現(xiàn)在，請(qǐng)您坐好，保持中正，面帶微笑。請(qǐng)記得，在靜坐的過(guò)程中可以用“抱一、柔弱、觀照、無(wú)為、為雌、無(wú)知”的心法來(lái)隨時(shí)覺(jué)知自己的狀態(tài)。

不知不覺(jué)，“走進(jìn)道德經(jīng)”靜心活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了64天。有的朋友說(shuō)，這段時(shí)間，每晚九點(diǎn)按照音樂(lè)的引領(lǐng)，以打坐的方式走入經(jīng)典，一開始身體非常僵硬，剛做下去幾分鐘，腿就開始酸麻。但兩個(gè)月過(guò)后，卻發(fā)現(xiàn)自己開始坐得住了，身體也越來(lái)越柔軟了。所以，有的朋友問(wèn)：“是不是有這樣的說(shuō)法，身體柔軟是一種福報(bào)？”

身體柔軟，確實(shí)是一種福報(bào)。

人的色身，可以看出健康、福報(bào)、業(yè)力和命數(shù)。因?yàn)?，相由心生，一切有形有相的東西，都是由背后無(wú)形無(wú)相的心念決定的。

柔軟和僵硬，代表了生命的兩種狀態(tài)。老子說(shuō)：“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒?！蹦?，小草郁郁蔥蔥，狂風(fēng)來(lái)了，它就隨風(fēng)飄搖；暴雨來(lái)了，它就暫時(shí)低頭。您聽(tīng)說(shuō)過(guò)臺(tái)風(fēng)把樹吹斷的，但您聽(tīng)說(shuō)過(guò)臺(tái)風(fēng)把草吹翻的嗎？正因?yàn)槿彳?，所以它的生命力極其頑強(qiáng)。

人也一樣，嬰兒時(shí)期是最柔軟的，那時(shí)的血管、經(jīng)絡(luò)都是百分之百通暢的，精氣神也是最足的。而隨著年歲的增長(zhǎng)，絕大多數(shù)人的身體都會(huì)越來(lái)越僵硬，有人彎不下腰，有人轉(zhuǎn)不過(guò)頭。

這還不算什么，關(guān)鍵是大多數(shù)人會(huì)被后天的那些知見(jiàn)、習(xí)慣、位置限制住，不愿探索、不想改變、不肯低頭。于是，他的心就會(huì)被越來(lái)越多的東西綁縛起來(lái)，就像一個(gè)人往身上套了一層又一層盔甲，綁縛得越多，他越動(dòng)彈不得。最后從思維的僵硬，發(fā)展到經(jīng)絡(luò)、血管、肌肉的僵硬， 這就代表死亡即將到來(lái)了。

只有心軟，身體才軟，生命力才強(qiáng)盛。

您可以觀察一下周圍的人，天生身體柔韌、手腳綿軟的人，大都很有福氣，不用太費(fèi)力氣，就能活得很滋潤(rùn)。這種人一般都很善良、容易感動(dòng)，愿意幫助別人，這都是天性里帶來(lái)的東西。

經(jīng)常愛(ài)做善事的人，肯定心軟。人的身體是一個(gè)神器，心是什么樣的，外形就是什么樣的。心軟，身體就軟。這樣的人練習(xí)靜坐，很容易就能雙盤。因?yàn)?，他的身體足夠柔軟，就不會(huì)因?yàn)樘弁吹母蓴_而無(wú)法入定。所以，他們修行起來(lái)，進(jìn)境就會(huì)快很多。說(shuō)穿了，這不僅是因?yàn)槿彳浭歉?bào)，更是因?yàn)槿彳涍@個(gè)品質(zhì)所帶來(lái)的功德力量。

也有些人一開始并不是很柔軟，但隨著修行的深入，不知不覺(jué)間，突然發(fā)現(xiàn)身體柔軟下來(lái)了，有些人的手腳都柔軟了，面相也開始柔和了。這是因?yàn)?，他在修行中，開始清理內(nèi)心的卡點(diǎn)、松開心靈的綁縛、解決過(guò)去的問(wèn)題了。也就是說(shuō)，德開始累積了。

很多朋友在“81天走進(jìn)道德經(jīng)”活動(dòng)開始時(shí)，只是想感受一下打坐，但隨著對(duì)規(guī)律的了解，對(duì)品質(zhì)的深入，他們開始內(nèi)觀自己的生命狀態(tài)了。在寧?kù)o祥和中，我們才有機(jī)會(huì)看到那個(gè)真正的自己；在以德為鏡中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，往往就離問(wèn)題解決不遠(yuǎn)了。

有些朋友說(shuō)，自己在靜坐中，經(jīng)常熱淚盈眶，感動(dòng)莫名。

這是因?yàn)槲覀兊男谋挥|動(dòng)了，在徹底的沉寂前，它終于有機(jī)會(huì)對(duì)我們說(shuō)話了。那時(shí)，我們心中有滾滾的熱流涌出，有濃濃的慚愧升起。很多人說(shuō)不出為什么，但就是感動(dòng)、就是慚愧，就是有一股想要改變自己的沖動(dòng)。那就是懺悔的力量！

懺悔，可以讓人的心更加柔軟。

這不是一個(gè)宗教名詞。懺悔代表停止錯(cuò)誤的行動(dòng)和永不再犯的決心。人生在世，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改，善莫大焉。更正自己的過(guò)失，就是至誠(chéng)大善；絕不再犯，就是金剛智慧。

我們都會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，但只要肯低頭，只要敢說(shuō)“我錯(cuò)了”，只要有勇氣改變，您的力量就足以感動(dòng)他人，也感動(dòng)自己——您的心動(dòng)將激發(fā)行動(dòng)，您的行動(dòng)將產(chǎn)生互動(dòng)，您這一個(gè)源頭動(dòng)了，升起的片片漣漪將從此不綿不絕，影響大千世界。

因?yàn)槟彳?、彎得了腰、低得了頭、改得了錯(cuò)，所以您的卡點(diǎn)就不會(huì)再來(lái)障礙您，您的敵人也會(huì)慢慢變成助力。生命中，再大的狂風(fēng)暴雨，也吹不斷您這根柔軟的小草。因?yàn)?，敢于認(rèn)錯(cuò)、勇于改錯(cuò)，這是修行人的基本風(fēng)范。有了這一點(diǎn)，您才能說(shuō)自己找到了修行的大門。否則，都是吹牛。

柔軟是一面鏡子，能讓我們通過(guò)色身去覺(jué)察內(nèi)心。

人是宇宙之子，不僅只是色身這么簡(jiǎn)單，還含有天的部分。人要是不順應(yīng)天地品質(zhì)的柔與愛(ài)，就容易生病招災(zāi)。

現(xiàn)代人一說(shuō)營(yíng)養(yǎng)，就想到肉、想到吃；一說(shuō)健康，就想到保養(yǎng)、想到鍛煉。但人的色身如果有業(yè)障，您怎么吃都無(wú)法健康，您怎么鍛煉都無(wú)法長(zhǎng)壽。因?yàn)樽钪匾臓I(yíng)養(yǎng)，是修行。做善事，存好心，德潤(rùn)身，就是最好的保健品。懂規(guī)律、能自律，就是為了讓我們能厚德載物。所以，若不重視“修養(yǎng)玄德”，色身再怎么修也健康不了。

當(dāng)然，我們不是說(shuō)一直要去貪圖這個(gè)色身，而是說(shuō)您擁有了一個(gè)好身體，對(duì)于修道和做事都大有好處。我們是珍惜這個(gè)身體，但不是要去把持！

回到最初的問(wèn)題：“身體柔軟是不是福報(bào)？”答案是肯定的。

身體柔軟是一種修煉的福相、生命的福相。只有那些不貪婪、不執(zhí)著、不僵化的人，內(nèi)心才是柔軟的，身相才是柔和的。這樣，不但自己善心增益，也令別人見(jiàn)之歡喜。那您做什么都容易成功。即使有些朋友現(xiàn)在身體還不夠柔軟，也沒(méi)關(guān)系。修行是要聚沙成塔的修，釋迦佛都要“三祇(qí)修?；郏俳俜N(zhòng)相好”，更何況是我們了？

請(qǐng)記得，無(wú)論在靜坐還是生活中，都要時(shí)刻以“抱一、柔弱、觀照、無(wú)為、為雌、無(wú)知”的心法來(lái)提醒自己，讓靜坐的感覺(jué)延續(xù)，讓玄德累積一直伴隨著生命成長(zhǎng)，這就是我們“通過(guò)靜坐走進(jìn)道德經(jīng)”的意義。