古人云：“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢?！?/p>

很多時候，我們之所以犯錯，不是因為智商不夠，而是因為把控不住自己的情緒，讓情緒做了自己的主人。

一個人如果讓情緒做了自己的主人，也就遠離了“智慧”。

只有穩(wěn)得住“情緒”，才能讓智慧“回歸。”

穩(wěn)得住，不怒

有時候，我們因為別人犯了錯而生氣，似乎這是我們的權利。

其實不然。

什么是權利？

權利是有益于我們的。那么，生氣有益于我們嗎？顯然是有害無益的。

面對別人的錯誤，如果總是生悶氣，那么就是用別人的錯誤，來懲罰自己，是不夠明智的。

有人說：“上等人，有本事沒脾氣；中等人，有本事有脾氣；下等人，沒本事脾氣大?！?/p>

司馬懿面對諸葛亮贈送女人衣服的侮辱，不但沒有因為憤怒而出兵，反而還把衣服穿在身上，給使者看。

最后，諸葛亮病逝，司馬懿不戰(zhàn)而勝。

一個人的脾氣，與他的智慧往往是成反比的。

為何呢？

人的脾氣越大，那么，就越容易被憤怒摧毀自己的理智，犯下低級錯誤。

一個人，只要不犯低級錯誤，正常發(fā)揮，就已經勝過大多數(shù)人了。

穩(wěn)得住，不急

孔子說：“欲速則不達。”

這世間事物的發(fā)展，都有其規(guī)律。我們要做的，就是認識規(guī)律，順應規(guī)律。

如果控制不住自己的急躁情緒，試圖去走捷徑，那么，結果往往是反而饒了遠路。

宋國有一個人，擔憂自己的禾苗長不高，于是就往高拔禾苗。一天下來，很疲憊地回了家，對家人說道：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了?！?/p>

他的兒子去田里看禾苗，發(fā)現(xiàn)禾苗都枯萎了。

很多事情，是急不來的，只能耐住性子去等待。越是急躁，就越容易“適得其反”。

東晉書法家王羲之，雖然在書法上有很高的天賦，但年輕時，由于急于求成，很難突破瓶頸。

直到有一天，他看到東漢書法家張芝的作品。

他發(fā)現(xiàn)張芝的字，透著沉穩(wěn)平靜之氣，反觀自己，卻總是心浮氣躁，急于求成。

于是，王羲之一改往日急躁的心態(tài)，沉下心來練習書法，終成一代大家。

有的人，付出一點努力，就期待看到效果，如果看不到，就心灰意冷，選擇放棄。

這便是過于急躁了。

只有沉得下心，不急不緩，一步一個腳印地往前走，才會迎來“勝利的曙光。”

成功 ，不一定屬于聰明人，但一定屬于沉得住氣、熬得住的人。

穩(wěn)得住，不慌

曾國藩說：

“凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了?！?/p>

一個人，越是遇到大事、急事，就越需要穩(wěn)住心神。

穩(wěn)得住心神，才能夠思慮出妥善的處理辦法；如果心中慌亂，那么，就容易把事情越弄越糟。

《三國演義》中，魏國派司馬懿進攻蜀國街亭，馬謖駐守失敗，司馬懿率兵直逼西城。

此時，西城內兵力空虛，無力應敵。

諸葛亮卻不慌不忙，命令大開城門，自己則在城樓上彈琴唱曲。

司馬懿率兵趕到，看到如此情形，便懷疑城內有伏兵，于是下令撤兵。

古語云：“靜生慧。”

越是處于緊急關頭，就越需要靜下心來。如此，才能思慮出“奇計”來，出奇制勝。

結語：

泰戈爾說：“不要著急，最好的總是在不經意間出現(xiàn)?！?/p>

人，只要穩(wěn)得住自己的心，踏踏實實做好當下的事情，那么，美好的事物，就已經在來的路上了。

天道酬勤，地道酬德。

守住心，便守住了自己的人生。

與君共勉。

作者：龍靖。一個熱愛哲學的理工男，自由撰稿人，愿用一支筆，點亮每一盞心燈。

主播：楚歌，一個熱愛演播的少年。已在喜馬拉雅、酷我聽書均有賬號且，喜歡主播的請多多關注。