歡迎來到：自說自話的總裁

傳說，中國藏地的橫斷山中，隱藏著一個史前文明的避難所。

德國人把它叫做，沙姆巴拉，傳說那是一個隱藏著地球軸心的洞穴。

英國人把它翻譯成——香巴拉，傳說是喇嘛們秘密守護了幾千年的史前天國。

而美國人則說，它叫做香格里拉，就隱藏在三座雪山的河谷當中。

美國探險家去過那個地方，還拍攝了三座雪山的照片，一切都顯得那么真實。

那這個拍攝照片的美國探險家，真的進入過香格里拉嗎？

今天，我們就來聊聊這個故事。

1922年·云南麗江

時間回到1922年，約瑟夫·洛克（Joseph Rock）來到了麗江。

他是一個植物獵人，心高氣傲，讓所有人都必須稱呼自己洛博士。

他從印度、緬甸一路趕過來，要尋找一種叫做大風子的遠古樹種。

本來，科學家們認為，大風子樹，早就已經(jīng)滅絕了。

但是，美國醫(yī)生們發(fā)現(xiàn)，舊金山的華僑們，從中國帶來了一種藥品，竟然是大風子油。

這種藥品能治療麻風病，麻風病當時正在肆虐美國，是一種能毀容的慢性傳染病，非?？膳?。

接著，美國醫(yī)生們又發(fā)現(xiàn)，中國醫(yī)書當中（《丹溪心法》），還明確記載過，藏地康區(qū)的大風子油，最極品。

所以，這會兒美國農業(yè)部，趕緊安排這位洛博士來麗江，尋找大風子樹。

洛博士很快就找到了大風子樹，把種子和標本寄回美國，農業(yè)部二話不說，又打過來一大筆經(jīng)費，因為，他們還想要更多的神奇植物。

而洛博士這邊，卻故意放慢了腳步。

因為，他迷上了玉龍雪山，這里好山好水好優(yōu)越，植物遍地都是，上班就是摸魚，干嘛還要回美國去卷死同行呢？

洛博士把大本營選在了玉龍雪山下的雪嵩村。

他認為，麗江古城雖然美麗，但是，那里熙熙攘攘的人群配不上自己優(yōu)越的身份。

反而是古城外的玉龍雪山和自己一樣，有種孤芳自賞的優(yōu)越感。

他現(xiàn)在很享受這種摸魚的感覺，把早就收集好的植物標本一點點的往回寄，農業(yè)部也不停的打錢，洛博士就這樣在麗江幸福的生活著。

但是，突然有一天，他目睹了這樣一個，改變他一生的故事。

一堆篝火

這天，洛博士居住的雪嵩村外燃起了一堆巨型篝火。

那些自稱納西的麗江原住民聚集在篝火邊，歌唱、舞蹈，像是狂歡，又像是某種儀式。

洛博士也加入了其中。

原來，這是納西人的火把節(jié)，男女青年們都在用歌聲表白，一切都充滿了熱情。

但是，就在篝火熄滅以后，所有人卻陷入了極大的恐懼。

因為，有4對情侶不見了。

那天夜晚，納西人的一直在呼喊，四處尋找的火把一夜沒滅。

當?shù)诙?，天蒙蒙亮的時候，4對情侶被找到了，洛克也被眼前的景象驚呆了，原來，那4對情侶的遺體掛在樹枝上，還在清晨的風中搖曳……

這是獻祭還是謀殺？

洛克后背發(fā)涼，但納西人卻告訴他，這是殉情。

納西情侶們，如果在人間不能自由結合，那么他們會選擇這種最極端的方式在一起。

因為，納西人相信，遠方的雪山中，有一個叫做玉龍第三國的地方，殉情的情侶可以在那里團聚。

中午的時候，納西族的祭司們來了，祭司被叫做東巴，他們開始為這4對情侶超度，超度的儀式叫做——大祭風。

風，也就是風鬼的意思，東巴們說，那些殉情的人，會化作風中的精靈，他們要前往玉龍第三國，就必須有東巴的引導。

否則，它們也會冷、也會餓，會回到家中找食物、穿衣服，這樣會給家人帶來疾病和災禍。

洛克看著大祭風的儀式，這完全超越了他的想象。

這之后一連好幾天，洛克都在想著這件事兒，他問自己的納西助手，玉龍第三國究竟是個什么樣的地方？

但沒想到，助手竟然這樣回答，他說，玉龍第三國并不是想象中的天堂，而是現(xiàn)實中，一個被三座雪山環(huán)繞的河谷。

接著，助手的手指慢慢地停在地圖上，洛克發(fā)現(xiàn)，那里真的有三座雪山，地名叫做——稻城亞丁。

當然，稻城亞丁，這是我們漢族翻譯過來的地名，四川省，稻城縣，亞丁村。

其實，在藏語中這個地方叫做貢嘎日松貢布。

藏語里，雪山分為兩種，一種叫喀（kā），是見了陽光就會融化的雪。

另一種叫貢，是終年不會融化的雪。

嘎是白色的意思。

日松貢布，是護法神山的意思。

所以，貢嘎日松貢布合起來，就是終年積雪不化的白色護法神山。

接著，洛克翻開那些東巴教的經(jīng)卷，映入眼簾的不是漢字，也不是藏文，而是某種神秘的象形符號。

和古埃及的圣書體類似，是100%象形文，東巴們寫作經(jīng)文的習慣也和古埃及的祭司類似，每位東巴，都有自己的書法，寫出來的經(jīng)文基本只有自己這一派能讀懂。

所以，經(jīng)文上究竟記載著什么故事？

為什么偏遠的麗江河谷中，會有這么神秘的文字、宗教和民族？

洛克把那群操辦大祭風的東巴們請過來，讓他們在自己的院子里，對著鏡頭再表演一遍大祭風。

然后，洛克看著這些影片、納西經(jīng)卷和自己拍攝的各種麗江照片，陷入了思考。

洛克的猜想

首先，洛克從地理學上剖析了玉龍第三國的真實性。

他認為，為什么麗江會有這么多史前植物？

那都是因為，從神農架到橫斷山，這其實是一個史前動植物的超級避難所。

這里的雪山足夠高，河谷足夠深，而且是南北走向。

這樣，當冰河時代來臨，地球生物大滅絕的時候，各種史前動植物很可能通過這條南北大通道，進入這些雪山河谷。

河谷里面非常溫暖，而且水源充足，有自己一套生態(tài)系統(tǒng)。

所以，在末日的時候，各種動植物（植物通過動物傳播種子），只要是逃到這里，那就可以幸存。

那除了動植物，會不會也有一個史前文明，逃進來過呢？

等到外面的冰川消退，他們再一批批走出去，形成現(xiàn)在的各大文明。

這也解釋了，為什么漢族有昆侖山的信仰，印度有須彌山的信仰，藏族也有香巴拉的信仰。

恰好，納西族又說，玉龍第三國，就是一個被三座大雪山包圍起來的河谷，這和洛克設想的避難所環(huán)境非常類似。

其次，洛克還了解到，納西族現(xiàn)在居住的麗江、玉龍一帶，也是一個類似的避難所環(huán)境。

比如，在納西神話里，玉龍雪山和哈巴雪山一對兄弟，玉龍名叫三朵，是一個暴躁的戰(zhàn)神。

而哈巴叫做，金之子花朵，是一個胸懷寬廣的太子。

兩座雪山之間就是虎跳峽，這是萬里長江第一個谷，足夠深，足夠大，納西族的世俗歷史就從這里發(fā)源。

同時，藏族史詩《格薩爾王》當中也說，納西人的神山三朵，是一個能和格薩爾王打成平手的戰(zhàn)神。

戰(zhàn)斗中，哈巴在養(yǎng)育，玉龍在格斗，格薩爾王也是經(jīng)過九九八十一天的激戰(zhàn)才最終收復了玉龍雪山，山神在皈依的那一刻，把自己隨身攜帶的13把寶劍全部化成山峰，這就是如今我們眼前的玉龍十三峰。

戰(zhàn)斗結束后，才有了現(xiàn)在的國度，在這片雪山河谷里，藏族、納西族、白族是三個親兄弟，藏族是大哥。

洛克猜想，這段神話，很可能是在講納西族從史前的玉龍第三國，來到麗江的歷史故事。

那這樣的話，第三國前面，會不會還有第二國、第一國，這些更遠古的史前國度呢？

不管了，先找到第三國再說。

很快，洛克就來到了一個叫做瀘沽湖的地方。

瀘沽湖

瀘沽湖的總管叫做阿云山，這里居住著一群被稱作摩梭人的少數(shù)民族，他們信奉藏傳佛教。

摩梭人非常奇怪，西藏說他們是藏族，云南說他們是納西族，四川說他們是蒙古族，今天56個民族當中并沒有摩梭族，但他們確實就世世代代居住在瀘沽湖邊，至今保留著原始的母系社會，沒有夫妻關系，沒有小家庭，一大家子跟媽媽、姨媽、外婆、舅舅們生活在一起，女人干活兒，男人走婚，非常奇特，以后我們有機會再細說。

總之，瀘沽湖的阿云山和洛克一見如故，他安排洛克在瀘沽湖中心的小島別墅上住下，自己又親筆寫了一封信給木里王。

木里是橫在瀘沽湖和稻城亞丁之間的一大片區(qū)域，如果想要去那邊尋找玉龍第三國，就必須穿過木里。

但木里地界上土匪橫行，如果沒有木里王的保護，任何人都不可能活著離開。

洛克在瀘沽湖邊等了好幾周，眼前的獅子山非常安靜。

但是，木里王卻在回信里說，木里土匪橫行，自己也無法保護這位外國人的安全，請他回國吧。

洛克只能回到麗江，再想別的辦法。

還記得，洛克早先拍攝的那些大祭風的膠卷嗎？

他后來把膠卷、經(jīng)文和照片全部打包寄給了《美國國家地理》。

這會兒，《國家地理》回信了，他們直接打過來一大筆經(jīng)費，讓洛克趕緊組織探險隊，繼續(xù)深入研究。

洛克得意地笑了，他招募了好幾個納西勇士，組織成一個私人探險隊，準備勇闖木里。

同時，阿云山那邊也傳來了好消息。

老木里王剛剛去世，新木里王寄來信件，邀請洛克進入王國。

木里王

木里王36歲，統(tǒng)治著近3萬平方公里的土地，相當于3/4個臺灣，比美國麻省還大。

木里王在一間逆光的宮殿中接見了洛克。

逆光中，除了木里王魁梧的身材，洛克什么都看不清，但木里王卻把洛克看得一清二楚。

好一會兒，木里王才問，白人們還在打仗嗎？

接著又問，現(xiàn)在統(tǒng)治中國的是皇帝還是總統(tǒng)？

第一個問題是指第一次世界大戰(zhàn)，這個時候其實已經(jīng)結束4年多了。

洛克還沒有來得及回答，木里王又伸出手，讓洛克為他診脈，問洛克自己能活多久？

接著又問洛克，有沒有帶望遠鏡，他想看一下遠處的山峰。

洛克有點懵，后來，這一段故事專門發(fā)表在《國家地理》上，叫做木里王的十萬個為什么。

不一會兒，一個小喇嘛拿上來一疊發(fā)黃的照片，木里王又讓洛克給自己講講這些照片里的故事。

原來，照片上是美國的白宮、英國的溫莎城堡、挪威的海灣等等等等，這些照片是上一個探險家（Kingdon-Ward）留給老木王的禮物。

洛克繪聲繪色的講著外面的世界。

木里王又問，騎馬去華盛頓大概要多久？慕尼黑離華盛頓一定不會太遠吧。

洛克尷尬的岔開話題，又和木里王聊起了攝影，結果沒想到，木里王竟然讓手下搬來了兩個大皮箱，從里面拿出來兩架法國照相機，一架柯達照相機，還有一大堆相紙、膠卷和沖洗照片的化學藥品。

木里王得以的哈哈大笑，還解釋，這是一個漢族富商送過來的禮物。

而且，不管洛克答不答應，當天下午，木里王就派了一個喇嘛過來，在洛克房間里學攝影，并要求喇嘛務必在一個小時之內學會，弄得洛克哭笑不得，在文章中寫道，真的有點同情這個可憐的喇嘛，他命中注定要成為木里皇家攝影師……

這些故事和照片，洛克全部寫在了《國家地理》的專欄上，有興趣的朋友可以去看看。

在木里王宮中住了幾天以后，木里王帶著洛克去登山，遠遠的眺望了玉龍第三國，那三座雪山若影若現(xiàn)，然后又告訴洛克，那里太危險了，現(xiàn)在不能去，有機會再來。

這五個字就像逐客令一樣，木里王終究沒有放洛克過去，洛克只能耐心的等待。

甘南&貢嘎

等待中，洛克又考察了甘肅南部的西藏和蜀山之王——木雅·貢嘎。

木雅·貢嘎的故事我們原來聊過了，它很可能是《山海經(jīng)》中昆侖山的原形，我們還聊過，洛克在考察木雅·貢嘎的時候，還一不小心，把它標成了當時的世界最高峰。

其實，洛克在考察甘南的時候，也曾經(jīng)不小心手一抖，把神山阿尼瑪卿標成過世界最高峰。

阿尼瑪卿是黃河的源頭，也是昆侖山的疑似對象之一，但是，它更有可能是《尚書》和《山海經(jīng)》中記載的積石山，在這里，洛克又發(fā)現(xiàn)了一個巨大的秘密。

他在一座叫做禪定寺的古寺中發(fā)現(xiàn)了一個藏經(jīng)閣，里面有數(shù)不清的經(jīng)卷，其中有兩大卷《卓尼大藏經(jīng)》非常珍貴，這是從極其遠古的時代，流傳下來的藏文百科全書。

由于漢藏同源的關系，很多學者都懷疑，這一版《卓尼大藏經(jīng)》當中，就隱藏著遠古的漢藏歷史，很可能幫我們破解《尚書》《山海經(jīng)》等等古籍當中有關夏朝和三皇五帝時代的謎題。

洛克看到這些大藏經(jīng)以后，毫不猶豫的買了下來，足足裝了92個箱子運回美國。

接著，第二年，甘南爆發(fā)戰(zhàn)亂，叛軍攻入寺院，燒毀了整個藏經(jīng)閣。

然后，美國的那一套《卓尼大藏經(jīng)》就成了絕世孤本……

另外，洛克還在甘南發(fā)現(xiàn)了一種史前植物——洛克牡丹（Rock’s Peony），這是當今歐美植物園里的頂級寶物。

反而在甘南已經(jīng)非常罕見了。

回到木里

3年以后，洛克回到木里，他帶來了一本《國家地理》，封面是自己和木里王的合影。

木里王很高興，直接寫了一封親筆信，寄給稻城那邊的匪首，讓他們務必保護洛克的安全。

這天，洛克還沒有來得及出發(fā)，他突然看到守門的小喇嘛帶著一個外地來的武士，闖進了木里王的宮殿。

洛克好奇的跟過去，伏在墻根偷聽，原來，這個武士正是稻城那邊的土匪，他來向木里王借道，說是瀘沽湖的摩梭人殺了他們的兄弟，必須過去報仇，要血洗瀘沽湖。

而且木里王還答應了，洛克心中一驚，想到了瀘沽湖的阿云山一家，于是，他趕緊寫信，讓親信送回瀘沽湖。

就這樣，突如其來的戰(zhàn)亂又打碎了洛克前往玉龍第三國的計劃。

這個時候，美國也開始陷入蕭條，各種資助越來越少，不得已，洛克返回美國搭理關系。

1928年的6月，身在美國的洛克收到了阿云山的電報。

好消息，稻城那邊的匪首也同意洛克進入自己的領地。

洛克二話不說，飛回麗江組織起一支探險隊。

當探險隊來到木里的時候，他發(fā)現(xiàn)，木里王給他準備了一直像軍隊一樣的護衛(wèi)隊，大木里寺的主持喇嘛也被任命為洛克的第一向導。

洛克信心十足，這次，他一定能進入那三座雪山環(huán)繞的河谷，一定能看到玉龍第三國的內部。

結果很不幸，就在他們到達亞丁的沖古寺以后，眼看著進入河谷的道路就在眼前。

但突然，洛克和主持喇嘛都意識到，大事不好，自己是被稻城土匪們騙過來的羔羊啊。

還記得當年洛克送給阿云山的那封密信嗎？

不知道怎么被匪首知道了，這次騙他們過來，就是想報復洛克。

主持喇嘛帶著洛克連滾帶爬，趕在土匪們動手前，連夜跑回了木里王的領地。

就這樣，玉龍第三國，永遠對洛克關上了大門。

史前避難所

史前避難所真的存在嗎？

1931年，小說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）根據(jù)洛克發(fā)表在《國家地理》上的游記，創(chuàng)作了香格里拉的故事（《消失的地平線》）。

書中反思了一個主題，那就是，如果有一場毀滅世界的核戰(zhàn)爭來臨，人類的文明，能夠逃亡何處避難。

最終，小說告訴了大家洛克猜想的那個答案——中國·西藏·橫斷山，那里的雪山河谷，就是人類文明的避難所。

不僅如此，那里還有一個理想中的天國，從上一代文明開始，就已經(jīng)存在了，天國里信奉著藏傳佛教，喇嘛們掌握著史前科技，守護著這份與世隔絕的寧靜。

這就是香格里拉，這就是香巴拉。

所以，玉龍第三國，它的內部究竟是什么樣子？

當年，洛克奮斗了一輩子，都沒能進去看上一眼，但我們很幸運，可以用過屏幕就看到它的真身。

玉龍第三國

納西族的玉龍第三國，現(xiàn)在被漢族叫做稻城亞丁，被藏族叫做貢嘎日松貢布。

藏民說，那里最大的特點，就是被三怙主雪山守護，是一片絕對的神圣凈土。

漢族人更是毫不掩飾自己的狂熱，把它叫做——藍色星球上最后一片凈土。

從太空中看，三座雪山，形成一個品字，分別叫做仙乃日，代表慈悲，是觀音菩薩的化身；

央邁勇，代表智慧，是文殊菩薩的化身；

還有夏諾多吉，代表勇氣，是金剛手菩薩的化身。

仙乃日最高，平頂、穩(wěn)重，像一位尊者，有6032米，另外兩座都是5958米，尖銳、挺拔，像兩尊護法。

現(xiàn)在最主要的徒步線路，是從亞丁村出發(fā)，沿著河谷從仙乃日和夏諾多吉之間穿進去。

剛一出發(fā)，你就會被眼前的仙乃日震撼。

你心在站在海拔3900米的河谷入口上，當?shù)睾０?000米以上，就沒有植物生長了，所以，你會看到這樣一副的奇美景觀。

從生機勃勃的河谷漸變到宛若仙境的雪山、天空，真的就像天上與人間一樣。

深入河谷，是一片高原草甸，群山環(huán)抱，這里柳樹都長成了它們史前的樣子——葉片不再像頭發(fā)，而是像茶葉一樣，奮力的爭取著陽光。

不一會兒，你會看到一排像屏風一樣的山林，這個地方叫做神水門。

過去，崖壁上會流出一種乳白色的液體，像瀑布一樣的掛下來，然后擋住這個像門一樣的地方。

藏民們傳說，這堵石門的背后，就是香巴拉的入口。

乳白色液體是這里的特殊標識。

再往前走，你將看到一個有點乳白色的珍珠湖。

最深處，還有一個比這更白的牛奶海。

專家們解釋，這些乳白色的液體，都是在數(shù)千萬年的時間當中形成的，冰川運動碾碎了山體，把山體巖石碾壓成了極微小的碳酸鈣粉末，粉末混合在冰川融水當中，就形成了乳白色的液體。

這種乳白色，是我們這顆星球的時間杰作。

再往前，是洛絨牧場，這是一片罕見的高原濕地，專家說，再在幾千萬年的時間上加上幾千萬年，前面的珍珠湖終將被碳酸鈣粉末徹底填平，然后，就能慢慢的形成眼前這種高原牧場。

所以，三座雪山在這里守護了何止幾千萬年的幾千萬年了，我們誰又說得清這下面有沒有埋著史前文明呢？

最終，一直深入，你將在河谷的盡頭看到牛奶海。

大量的碳酸鈣已經(jīng)將它包裹，它正在變成草甸的過程當中，也許還需要幾百萬年吧。

那個時候，人類肯定已經(jīng)不存在了。

再鉆進河谷里的森林，你又能看到一片熱帶雨林的景象，這里有各種各樣的野生動物，自成生態(tài)系統(tǒng)，真的是與世隔絕了一樣。

憑管外面是毀天滅地的火山，還是生物大滅絕的冰川。

有橫斷山、大雪山的守護，這里面，永遠都是一樣的寧靜。

這就是現(xiàn)實中的玉龍第三國。

回到洛克的故事

回到洛克的故事，他曾經(jīng)說，央邁勇，是他一生中見過最美麗的雪山。

雖然他沒有進入過玉龍第三國，但在整整7年的尋找過程中，洛克已經(jīng)從最開始那個驕傲的白人，變成了一個謙卑的雪山信徒。

他后來一直居住在麗江，還曾說，自己寧愿死在玉龍雪山的鮮花叢中，也不愿孤獨地呆在四面白壁的病房里。

慢慢的，他也放下了先前的小聰明，給美國農業(yè)部和《國家地理》寫信，坦言接下來要在麗江做納西文化的研究工作，制作納西文-英語字典，很顯然，這種賠錢的買賣，誰都不可為他能提供資金。

于是，洛克開始變賣家產，獨自一人搬到麗江，研究納西文化，終生未婚。

從1922年來到麗江開始，接下來的整整20多年，他被雪山和天國的理想征服。

但到了1944年的時候，日本即將殺到云南，洛克不得不撤離，他把自己20多年的研究資料打包成7個大箱子，送上美國貨輪。

結果很不幸，貨輪在阿拉伯海上被日本潛艇伏擊，這批最原始、最精華的納西文化資料，也沉入了阿拉伯的海底……

在美國聽到這個消息以后，60歲的洛克好幾次把獵槍含到了嘴里，他認真的考慮過自殺。

但最終，他打消了這個念頭——也許是因為他心中的東巴教，納西人相信，在外自殺的風鬼，就得不到東巴的超度，是去不了玉龍第三國的。

同一年，洛克在華盛頓幫美國國防部設計了飛越喜馬拉雅山和橫斷山的駝峰航線。

這是一條在抗戰(zhàn)時期，為中國輸送物資的空中生命線。

1962年，洛克選擇在夏威夷離開人世，用他自己的話說，這是一個處在東西方之間的位置。

最后的故事

今天，洛克穿行甘南、貢嘎的線路被叫做大洛克線。

從木里穿越到稻城亞丁的線路叫做小洛克線。

這兩條都是全球排名前十的徒步旅行線，為什么小城麗江這么有名，為什么稻城亞丁的酒店貴到飛起。

其實，當今世界無論東西方，很多人心中都早就被洛克種下了種子——最美的雪山是玉龍，人間的天國是亞丁。

還有瀘沽湖邊的阿云山，當年洛克給阿云山的小兒子拍過照片，傳說，小兒子出生的時候，瀘沽湖上突然射出一道彩虹。

后來，小兒子被認定為轉世靈童，一直在瀘沽湖邊守望，直到2011年圓寂。

現(xiàn)在，你可以直飛亞丁機場，然后，徒步進入玉龍第三國，但遺憾的是，那里終年不化的積雪已經(jīng)越來越少了……

走在河谷里，你看到了神水門、珍珠湖、洛絨牧場和牛奶海、大森林……

這里真的是史前文明的避難所嗎？

也許，就像喇嘛們說的一樣，香格里拉永遠不會消失，它始終在末世和絕望中等待著我們。

好了，今天的故事就分享到這里，謝謝大家。

最后夫人說，洛克一輩子沒有結婚，還差點為納西資料殉情，看來，他對雪山是真愛啊。

（完結）