大家都知道，八卦象數(shù)療法是易、醫(yī)結(jié)合的自然療法，是以易學(xué)為核心，以中醫(yī)的藏象理論為基礎(chǔ)的一種療法。所以學(xué)習(xí)象數(shù)療法必須要掌握一些易學(xué)與中醫(yī)方面的內(nèi)容。

那么易學(xué)都包括哪些內(nèi)容呢？

1、河圖、洛書(shū)

河圖、洛書(shū)是我們中華文化的源頭，到目前為止，它們只是以一種神話的形式流傳下來(lái)。所謂河出圖，指一匹龍馬從河里跳出來(lái)，它身上的紋路被我們的祖先發(fā)現(xiàn)，就將其視為河圖，這張圖里包含的內(nèi)容非常豐富，我們中華民族的文化大多出自于這張圖。

圖上的黑白代表陰陽(yáng)，最早以圖象形式表述陰陽(yáng)可能就源自河圖。中醫(yī)講陰陽(yáng)，《易經(jīng)》講八卦、六十四卦也是以陰陽(yáng)為基礎(chǔ)。八卦里八個(gè)方位與河圖有關(guān)，河圖看起來(lái)是四方形，其實(shí)它有兩層，我們把它象魔方那樣旋轉(zhuǎn)，就有八個(gè)方位即八卦了。故也可說(shuō)八卦也出自河圖。

張景岳說(shuō)：“伏羲氏王天下，龍馬負(fù)河之圖。其數(shù)一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲則之以畫(huà)八卦?！边@說(shuō)明河圖與八卦的形成具有相關(guān)性。河圖與八卦相結(jié)合，便形成了河圖八卦，是先天之學(xué)。

洛書(shū)也有一張圖，民間流傳下來(lái)的預(yù)測(cè)，看風(fēng)水、奇門(mén)遁甲、大六壬、四柱、八字、中醫(yī)里說(shuō)的九針八風(fēng)，還有針灸方面的子午流注、靈龜八法等等，基本上都是依據(jù)洛書(shū)發(fā)展出來(lái)的。

這兩張圖就是我們中華文化的源頭。河圖引申出了八卦，八卦和六十四卦內(nèi)容加起來(lái)就是《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》現(xiàn)有廣泛應(yīng)用，比過(guò)去好多了，《易經(jīng)》也源于河圖、洛書(shū)。

2、周易文化

周易包括八卦（八卦分先天八卦和后天八卦）和六十四重卦，內(nèi)容非常豐富，還有六爻，梅花易數(shù)，也都屬于周易的范疇。中醫(yī)和周易文化有緊密的聯(lián)系，了解了周易文化，對(duì)中醫(yī)的理解就要容易得多。所以中醫(yī)和河圖、洛書(shū)有關(guān)，和周易文化也有關(guān)?！兑捉?jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》這三部經(jīng)都是講天地之道。

3、陰陽(yáng)文化

陰陽(yáng)，大家都知道，什么事情都有陰陽(yáng)，中國(guó)文化方方面面都貫穿著陰陽(yáng)，中醫(yī)也不例外。這個(gè)概念好像時(shí)間久遠(yuǎn)了一點(diǎn)，古老了一點(diǎn)，現(xiàn)代人聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)迷信兮兮的。要說(shuō)迷信，可錯(cuò)怪了我們的祖先。陰陽(yáng)，是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的一種高度總結(jié)和概括，它把全宇宙全世界都概括起來(lái)了，一切都可以用陰陽(yáng)來(lái)區(qū)別，用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)就是對(duì)立面的正與反，有正面就有反面。

所以說(shuō)我們的祖先很了不起。我們所看到的世界多么五彩繽紛啊，怎么用最簡(jiǎn)單的辦法來(lái)描述這個(gè)世界呢？我們祖先就用了“陰陽(yáng)”兩字概括，僅此而已。

既然天地中萬(wàn)物都可用陰陽(yáng)來(lái)區(qū)分，而人類(lèi)又是天地中一分子，所以說(shuō)陰陽(yáng)對(duì)于人類(lèi)和中醫(yī)來(lái)說(shuō)非常重要，沒(méi)有陰陽(yáng)還談什么中醫(yī)呢？中醫(yī)里的八綱辨證，首先就是陰陽(yáng)，然后才是寒熱、虛實(shí)、表里。

什么是陰陽(yáng)呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有句話：“陰陽(yáng)者，天地之道也。”天地之道就是由于陰陽(yáng)的不斷變化引起的。我打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，早晨太?yáng)出來(lái)，天就亮了，到中午是最亮的，到下午太陽(yáng)落山了，到晚上天就黑了，我們?nèi)司鸵X(jué)了。等你第二天睡醒了，眼睛睜開(kāi)一看，天又亮了，太陽(yáng)又出來(lái)了。

從早晨到晚上，是不是天天在劃一個(gè)圓圈啊，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。你再不高興，太陽(yáng)還是要升起來(lái)，天還是要亮；你再高興，想讓天不要黑，天也還是要黑。這正是陰陽(yáng)的變化，才有這么一個(gè)圈。對(duì)于這個(gè)圈，老子把它稱之為“道”。一說(shuō)到“道”，有人會(huì)認(rèn)為有迷信色彩，不對(duì)！這是我們祖先把這種不可抗拒的宇宙自然運(yùn)行的軌跡，稱之為“道”而已。

陰陽(yáng)始終在我們身邊，如影隨形地跟隨著我們，人是離不開(kāi)陰陽(yáng)的，你想身體健康，就必須保持五臟六腑的陰陽(yáng)平衡，就必須和天地同步。

《易經(jīng)》里的卦由陰爻與陽(yáng)爻這兩種形狀的爻所組成，三根爻組成一個(gè)卦。一本《周易》講來(lái)講去就是在講陰陽(yáng)的變化，陰陽(yáng)文化在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化里是根深蒂固的，方方面面都要講到陰陽(yáng)，都要用到陰陽(yáng)。就說(shuō)黑板，它是黑色的，粉筆是白色的，這一黑一白什么意思？它就是陰陽(yáng)啊。學(xué)過(guò)一點(diǎn)周易的人都知道，這白色屬金，黑色屬水，它們倆是金生水的關(guān)系。我們老早的國(guó)畫(huà)是水墨畫(huà)，白色宣紙上畫(huà)的是黑墨的畫(huà)。

所有的文化現(xiàn)象你去觀察，都有陰陽(yáng)的含義在里面。還有我們中國(guó)人非常重視的太極。太極圖（陰陽(yáng)魚(yú)）人人都知道，韓國(guó)人還把“四正”乾 、坤 、坎 、離 放到了國(guó)旗上，看起來(lái)東方人都非常重視太極。太極，有“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”的特性，宇宙是一個(gè)太極，人體是一個(gè)太極，蘋(píng)果也是一個(gè)太極，所以說(shuō)“物物一太極”。所有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)太極，最后都在浩瀚宇宙中歸于一個(gè)大太極。

人們經(jīng)常說(shuō)“天人相應(yīng)，平安健康,”人體這小太極和宇宙大太極同步，那你就健康了。

4、五行文化

五行一般聯(lián)系在一起，但仔細(xì)推敲，五是五，行是行。五是指木、火、土、金、水。我們祖先就用這最簡(jiǎn)單的五個(gè)字，把宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物分成了五大類(lèi)。

木：對(duì)應(yīng)在地球上生長(zhǎng)的樹(shù)木、花、草、蔬菜等一切有生命力的綠色植物。這是對(duì)木的最簡(jiǎn)單的理解，大多數(shù)植物——木，有什么特征呢? 它們具有旺盛的生發(fā)之性，我們可以把欣欣向榮的、不斷生發(fā)向上的事物都?xì)w屬于木類(lèi)。春天也可以歸于木，東方是太陽(yáng)升起的地方，東方屬木，“東”字明確講明了日出東方，日加木為“東”。

中華“龍”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表著民族魂，為什么我們中國(guó)人那么尊崇龍？有一首歌曲中唱到“我們的名字叫中國(guó)，它是東方的一條龍”?！褒堯v虎躍”說(shuō)明龍是升騰的。中國(guó)的地理位置在東方，具有強(qiáng)烈的生發(fā)之性, 所以中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)盛，也一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

大家在看“雙龍戲珠”的圖案時(shí)，有沒(méi)有注意這兩條龍的姿態(tài)？東面一般是一條向上升騰的龍，它的頭向下略低一點(diǎn)，而西面的一條龍是下降之龍，但龍頭卻是向上抬的。這就告訴我們，“升中要有降，降中要有升”，這就是我們的民族文化，博大精深，處處蘊(yùn)含著哲理。在周易卦象中，震卦主東方，也主龍。

木、火、土、金、水，實(shí)際上只指地五行，如果按天、人、地的關(guān)系來(lái)看，五行應(yīng)該分為：

天五行 --- 風(fēng)、火、濕、燥、寒
人五行 --- 肝、心、脾、肺、腎
地五行 --- 木、火、土、金、水

通過(guò)五行，就可把宇宙自然和人聯(lián)系到一起了。

5、干支文化

天有十天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地有十二地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支對(duì)歷法貢獻(xiàn)很大，例如一孩子出生時(shí)辰是：2007年 3月5號(hào)（正月十六）上午十點(diǎn)

對(duì)應(yīng)干支是：丁亥年 壬寅月 戊戌日 丁巳時(shí)

丁亥、壬寅、戊戌、丁巳這八個(gè)字就稱為他的“八字”，它是其身體的全息密碼，可以用來(lái)測(cè)事，也可以用八字起卦來(lái)判斷他的身體健康情況。

干支對(duì)中醫(yī)的影響很大，中醫(yī)的運(yùn)氣學(xué)說(shuō)，就建立在干支系統(tǒng)之上，五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)堪稱是中醫(yī)皇冠上的明珠, 可見(jiàn)其地位之高。《素問(wèn)·六節(jié)臟象論》曰“不知年之所加，氣之盛衰，虛實(shí)之所起，不可以為工矣”。我們祖先認(rèn)為不懂五運(yùn)六氣的人是不可以做醫(yī)生的。

你了解了干支文化后，對(duì)急診的判斷非常有幫助。曾有位學(xué)員給我打電話說(shuō)她女兒上班在電梯處摔了一跤。當(dāng)時(shí)我抬眼看了一下鐘，九點(diǎn)剛過(guò)，巳時(shí)。我就笑問(wèn)：“是不是摔到屁股啦，而且偏左側(cè)?！彼f(shuō)對(duì)啊，你怎么知道的？巳在洛書(shū)九宮里是在左上方位，與八卦相對(duì)應(yīng)的是巽卦，主膽，主股。我不可能判斷她把膽摔破，只能是摔到屁股了。

我們老祖宗的文化你只要掌握了一點(diǎn)點(diǎn)，你就是高手。剛摔倒時(shí)是最佳的治療時(shí)間。我讓她趕快念象數(shù)700·500，后來(lái)救護(hù)車(chē)來(lái)了，抬到醫(yī)院已經(jīng)不疼了。第二天來(lái)告訴我已經(jīng)沒(méi)事了。這多方便、多快捷啊。所以說(shuō)這門(mén)學(xué)問(wèn)非常精彩，我們一定要想方設(shè)法把我們老祖宗的東西多掌握一點(diǎn)，因?yàn)檫@個(gè)斷層非常厲害，象我們這個(gè)年齡的人都是受西方文化教育長(zhǎng)大的，對(duì)古老的傳統(tǒng)文化一點(diǎn)也不了解。

我在接觸易學(xué)以前，根本不知道中醫(yī)是什么，易學(xué)是什么，誤解很深。等我走進(jìn)了我們的古老文化，真是覺(jué)得實(shí)在太精彩了，好在現(xiàn)在知道還不算晚。

綜上所述，易學(xué)包括了河圖、洛書(shū)、周易、陰陽(yáng)、五行、干支等許多內(nèi)容, 中醫(yī)不正是涵蓋了易學(xué)的全部?jī)?nèi)容嗎?