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已經(jīng)故去的武俠巨匠金庸先生一生寫過十三部武俠小說,可以用一首詩(shī)來(lái)形容,“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”外加越女劍,他和古龍、梁羽生、溫瑞安,并稱中國(guó)武俠小說的四大宗師。 做為金庸小說的愛好者,又是歷史的愛好者,本人自然是把金庸的全部十三部武俠小說都粗略瀏覽了一遍。 金庸的小說大多有這樣的一個(gè)特點(diǎn),除了《俠客行》、《連城訣》、白馬嘯西風(fēng)》、《笑傲江湖》、《鴛鴦刀》五部外,其余八部武俠小說都帶有弘大的歷史背景和強(qiáng)烈的民族情懷,小說內(nèi)容對(duì)歷史的考證非常認(rèn)真而又仔細(xì),小說中會(huì)有很多歷史上真實(shí)存在過的歷史人物或歷史人物原型出現(xiàn),當(dāng)然這些歷史人物和歷史人物原型大多是小說中的配角。 我們這里就來(lái)談下金庸小說中出現(xiàn)過的真實(shí)歷史人物或歷史人物原型,他們?cè)诮鹩构P下的的人物形象如何?他們?cè)谡鎸?shí)的歷史中又是什么樣的形象? -----------------------------------------------------------------------------
第一部,《射雕英雄傳》: 這是金庸武俠小說中最為知名的一部,當(dāng)然之所以知名度高居榜首,香港TVB 83版的電視劇《射雕英雄傳》功不可沒,在這部小說中,真實(shí)歷史人物出現(xiàn)的數(shù)量應(yīng)該是最多的?!渡涞瘛泛汀渡竦瘛分兄貜?fù)出現(xiàn)的人物,不再重復(fù)敘述。 一、全真教集團(tuán):《射雕英雄傳》中出現(xiàn)的全真教人物幾乎都是歷史存在過的人物 1、王重陽(yáng): ?小說形象: 王重陽(yáng)在《射雕英雄傳》中并沒有正面出現(xiàn),因?yàn)檫@個(gè)歷史時(shí)期王重陽(yáng)已經(jīng)病逝,他的形象大多是通過他全真教徒弟們的描述而出現(xiàn),王重陽(yáng)是全真教的創(chuàng)始鼻祖,在小說中是一位武林奇才、絕世高手,武功深不可測(cè),是天下五絕之首“中神通”,在華山論劍中,技?jí)簴|邪西毒、南帝北丐(洪七公、黃藥師、歐陽(yáng)鋒、段智興四人),奪得“天下武林第一”稱號(hào)。 同時(shí),王重陽(yáng)也是一名抗金保宋的義士,小說中所有全真教的道士后來(lái)都是跟隨王重陽(yáng)抗金保宋。 當(dāng)然金庸也沒忘記給這位頭號(hào)武林高手搞點(diǎn)感情戲份,給他配了位紅顏知己林朝英,可惜有情人沒能成眷屬。 ?歷史形象: 王重陽(yáng)原名中孚,字允卿,公元1112年十二月,王重陽(yáng)出身于陜西咸陽(yáng)大魏村,當(dāng)時(shí)的王家是咸陽(yáng)地區(qū)有名的富戶,家中頗有財(cái)產(chǎn),但王重陽(yáng)卻顯示出了與眾不同的性格,為人尚崇正義、不拘泥小節(jié)”,頗有仙骨之風(fēng)。 成年后的王重陽(yáng)成為了金國(guó)的百姓,他曾經(jīng)參加過金國(guó)的科舉考試,還當(dāng)上了一名低級(jí)官員。 但金國(guó)和南宋之間無(wú)休止的戰(zhàn)亂,讓王重陽(yáng)對(duì)仕途失去了信心,他開始思考自己未來(lái)的人生! 四十八歲時(shí),王重陽(yáng)突然偶遇兩位道士,交談過后,王重陽(yáng)猶如醍醐灌頂、翻然悔悟,開始悟道,并改名王重陽(yáng)。 悟道后的王重陽(yáng)決定到山東尋找志同道合者,最后在山東一帶收了七位徒弟,分別是馬鈺、丘處機(jī)、譚處端、王處一、劉處玄、郝大通、孫不二等七人,并創(chuàng)立了全真教。 大定十年(公元1170年),王重陽(yáng)在返回家鄉(xiāng)陜西的途中病逝,年五十九歲。 真實(shí)的王重陽(yáng),不會(huì)九陰真經(jīng)的絕世神功,不是獨(dú)步武林的奇才圣人,沒有和林朝英的愛情糾葛故事,沒有和東邪西毒、南帝北丐進(jìn)行過華山論劍,王重陽(yáng)其實(shí)只不過是名普通的道士。 當(dāng)然,王重陽(yáng)又絕非是名普通的道士,經(jīng)過無(wú)數(shù)年苦難的修煉生活,經(jīng)過無(wú)數(shù)次布教的失敗,經(jīng)過無(wú)數(shù)回艱難的磨礪,王重陽(yáng)終于創(chuàng)立了中國(guó)道教的一大重要分支機(jī)構(gòu),全真教。 2、丘處機(jī) ?小說形象: 丘處機(jī)是全真教的道士之一,號(hào)長(zhǎng)春子,武功高強(qiáng),以宗教名義抗金的全真教首領(lǐng)之一,因?yàn)樽窔⒛纤蔚募榧?xì)王道乾而來(lái)到臨安牛家村,遇到郭嘯天和楊鐵心,成為好友,郭靖和楊康的名字便是他取得,后來(lái)丘處機(jī)成為楊康的師傅,教導(dǎo)楊康習(xí)武,但卻沒有讓楊康走上正軌,后來(lái)不知其結(jié)局。 ?歷史形象: 歷史上真實(shí)的丘處機(jī),其實(shí)人生經(jīng)歷更加豐富多彩。 丘處機(jī),字通密,號(hào)長(zhǎng)春子,金朝時(shí)期山東棲霞人,父母雙亡,靠到處流浪為生,嘗遍了人生的辛酸和苦難,因此便從小立志修煉成道。 當(dāng)全真教的創(chuàng)始人王重陽(yáng)到山東布教時(shí),年青的丘處機(jī)成為王重陽(yáng)的徒弟,并改為丘處機(jī)。 但丘處機(jī)似乎并沒有什么高強(qiáng)的武功,而且也不是什么南宋的抗金義士,相反他對(duì)金國(guó)并沒有太多的敵視,大定二十八年(公元1188年)三月,丘處機(jī)甚至收到了金世宗完顏雍的邀請(qǐng),進(jìn)京面圣,和完顏雍友好交談。 王重陽(yáng)去世后,全真教的掌門人相繼由馬鈺、譚處端、劉處玄擔(dān)任,最終傳到了丘處機(jī),丘處機(jī)任掌門期間,全真教達(dá)到鼎盛時(shí)期,門徒、信徒多達(dá)數(shù)十萬(wàn)。 此時(shí),金國(guó)已進(jìn)入晚期,正遭受蒙古的入侵,金國(guó)皇帝完顏珣多次派遣使者拉攏丘處機(jī),南宋方面也屢次到山東邀請(qǐng)丘處機(jī)南下講道,但都遭到了丘處機(jī)的拒絕。 但當(dāng)成吉思汗派遣的使者來(lái)到山東請(qǐng)丘處機(jī)西行時(shí),丘處機(jī)卻欣然接受,因?yàn)樗紤]的是整個(gè)全真教的前途和命運(yùn),金國(guó)和南宋都已經(jīng)沒落,唯有蒙古才是真正的王者。 丘處機(jī)帶著自己的徒弟,跟隨蒙古使者,歷經(jīng)千山萬(wàn)水、千辛萬(wàn)苦,總行程逾萬(wàn)里,從山東出發(fā),途徑蒙古、西域,最后到達(dá)成吉思汗的軍營(yíng)所在地大雪山(今阿富汗興都庫(kù)什山)。 電影《止殺令》講述的便是這段真實(shí)的歷史,丘處機(jī)面見成吉思汗之后,經(jīng)常勸阻成吉思汗“敬天愛民,不必嗜殺”,深得成吉思汗信任。 公元1127年,丘處機(jī)病死,年79歲。 真實(shí)的丘處機(jī),其實(shí)是個(gè)地地道道的金國(guó)人,和金國(guó)政府的關(guān)系似乎還不錯(cuò),當(dāng)然不可能是什么抗金義士,估計(jì)他這一輩子都沒去過南宋,在金國(guó)末期的混沌亂世,丘處機(jī)又正確站隊(duì),選擇了成吉思汗,讓全真教得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 3、周伯通 ?小說形象: 《射雕英雄傳》中的周伯通是王重陽(yáng)的師弟,武功高強(qiáng),但為人天性純真、喜好玩耍、幽默活波,外號(hào)老頑童,和郭靖是結(jié)拜兄弟。 在王重陽(yáng)第一次去大理國(guó)見南帝段智興時(shí),周伯通一同跟隨,結(jié)果和段智興的貴妃瑛姑發(fā)生了感情,產(chǎn)生了一段感情糾葛! ?歷史形象:可能不是王重陽(yáng)的師弟 歷史上真實(shí)的周伯通,其實(shí)簡(jiǎn)歷十分簡(jiǎn)單,他是山東寧海州人,當(dāng)王重陽(yáng)在山東半島文登縣創(chuàng)立三教七寶會(huì)時(shí),周伯通在家鄉(xiāng)寧海州創(chuàng)立了一個(gè)名叫金蓮堂的社團(tuán)組織,同樣從事傳教布道。 王重陽(yáng)得知此消息后,立即率領(lǐng)徒弟趕回寧海州,準(zhǔn)備看下周伯通是何方神圣,居然敢和全真教搶生意。 周伯通得知王重陽(yáng)返回寧海州的消息后,經(jīng)過一番思考,認(rèn)為自己的勢(shì)力無(wú)法和全真教抗衡,于是做出了自己的選擇,直接服軟。為避免引起王重陽(yáng)的誤會(huì),周伯通主動(dòng)出擊,熱情而又誠(chéng)懇地請(qǐng)求王重陽(yáng)擔(dān)任金蓮堂的掌門人一職,自己甘愿退居二線。 王重陽(yáng)于是將金蓮堂改名為三教金蓮會(huì)! 至于周伯通和王重陽(yáng)之間的關(guān)系,史書上并未記載,到底周伯最后是否加入了全真教?也不得而知! 關(guān)于周伯通的歷史記載到此結(jié)束! 4、全真七子(馬鈺、丘處機(jī)、譚處端、王處一、劉處玄、郝大通、孫不二) ?小說形象: 《射雕英雄傳》中的全真七子是指王重陽(yáng)的七位徒弟,馬鈺、丘處機(jī)、譚處端、王處一、劉處玄、郝大通、孫不二等七人。 全真七子是個(gè)武林組合體,就如同變形金鋼的組合體那般,武功會(huì)增強(qiáng),他們的獨(dú)門絕技是“天罡北斗陣”。據(jù)說天罡北斗陣能和天下五絕的武功持平。 ?歷史形象: 全真七子都是山東人,以馬鈺為首,都是王重陽(yáng)到了山東后收的徒弟,其中馬鈺和孫不二是夫妻,馬鈺和譚處端、劉處玄、丘處機(jī)都曾擔(dān)任過全真教的掌門人。 當(dāng)然這個(gè)全真七子并不會(huì)什么“天罡北斗陣”的絕世武功,也沒有從事過反金的運(yùn)動(dòng),其中王處一和丘處機(jī)甚至還受到過國(guó)金國(guó)皇帝完顏雍的接見。 5、尹志平 ?小說形象: 尹志平是丘處機(jī)的第二個(gè)徒弟,比楊康稍晚,是丘處機(jī)的愛徒,曾經(jīng)多次做為丘處機(jī)的報(bào)信使者出現(xiàn)在小說中,丘處機(jī)受成吉思汗邀請(qǐng)前往西域時(shí),尹志平做為十八門客一同前行。 尹志平后來(lái)暗戀小龍女,乘小龍女被歐陽(yáng)鋒點(diǎn)穴時(shí),將其玷污,成為他一生之中最大的污點(diǎn)。 但尹志平后來(lái)率全真教積極抗蒙、堅(jiān)持不屈,為救小龍女而重傷,撞劍自殺。 ?歷史形象: 尹志平,山東萊州人,金末及元朝著名的道士,當(dāng)全真教掌門馬鈺在萊州布道時(shí),年僅十四歲的尹志平主動(dòng)投入馬鈺門下,要求加入全真教,先后跟隨馬鈺、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通等人,是全真七子共有的徒弟。 丘處機(jī)前往西域面見成吉思汗時(shí),尹志平做為十八位徒弟之一,跟隨丘處機(jī)西行。 丘處機(jī)去世后,尹志平成為全真教的第六任掌門,繼續(xù)把全真教發(fā)揚(yáng)光大,曾經(jīng)受到蒙古皇帝窩闊臺(tái)的接見。 公元1251年,尹志平去世,年八十二歲。
二、蒙古國(guó)人物 1、成吉思汗 ?小說形象:?歷史形象: 成吉思汗的小說形象和歷史形象基本上無(wú)太大出入,除了橫空多出來(lái)的郭靖的故事情節(jié)之外,其他故事情節(jié)和歷史基本吻合,在這個(gè)問題上,金庸大俠是不敢編造的。 2、拖雷、窩闊臺(tái)、術(shù)赤、察哈臺(tái)、木華黎、汪罕、扎木合、哲別、博爾忽、博爾術(shù)、桑昆、赤老溫等 ?小說形象:?歷史形象: 都是歷史的真實(shí)人物,金庸尊重歷史,并沒有在小說中胡亂改變他們的命運(yùn),除了多出來(lái)的郭靖之外,其他沒有什么太多的變化。 3、華箏: ?小說形象: 小說中的華箏是成吉思汗的女兒,和郭靖是青梅竹馬的玩伴,曾經(jīng)被成吉思汗許配給克列部汪汗的孫子都實(shí)(這個(gè)是虛構(gòu)人物),但成吉思汗統(tǒng)一漠北草原后,又將華箏許配給郭靖。 但郭靖對(duì)華箏只有兄妹之情,后來(lái)到了中原,遇到了心愛的人黃蓉,差點(diǎn)把華箏徹底遺忘了! 郭靖后來(lái)想離開蒙古,返回南宋,華箏告訴了成吉思汗,成吉思汗出面阻擾,害死了郭靖的母親李萍,郭靖從此和成吉思汗反目成仇,自然和華箏再無(wú)瓜葛。 華箏的結(jié)局小說中沒有記載。 ?歷史形象(原型人物) 華箏在歷史中并無(wú)此人,但有歷史原型人物,成吉思汗有個(gè)女兒叫火臣別姬公主,年幼時(shí)曾許配給克烈部首領(lǐng)王罕之孫圖撒合為妻,但克烈部被成吉思汗消滅后,這場(chǎng)婚姻當(dāng)然也就不成立了。 成吉思汗曾經(jīng)把妹妹帖木侖嫁給亦乞列思人孛禿,但帖木侖病逝后,成吉思汗又把女兒火臣別姬公主嫁給了孛禿,孛禿后來(lái)被封為上柱國(guó)、昌王?;鸪紕e姬實(shí)際上是政治聯(lián)姻的犧牲品。 火臣別姬的經(jīng)歷和華箏最為相似,因此被認(rèn)定為華箏的原型人物。 三、金國(guó)人物: 1、完顏洪烈: ?小說形象: 完顏洪烈是金國(guó)六王子,官封趙王,相貌英俊,性格強(qiáng)干精明,但極具政治野心,一心想吞并宋朝,分裂蒙古,讓金國(guó)成為天下的共主。 少年時(shí)期的完顏洪烈在一次來(lái)南宋朝賀的時(shí)候,準(zhǔn)備刺探南宋的軍情,被丘處機(jī)發(fā)現(xiàn),深受重傷,后被楊康之母包惜弱相救,完顏洪烈因此對(duì)包惜弱一見傾心,派遣官差追殺郭楊兩人,自己英雄救美,把包惜弱當(dāng)帶回了金國(guó)。并成為楊康的名義父親。 在包惜弱死后,完顏洪烈一心想恢復(fù)金國(guó)的強(qiáng)盛,最后金國(guó)滅亡,完顏洪烈在花剌子模被成吉思汗抓獲處死。 ?歷史形象(原型人物) 真實(shí)的完顏洪烈在歷史上并不存在,他的那些故事全部是虛構(gòu)的,如果硬要給他找個(gè)金國(guó)歷史上的原型人物,難度還很大。 有一種說法,認(rèn)為完顏洪烈的原型人物是金章宗完顏璟的六子完顏忒鄰,但完顏忒鄰出生一年便去世,和完顏洪烈的經(jīng)歷根本搭不上邊,很難稱其為完顏洪烈的原型。 我倒認(rèn)為金哀宗完顏守緒是完顏洪烈的原型更為合適,完顏守緒在面臨蒙古大軍入侵的危局下,勵(lì)精圖治、一心想要恢復(fù)金國(guó)的強(qiáng)盛,不到最后關(guān)頭決不放棄。 四、南宋人物 1、呂文煥 ?小說形象: 小說中的呂文煥是南宋襄陽(yáng)城的守將,為人庸庸碌碌、昏庸無(wú)能、貪生怕死,守衛(wèi)襄陽(yáng)城全靠郭靖、黃蓉夫婦協(xié)助,才勉強(qiáng)堅(jiān)守幾年。 ?歷史形象 真實(shí)的呂文煥和小說中完全不同。 呂文煥,安徽霍邱人,南宋抗蒙名將呂文德之族弟,熟知兵法,頗有軍事才干。 呂文德去世后,呂文煥任襄陽(yáng)守將,與蒙古軍隊(duì)相持抗衡六年之久,從1267年開始,蒙古軍隊(duì)便對(duì)襄陽(yáng)牢牢圍困,期間南宋曾組織過對(duì)襄陽(yáng)城的救援,但均告失利。 公元1273年,和襄陽(yáng)城互為倚角的樊城失守,襄陽(yáng)城兵盡糧絕,呂文煥被迫投降,襄陽(yáng)城失守后三年,南宋滅亡。 雖然呂文煥最終投降了元朝,但畢竟獨(dú)立堅(jiān)守襄陽(yáng)城六年,絕非金庸小說中的那個(gè)猥瑣懦弱形象。 三、大理國(guó): 1、一燈大師,南帝,段智興: ?小說形象: 小說中的一燈大師,名叫段智興,是大理國(guó)的皇爺,號(hào)稱五絕之一的南帝,據(jù)說是天龍八部主角段譽(yù)的孫子,獨(dú)門絕學(xué)“一陽(yáng)指”,武功高深莫測(cè),在華山論劍中輸給了王重陽(yáng),但也獲得了南帝的稱號(hào)。 王重陽(yáng)帶師弟周伯通拜訪段智興時(shí),周伯通居然和段智興的妃子瑛姑私通,還生下了一個(gè)私生子,段智興為此勃然大怒,后來(lái)因瑛姑的兒子死亡,心生愧疚,退位傳于后人,出家為僧。 ?歷史形象 真實(shí)的段智興,是大理國(guó)十八位皇帝,大理國(guó)宣仁帝段正嚴(yán)的孫子,大理正康帝段正興之子,公元1172年,段正興出家為僧,傳位于段智興,該年號(hào)利貞。 段智興繼位時(shí)期,大力國(guó)的軍政大權(quán)早已被高氏家族控制,段智興只能沉迷于佛教之中,一心研究佛法。 公元1201年,段智興病逝!過完了他平淡無(wú)奇的一生! 至于射雕中的頭號(hào)男主角郭靖,史書上查無(wú)此人,肯定是小說中的人物,但有個(gè)很有趣的現(xiàn)象,郭靖所處的那個(gè)時(shí)代,四川居然也有一位同名同姓的郭靖。 南宋泰和年間,當(dāng)南宋和金國(guó)交戰(zhàn)之際,四川的統(tǒng)軍大將吳曦叛亂投降金國(guó),稱蜀王。 有一位名叫郭靖的巡檢官員(南宋的中級(jí)官職)不愿跟隨吳曦為金國(guó)效力,準(zhǔn)備率領(lǐng)百姓們逃離四川,結(jié)果被吳曦派人阻擋。 這位哥們很硬氣、當(dāng)場(chǎng)投嘉陵江而亡。 當(dāng)然這位郭靖除了和射雕中的郭靖同名同姓外,其他故事和人生經(jīng)歷完全沒有相似之處。 |
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