這句話意思是說天道通過削減多余彌補(bǔ)缺足來使世界達(dá)到平衡，而人性卻是削減不足充盈富足，這句話出自老子的《道德經(jīng)》，揭示了自然與世間萬象的規(guī)律，本質(zhì)是天道為公人性多私。

1、天道損有余而補(bǔ)不足，反映了陰陽制衡的思想智慧。

如果我們留心生活，會發(fā)現(xiàn)自然終究走向公正。無論是生物學(xué)食物鏈的循環(huán)，還是地球地質(zhì)變遷與循環(huán)，亦或是社會文明的螺旋式上升，我們都不難發(fā)現(xiàn)它們朝著最適宜人類發(fā)展的方向前進(jìn)。即使乍看世界發(fā)展不均衡的現(xiàn)象很明顯，但背后卻存在著一套平衡的發(fā)展機(jī)制。我個人對陰陽五學(xué)研究不深，但我明白它的中庸本質(zhì)，就像張弓射箭一樣，高度、力度不求極致只求合適，這樣才能射中靶心。

2、人道損不足而補(bǔ)有余，道破了人性自私貪婪的本質(zhì)。

在現(xiàn)實社會中，很少有人能免自己的利益所得無私獻(xiàn)給別人，如果有，那是境界高的圣人。普通人在涉及自身利益的事情上毫不退讓，即使是較為親密的人也可能為一杯羹爭得臉紅脖子粗，大部分人心里想的是“我富裕，還能更富裕”，“我的利益，憑什么讓給別人”……這些其實無可指摘，因為維護(hù)自身是人的本能，維護(hù)他人全看情分，沒有人介意幸福太多。

這句話好像是在闡述客觀事實，其實在提出思想與行動引領(lǐng)，老子希望“人道”向“天道”學(xué)習(xí)，希望人性能像天道一樣無私、大度，希望世界和美與共。所以，我們要減少利益紛爭，多一些人文關(guān)懷，盡可能地讓幸福的人為不幸的人驅(qū)散陰霾分擔(dān)困苦……當(dāng)然，我個人覺得，這種想法很偉大，也很烏托邦。