本期主播丨姝璇

國民女神高圓圓近日頻繁出席各大活動，宣傳產后復出拍攝的新劇《光榮與夢想》。

觀眾并沒有對她的演技有多少探討，而是熱議起了女神“變老”的狀態(tài)。

令人沒想到的是，高圓圓不但沒有回避這個問題，而是在媒體上大方回應：

“每天照鏡子的人是我，我比大家更知道自己長什么樣子，變老是我已經知道的事。”

她的回答直白而又誠懇，接納自己變老，是多么通透而又堅韌的力量。

她鼓勵女性接受不同維度的美，熱愛自己，熱愛生活。

當然，這并不容易。

在這個時代，似乎很多女性都不能逃脫來自“容貌焦慮”的困擾。

而比“容貌焦慮”更可怕的，是那些路邊看客的指手畫腳；

為什么會變成這樣？為何連女神高圓圓也無法逃脫大眾的指摘？

“國民女神”的背后

在高圓圓的身上，一直被貼著“國民女神”的標簽。

360度無死角的美顏，沒有贅肉的黃金比例身材，溫婉的氣質……

高圓圓仿佛代表著社會大眾對女性的一種普遍期許和期待，美女嘛，就應該是這個樣子的。

所以可能更多的時候，高圓圓并沒有被當成一個女演員對待，而是一種符號，一種理想，一種追求。

30歲時，高圓圓也曾執(zhí)著于扮演她“國民女神”的角色，甚至會刻意練習微笑時嘴角的弧度，把自己活成了人們心目中最標準的女神模板。

42歲的如今，高圓圓再度復出，你會看到對母親的照顧，對女兒的疼愛，確實在她的臉上留下了些許痕跡。

網友們很生氣，指責她“變老了”；

網友們很焦慮，因為高圓圓破壞了她“國民女神”的標簽。

如果一個大眾心目中的理想，都可能會變老，會走向隕滅，那么作為一個普通人，又怎么能逃離歲月的魔爪？

每個人都會變老，每個人都會流逝青春，當人們不能接受完美女神也會變老的事實時，實際上是無法接受那個不完美的自己。

我們?yōu)榕窠箲]，讓女神成為我們集體意識里恐慌感的替罪羊。

很多人在攻擊高圓圓時，所釋放的是潛意識深層的恐懼：

“連女神高圓圓也變老了，所以我在評判她的時候，不自由的會有心里安慰”

“你變老了，我不喜歡你了，我也不喜歡變老的自己”

索性高圓圓沒有被“女神”標簽所綁架，她與時間和解，與歲月和解，活的很坦然。

但還是有許多人，依然被大眾審美的標簽裹挾，被焦慮和不安禁錮著。

焦慮，絕不是因容貌本身

我們“容貌焦慮”，其實有時候并不是為了“容貌本身”而焦慮。

而是在焦慮，我們跟別人不一樣，跟外在的標準不一樣。

但是，我們?yōu)槭裁从址且フJ同外在的標準呢？

白巖松有一段演講在視頻平臺廣為流傳：

“如果你想按別人的期待去活著，你就活不好自己的一生，活成自己并不容易，它比批評和評價別人都難多了?！?/p>

美或者不美，優(yōu)秀成功與否，誰又能真的給一個確切的標準答案呢？

或許社會的評判系統(tǒng)，本身就是一個泡沫般的“謊言”。

曾看過一個網紅博主，她身高只有140CM，體重有110斤。

作為一個“又胖又矮”的女性網紅，是絕對不符合大眾標準的。

可是她不但沒有感到自卑和焦慮，反而大方調侃自己的身高和體重，展現自己的幽默和可愛，同樣贏得了不少粉絲的青睞。

她渾身散發(fā)著一種堅韌的自信，讓人忍不住多看她幾眼，多聽聽她的段子。

我們覺得她好看，可愛，并不是因為她外貌有多么驚世駭俗。

而是喜歡她帶給我們的這種感覺，這種感覺是“相”而不是“貌”。

古人常說，“相由心生”。為什么不說“貌由心生”呢？

貌是DNA，是天生的，是身體基因，我們很難改變。

但是“相”是內心的一種投射，從我們的個人價值和生存能力中來，可以根據我們的主動改變而發(fā)生改變。

當一個人可以超越“貌”的束縛時，其實是完成了一次內在的綻放，這是能量上的躍升。

它意味著：我們超越了這個社會的某層評價系統(tǒng)，和自己的生命達成了和解。

什么是真正的美？

林青霞也是人們心目中的氣質女神。

但是很多人不知道的是，女神的人生也有“不美”的時刻。

有段時間，她的好友相繼離世。

當她還沉浸在失去的悲傷之中，家里又出了大事，她的母親因抑郁癥而自殺，父親氣急攻心生了一場大病。

遭遇人生中如此巨大的變故，林青霞一夜之間憔悴了。

整夜整夜失眠，面黃肌瘦，被焦慮折磨到不成人樣。

為了重新找回節(jié)奏，她開始讀書，想要從書中獲得力量。

那段時間，每當晚上睡不著的時候，她就聽一聽《蔣勛說紅樓夢》，書中的故事，一點點撫平了她的情緒，讓她慢慢找回了內心的安寧。

慢慢的，她已經愛上了讀書，她說：“我的客廳、書房、睡房和洗手間，到處都是書?！?/p>

讀書讓她經歷了其他人不同于自己的人生，讓她能夠獲得智慧的啟發(fā)，把自己人生中所經歷的一切也沉淀起來。

隨著經驗的積累，她開始看清世界的一些本質，自然的規(guī)律，逐漸選擇不去掙扎，而是臣服于存在。

現在的林青霞，依然很美，美得純粹而釋然，美得輕盈而耀眼。

而這種美，不僅來自于她好看的皮囊，更因為她有更為別致的靈魂。

亦舒曾評價她說：

“在娛樂圈，美貌即正義，但一個大美人竟然不覺得自己有多美，這是難能可貴的淳樸隨和?！?/p>

這樣的美，不是從外貌上來的，而是她向內尋求力量，接納了痛苦的經驗，重塑自我之后，磨練自己的“相”而得來的。

美只有從沉淀中來，才能給人一種優(yōu)雅、高級，永不消逝的質感。

定義屬于你的標準

一個女人要想活得通透舒適，那么任何一點不易察覺的、正向積極的努力，都是在為自己的魅力加分。

心理學上有個詞叫“喜愛差距”，意思是說，別人喜歡我們的程度，往往大于我們估計別人喜歡自己的程度。

就是我們以為別人可能會給自己負面評價，但其實對方是很喜歡我們的。

就是因為有了“喜愛差距”，在社交當中，人們會格外關注自己表現不好的地方，而這其實正中了它的圈套，被自己幻想出的評判系統(tǒng)束縛了。 

如果你想找回真正的自己，你需要樹立一個正念思維：

你才是自己人生的主人，你是游戲規(guī)則的制造者，他人，乃至于任何人都只是你人生中的配角而已。

高圓圓為何能優(yōu)雅的回擊這些帶有“攻擊色彩”的評價？

是因為她內在有屬于自己的美的標準，所以她不必拘泥于世俗的評判。

的確，這種能力并非人皆有之。

這是因為成長是一個過程，我們要給自己足夠的時間去修煉內心的定力，才能做到“目不隨人視，耳不隨人聽，口不隨人語?！?/p>

與這些“標準”比較，重新校準自己的目標。

要去刷新經驗，刷新認知，重新定位自己。

人們以前常說，要“面子”不要“里子”。但其實這是錯誤的。

在心理學中，“面子”是虛體自戀，人的自我價值感是和外在條件緊密聯(lián)系在一起的。比方說美貌、金錢、社會經濟地位、名氣等等。

當這些外在條件很好的時候，人就會自信，但這種自信是虛假的，會消失的。

而“里子”是實體自戀，人們覺得自己很好、很自信，是一種發(fā)自內心的真是信念，不會隨著外在條件的消失而消失。

而如何能夠滋養(yǎng)“實體自戀”呢？

有兩個辦法：投入地去愛，投入地去做事情。

這就意味著我們需要和人、和世界建立深度的關系，在這個過程中，我們的自戀受到打擊，但也因為關系的存在，強化了我們的情感與能力。

如此一來，這種滋養(yǎng)就能夠提升我們內在的定力，不再被外界評價左右，真正成為自己。

心理學家弗蘭克曾說：“投入地去愛一個人，投入地去做一件事情，幸福就會降臨?！?/p>

親愛的，你認為呢？

策劃 | 餓魚

編輯 | 魚甜

主播 | 姝璇，電臺情感節(jié)目主持人點擊下方卡片，關注【張德芬空間】

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