會為歷屆之最。 （二）司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨無?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱荷烙忻?，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？” 【原文釋義】 司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過這樣一句話：死生由命運決定，富貴由上天主宰。君子敬業(yè)沒有過失，待人恭敬有禮，則四海之內(nèi)的人，都是自已的兄弟，何必憂愁沒有兄弟呢？”（注：卜商，字子夏）。 【學習筆記】 人類同住地球，應該彼此關心愛護，和平共處，如同大家庭。第29屆奧運會主題歌，表達了這種感情。歌詞：我和你，心連心，同住地球村。為夢想，千里行，相會在北京。來吧！朋友，伸出你的手。我和你，心連心，永遠一家人。 ?。ㄈ┳釉唬骸熬硬恢貏t不威；學則不固；主忠信，無友不如己者；過則勿憚改?！?/p> 【原文釋義】 孔子說：“君子不自重就不會有威嚴；好學則思想不會凝固；親近忠誠和講信義的人，不和不如自己的人交朋友；有了過錯，不要害怕改正?！?/p> 【學習筆記】 “無友不如己者，”可能會帶有主觀色彩，但總比沒有主見無原則地交友要好。 ?。ㄋ模┳酉闹T人問交于子張。子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰，可者與之，其不可者拒之?！弊訌堅唬骸爱惡跷崴?。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？” 【原文釋義】 子夏的學生向子張問交友之道。子張說：“子夏是怎么教你的？”答：“子夏說，品德可以者，和他交往；品德不可以者，拒絕和他交往?！弊訌堈f：“我聽到的不一樣。君子尊賢，寬容眾人，贊美善行，也憐憫弱勢群體。我如果賢明，為什么容不下人？我如果不賢明，別人將拒絕與我交友，我又怎么能拒絕與別人交友呢？” 【學習筆記】 這段論述，如實地反映了孔子門下的弟子們，曾經(jīng)對“無友不如己者”展開過熱烈的討論。子夏的學生向子張?zhí)釂?，說明他對子夏的“可者與之，其不可者拒之”，（實際上是“無友不如己者”的同義語），有所質(zhì)疑。而子張則坦率地對此發(fā)表不同意見。說明孔子門下的弟子們，學術民主空氣濃厚；而孔子也非常虛心聽取大家討論的意見，修正與總結交友之道，使之更臻于完善。詳情請讀以下兩則孔子語錄，便知分曉。 （五）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?/p> 【原文釋義】 孔子說：“三人走在一起，其中一定有可以當我老師的人。我選取他的優(yōu)點跟著做，發(fā)現(xiàn)他的缺點，對照自己，注意改正?！?/p> 【學習筆記】 人人都有各自的優(yōu)缺點，要把交友當作照鏡子，學習其優(yōu)點，避免其缺點。 三人為眾，泛指眾人。 （六）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p> 【原文釋義】 孔子說：“看到賢者就要向他看齊；看到不賢的人，就要反躬自問：自己有沒有類似的缺點？” 【學習筆記】 交友的益處，在于取其所長，補己之短。 ?。ㄆ撸┛鬃釉唬骸耙嬲呷?，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” 【原文釋義】 孔子說：“有益的有三種朋友，有害的有三種朋友。正直的朋友，誠信的朋友，博學的朋友，有益。逢迎諂媚的朋友，阿諛奉承的朋友，花言巧語的朋友，有害?！?/p> 【學習筆記】 結交朋友主要看品德。益友則肝膽相照，榮辱與共；損友則保持距離，提高警惕。 （八）子曰：“道不同，不相為謀。” 【原文釋義】 孔子說：“原則主張不同，就不能一起謀事。” 【學習筆記】 志同才能道合。如果話不投機半句多，怎能合作共事？ （九）子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?/p> 【原文釋義】 孔子說：“君子和諧相處而有各自的主見，小人同流合污而不能和諧相處?！?/p> 【學習筆記】 和而不同，表現(xiàn)為雖和諧相處，但在原則問題上，不人云亦云，不隨聲附和。同而不和，表現(xiàn)為在個人利益發(fā)生沖突時，可以反目成仇。 （十）子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 【原文釋義】 孔子說：“君子合群而不勾結，小人勾結而不合群?！?/p> 【學習筆記】 “君子之交淡如水，小人之交甘如醴”（莊子?山木篇）。平時看上去淡淡如水，一旦有困難則鼎力相助，是君子之交。平時看上去甜如醴（甜酒），一旦有事則只顧自己，甚而落井下石，是小人之交。 ?。ㄊ唬┳釉唬骸安换既酥患褐疾恢艘?。” 【原文釋義】 孔子說：“不怕別人不了解自己，怕的是自己不了解別人?！?/p> 【學習筆記】 人之相知，貴在知心。要提防里外不一致的小人，當面說的好聽，背后搞小動作，關鍵時刻，不惜賣友求榮。 ?。ㄊ┳釉唬骸叭酥^也，各于其黨。觀過，斯知人矣?！?/p> 【原文釋義】 孔子說：“人有過錯，常常和他經(jīng)常接觸的群體有關。觀察他的過錯，便可以大略知道他的為人了?！?/p> 【學習筆記】 近墨者黑，近朱者赤。故交友必須慎重。 ?。ㄊ┳迂晢栍选Ｗ釉唬骸爸腋娑频乐?，不可則止，無自辱焉?！?/p> 【原文釋義】 子貢問交友之道?？鬃诱f：“忠實地勸告他，好好地開導他，不聽就作罷，別自討沒趣?！?/p> 【學習筆記】 人各有志，不可強求。作為朋友，也只能點到為止，主意要他自己拿，也就盡到朋友的責任了。 （十四）曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?/p> 【原文釋義】 曾參說：“君子用文章會友，通過友誼，幫助提高道德水平?！?/p> 【學習筆記】 文章比語言，更能精確地表達見解、風格、情操、與思想水平。以文會友，架起友誼橋梁；以友輔 |
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