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男人不敢告訴妻子和小三的秘密:為什么女人一旦變成妻子,就再也比不上情人可貴?

 飛翔的鳥(niǎo)兒 2022-04-04

張愛(ài)玲說(shuō):一個(gè)男人的一輩子都有這樣兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。

娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,而白的還是床前明月光。

而娶了白玫瑰,白的變成了衣服上的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

為什么結(jié)婚前,男人事事聽(tīng)從你,一切以你為中心。

結(jié)婚后,你就仿佛變成了一粒飯黏子,粘在衣服上,男人嫌你礙眼,摳下來(lái),男人又嫌費(fèi)力,反正怎么看,怎么不順眼?

這一切都是因?yàn)椋?strong>你的身份變了。

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成為男人的妻子,是他唾手可得,召之即來(lái)?yè)]之即去的女人,而不是男人心心念念,夢(mèng)寐以求,又求之不得的女人,這是妻子和小三相比,最大的弱勢(shì)。

聰明的小三,其實(shí)早就看透了這點(diǎn)。

日本情愛(ài)大師渡邊淳一的小說(shuō)《情人》中,片桐修子是個(gè)都市白領(lǐng),卻與事業(yè)有成的中年男人遠(yuǎn)野昌平保持了長(zhǎng)達(dá)5年的“情人”關(guān)系。

遠(yuǎn)野溫柔浪漫,經(jīng)常帶修子去高級(jí)餐廳吃飯,送她昂貴的禮物,每晚抽出時(shí)間給她打電話,也時(shí)常與她有魚(yú)水交歡的高度愉悅。

而修子也在努力制造這段感情里的神秘感——

她從不干涉遠(yuǎn)野的家庭生活和工作、

不接受遠(yuǎn)野給自己的存折、

不讓遠(yuǎn)野在她家過(guò)夜、

不將自己家里的鑰匙交給遠(yuǎn)野。

她享受與遠(yuǎn)野“戀愛(ài)”(偷情)的關(guān)系和氛圍,也努力在關(guān)系里保持更多的自我空間,讓兩人的相處有源源不斷的的神秘感、氛圍感和新鮮感,從而最大程度地保持住了激情。

她從不奢望和遠(yuǎn)野結(jié)婚,因?yàn)樗裏o(wú)比明白——

情人的身份是遠(yuǎn)野和她相處,激情滿滿且孜孜不倦的重要?jiǎng)恿Γ?/strong>倘若沒(méi)有這些,遠(yuǎn)野斷不會(huì)對(duì)自己這般珍愛(ài)和用心。

從遠(yuǎn)野對(duì)待妻子和兒子的方式就知道了——

當(dāng)遠(yuǎn)野兒子進(jìn)了警察局,遠(yuǎn)野還堅(jiān)持和自己約會(huì),這讓修子看到遠(yuǎn)野作為父親的失職。

明明妻子總是事無(wú)巨細(xì)地照顧著遠(yuǎn)野,為他準(zhǔn)備食物、咖啡、衣服、襪子,甚至是內(nèi)褲,但遠(yuǎn)野卻時(shí)常在修子面前貶低妻子,認(rèn)為妻子強(qiáng)勢(shì),無(wú)趣,對(duì)妻子無(wú)盡嫌棄……

種種都讓修子意識(shí)到遠(yuǎn)野在自己面前的溫柔體貼一旦換了一個(gè)身份便都不復(fù)存在。

這部小說(shuō)赤裸裸地揭露了男人的自私和婚姻的殘酷真相。

是的,一個(gè)女人,一旦成為男人的妻子,在這個(gè)男人眼里就變得不再珍貴。

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身份轉(zhuǎn)換帶來(lái)的最大不同,其實(shí)是有無(wú)激情的區(qū)別。

“結(jié)了婚一起生活,相互間就沒(méi)有神秘感了。睡不醒的傻相,歇斯底里的蠢態(tài)都將暴露給對(duì)方。

結(jié)婚不是浪漫的幻想,是現(xiàn)實(shí)的生活。每天重復(fù)著繁瑣的生活,丈夫也好,妻子也好,便會(huì)麻木起來(lái),夫妻便會(huì)成為純粹的同居者的。

問(wèn)題就在這里,當(dāng)夫妻變?yōu)橥诱邥r(shí),男人就不是男人,女人就不是女人了。什么同情呀,什么愛(ài)情呀,都隨即消失得一干二凈了?!?/strong>

兩性關(guān)系就像在跳探戈,保證雙人舞持續(xù)進(jìn)行下去的秘訣就是保持你來(lái)我往,你進(jìn)我退,一刻不停歇,且絕不掉以輕心。

在這個(gè)過(guò)程里,試探、進(jìn)攻、防守、征服,不斷刺激男人的欲望,將男人對(duì)你的探索欲、征服欲、保護(hù)欲、拯救欲輪番刺激個(gè)遍,令其腎上腺素大爆發(fā),他才會(huì)為你投入大量的情緒和精力,甘愿臣服于你。

一旦妻子安于穩(wěn)定,隨時(shí)都可能有第三者的加入。

男人的基因里攜帶著不斷尋找刺激的欲望,所以女人一定不能太“安分”。

世上所有長(zhǎng)久的愛(ài),都是“勾搭”出來(lái)的,無(wú)論結(jié)婚與否,都不要停止去制造激情。

而任何激情的碰撞,都要以激發(fā)男人的欲望為出發(fā)點(diǎn)。

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