公元755年安史之亂的爆發(fā)成為了大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性事件。昔日盛極一時的大唐王朝在藩鎮(zhèn)、宦官、黨爭等問題的困擾下日漸走向窮途末路。公元878年—884年的黃巢起義徹底掏空了大唐王朝最后的一點家底。公元907年朱溫通過禪讓的形式篡奪唐朝的帝位后中國歷史就進入了五代十國時期。五代十國的歷史被后世總結(jié)為“朱李石劉郭，梁唐晉漢周。都來十五帝，播亂五十秋”。

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朱、李、石、劉、郭分別是后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代君主的姓氏?！笆宓邸敝傅氖俏宕畤鴷r期十五個皇帝；“五十秋”指的是從公元907年朱溫篡唐到公元960年宋太祖趙匡胤黃袍加身這53年時間。五代十國這段歷史的混亂程度由此可見一斑。當(dāng)然再混亂的時期也有終結(jié)的一天：公元960年后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤黃袍加身開創(chuàng)了北宋王朝，隨后趙匡胤先后席卷荊湖、后蜀、南漢、南唐等地。

到開寶九年（976年）趙匡胤駕崩時五代十國割據(jù)政權(quán)大多已被平定。宋太宗趙光義即位后使用政治壓力迫使吳越王錢俶和割據(jù)漳、泉二州的陳洪進于太平興國三年（978年）納土歸附，次年又御駕親征太原滅北漢。盡管宋朝結(jié)束了五代十國的紛亂局面，然而宋朝的統(tǒng)一其實仍是金甌未滿：就在攻滅北漢的第二年趙光義趁勢對契丹人建立的遼國發(fā)動了進攻。

乘勝而來的趙光義卻在此戰(zhàn)中損兵折將，而且自己還被遼軍射中了兩箭。最終趙光義在慌亂之中找了一輛驢車匆匆逃離戰(zhàn)場，因此他也被21世紀(jì)的網(wǎng)友們戲稱為“高梁河車神”。高梁河之戰(zhàn)18年后趙光義因為當(dāng)年的箭傷復(fù)發(fā)而死。這場令趙光義獲封“高梁河車神”并間接導(dǎo)致他死亡的戰(zhàn)爭是怎么打起來的呢？其實趙光義之所以要打這一仗就是為了從契丹人手中收復(fù)幽云十六州。

所謂幽云十六州是位于如今京津地區(qū)以及河北、山西兩省北部地區(qū)的十六個州府：幽州（今北京市區(qū)）、順州（今北京市順義區(qū)）、薊州（今天津市薊州區(qū)）、涿州（今河北涿州）、瀛州（今河北省河間市）、新州（今河北省張家口市涿鹿縣）、武州（今河北省張家口市宣化區(qū)）、蔚州（今河北省張家口市蔚縣）、應(yīng)州（今山西省應(yīng)縣）、朔州（今山西省朔州市區(qū)）、云州（今山西省大同市云州區(qū)）......

當(dāng)時以及后世的人從十六州中取幽州、云州兩地之名合稱幽云十六州。先秦時期幽州曾是燕國的都城，所以幽州有時又被稱為“燕京”，故而幽云十六州又稱燕云十六州。幽云十六州自古以來就是中原王朝阻擋北方游牧民族南侵的主要屏障：由于這一地區(qū)地勢險要，所以在戰(zhàn)略位置上格外重要。那么本來作為中原王朝抵御北方游牧民族屏障的幽云十六州是如何被契丹人占據(jù)的呢？

契丹是一個我們既熟悉又陌生的民族：說熟悉是因為這個民族在《楊家將》、《水滸傳》以及金庸先生的《天龍八部》中都曾登場，說陌生是因為我們在戲劇小說之外對這個民族了解是相對有限的。在如今中國的56個民族中并不存在契丹族，契丹成為了一個消失于歷史長河之中的神秘民族。其實契丹源于東胡鮮卑：秦漢時期匈奴雄踞北方草原并戰(zhàn)勝了東胡。

東胡民族的一支分支逃到鮮卑山（據(jù)考證就是今天的大興安嶺），因此被命名為鮮卑族。魏晉南北朝時期鮮卑人先后建立過前燕、后燕、南燕、西秦、南涼、北魏等政權(quán)。北魏孝文帝推行漢化改革后生活在中原漢地的鮮卑人日漸漢化。隋唐以后中原地區(qū)的鮮卑人最終完全融合到了漢民族之中，而留在東北老家的鮮卑后裔逐漸繁衍出契丹、室韋、庫莫奚等民族。

契丹人在漫長的歷史過程中繁衍出八個部落。公元916年迭剌部的耶律阿保機在統(tǒng)一契丹八部后正式稱帝立國。契丹人并不像草原上以前興起的匈奴、鮮卑、突厥那樣只是草原部落組成的聯(lián)盟——耶律阿保機稱帝實際上標(biāo)志著契丹正由草原游牧民族向較為成熟的國家政權(quán)形態(tài)過渡：這一時期契丹人開始效仿漢人建筑城郭定居，與此同時契丹帝國境內(nèi)也生活有大量漢人。

耶律阿保機命人用300多個漢字作拼音字母創(chuàng)造出了契丹文字。這一時期的契丹國以初步確立了對契丹等游牧民族同漢族以及漢化程度較深的渤海人分而治之的南北面官制度：治理漢人的官署設(shè)于皇帝行宮的南面，稱南面官，其設(shè)置按照唐制設(shè)三省六部制，官吏亦多用漢人。逐漸擁有自己的城郭、文字、貨幣、官制標(biāo)志著契丹實際上已由草原游牧民族完成了向國家政權(quán)形態(tài)的過渡。

耶律阿保機在完善國家政權(quán)機構(gòu)的同時也致力于對外擴張：契丹向東擴張到渤海沿岸以及黑龍江和烏蘇里江流域，向西征討黨項、阻卜等部落，向北發(fā)展到了烏孤山（今肯特山）。阿保機的勢力最西到達了今阿爾泰山一帶。公元926年耶律阿保機病逝，其妻述律平宣布攝政。在述律平的干預(yù)下耶律阿保機欽定的太子耶律倍被廢，次子耶律德光繼承了契丹國的帝位。

公元936年中原的后唐王朝發(fā)生內(nèi)亂：河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭以自稱兒皇帝、割讓燕云十六州為條件，請求耶律德光支援攻打自己的政敵李從珂，于是耶律德光親率5萬騎兵南下支援石敬瑭，石敬瑭因此得以建立后晉王朝。公元938年石敬瑭按照之前的約定正式將幽云十六州割讓給契丹：幽云十六州中的幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順七州位于太行山北支的東南方；云、儒、媯、武、新、蔚、應(yīng)、寰、朔九州位于太行山西北。

耶律德光為紀(jì)念得到幽云十六州特意改年號為“會同”并下詔升幽州為“南京”。從此契丹人正式占有了這塊東西約600公里、南北約200公里、面積約12萬平方公里的土地（當(dāng)時這片土地上的人口約為30萬戶150萬人）。早在耶律阿保機時代契丹就已不再是一個單純的游牧民族了，而在得到幽云十六州以后契丹人的生活狀態(tài)又進一步發(fā)生了更為顯著的變化。

幽云十六州是漢人聚居的農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)：這里的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及文化活動都遠(yuǎn)比契丹本部地區(qū)更為發(fā)達。契丹人在得到這塊風(fēng)水寶地后將其打造成為了政治上的陪都、軍事上的前哨基地、經(jīng)濟上的賦稅來源地。契丹人從耶律阿保機時代起就已開始從昔日的游牧生活狀態(tài)中逐漸轉(zhuǎn)型，而在得到幽云十六州以后這樣的轉(zhuǎn)型實際上就大大加快了。

契丹帝國作為一個由原始游牧部族向成熟國家形態(tài)過渡的帝國既有游牧民族如疾風(fēng)迅雷一般的沖鋒機動性，與此同時已擁有一定農(nóng)業(yè)和商業(yè)基礎(chǔ)的契丹人也開始筑城定居。契丹實際上成為了一個兼具草原游牧民族機動性和中原農(nóng)耕王朝組織動員能力的帝國。契丹人已不再滿足于被中原王朝視為蠻夷的地位：自從得到幽云十六州以后契丹人開始以“北朝”自居，從而與中原王朝形成南北鼎立對峙的態(tài)勢。

中原王朝很早以前就憑借自己強大的政治、經(jīng)濟、軍事、文化實力構(gòu)建起以自己為核心的宗藩朝貢體系。契丹人在得到幽云十六州以后也效仿中原王朝開始構(gòu)建以自己為核心的宗藩朝貢秩序：高麗、甘州回鶻、吐蕃等政權(quán)紛紛向契丹人俯首稱臣，甚至就連遠(yuǎn)在淮南、兩浙地區(qū)的南唐、吳越也遣使朝貢。當(dāng)時從中亞直到西歐的各國甚至一度以為遼國已入主中原。

“契丹”因此成為從中亞到西歐的各國對東方那片土地的稱呼。時至今日在俄語和阿拉伯語中仍將”中國“一詞念作契丹。中古英語對中國的稱呼“契丹（Cathay)”今天也仍保存在香港國泰航空有限公司的名字里。當(dāng)初宋朝立國之時面對如此強勢的契丹帝國也只能無奈地承認(rèn)：“蓋北朝（遼）雄盛過古者緣得燕地漢人”。宋朝在本質(zhì)上是一個內(nèi)斂保守的王朝：宋朝從無效法漢唐開拓漠北、西域等地的雄心壯志。

因此宋朝在歷代中原大一統(tǒng)王朝中是版圖最小的，甚至有一種觀點認(rèn)為宋朝壓根就不能算是大一統(tǒng)王朝。幽云十六州不同于漢唐鼎盛時期所開拓的漠北、西域等地：位于長城以南的幽云十六州自秦代以來就始終是歷代中原王朝的固有疆土。幽云十六州在人口上以為主、在經(jīng)濟模式上以定居農(nóng)耕為主。既然宋朝沒能掌控這樣一塊地區(qū)，那么宋朝能不能作為一個大一統(tǒng)王朝是值得質(zhì)疑的。

其實這樣的觀念不只是我們現(xiàn)代人才有，事實上宋朝人自己也有與此類似的觀點。宋朝盡管從未想過要恢復(fù)漢唐鼎盛時期的疆土，但始終以終結(jié)五代十國的亂世局面作為自己的奮斗目標(biāo)。幽云十六州在宋朝眼中是歷代中原王朝的固有疆土，只是在五代十國時期因為中原王朝內(nèi)亂才被契丹人得到。如果宋朝不能收復(fù)幽云十六州就意味著殘?zhí)莆宕臍v史遺留問題沒得到徹底解決。

終結(jié)殘?zhí)莆宕鷣y世、恢復(fù)中華傳統(tǒng)舊疆是宋朝念念不忘收復(fù)幽云十六州的政治動機。除此之外宋朝之所以執(zhí)著于收復(fù)這一地區(qū)還有著軍事上的動機。在宋遼南北對立的格局下位于渤海之濱、燕山之麓的幽云地區(qū)戰(zhàn)略地位日益突顯：位于華北平原最北端的幽云地區(qū)包括了燕山山脈和如今山西北部的多山地帶。地形復(fù)雜、易守難攻的幽云地區(qū)是一道天然的軍事屏障。

在燕山山脈的外圍有兩個最主要的來路：一個是通向遼河流域的遼西走廊；一個是大同盆地至桑干河谷一帶。以前中原王朝控制幽云地區(qū)時就依托這些天險修筑長城設(shè)置關(guān)隘作為防御游牧民族南下的屏障：山海關(guān)扼守著遼西方向的來路；居庸關(guān)、紫荊關(guān)扼守大同方向的來路。北宋葉隆禮所著的《契丹國志》中曾提到：“幽、燕諸州蓋天造地設(shè)以分蕃漢之限。誠一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫前也”。

中原王朝控制這一地區(qū)時將其作為防御北方游牧民族的屏障，而當(dāng)契丹人得到這一地區(qū)之后就占盡了地利險要。幽云十六州是位于長城以南的漢人聚居的農(nóng)耕腹地，因此失去幽云地區(qū)的中原王朝已無法再依托幽云地區(qū)北部的長城關(guān)隘作為軍事屏障了。幽云地區(qū)地勢高于南部地區(qū)，因此騎兵可以從這里乘勢就高趨下直接殺入大同盆地，繼而兵進汾河谷地攻取太原、河中。

如果契丹騎兵在攻取太原、河中之后再進一步南下或東進可以從黃土高原就高趨下直撲幾乎五險可守的華北平原。日后蒙古將領(lǐng)木華黎也曾說過：“幽燕之地龍蟠虎踞形式雄偉——南控江淮、北連朔漠”。自從后晉石敬瑭割讓幽云十六州以來燕山山脈已位于契丹內(nèi)陸，幽州已成為契丹的政治、經(jīng)濟、軍事重鎮(zhèn)。契丹大軍只要馬足一動即可直達黃河，而在抵達黃河之前不會碰到任何難以逾越的地形。

隋唐以后中原王朝的政治中心已由關(guān)中地區(qū)轉(zhuǎn)移到了河南的汴、洛一帶。一旦契丹大軍兵臨黃河岸邊就意味著中原王朝的政治中心直接暴露在了契丹鐵騎的兵鋒面前。宋朝大臣呂中因此曾向皇帝上奏稱：“燕、薊不收則河北之地不固；河北不固則河南不可高枕而臥也”。幽云十六州不僅在地形上占有如此居高臨下的戰(zhàn)略優(yōu)勢，而且這一地區(qū)在以前還曾是中原王朝主要的產(chǎn)馬地之一。

在宋代以前中原王朝主要有兩個地方以出產(chǎn)戰(zhàn)馬而聞名：一是冀北之野；一是甘涼河套一帶。甘涼河套地區(qū)在北宋初期屬于定難軍節(jié)度使的轄區(qū)。盡管甘涼河套名義上處于宋朝的疆域內(nèi)，可實際上定難軍節(jié)度使只是名義上臣服于宋朝的割據(jù)政權(quán)，直到公元1038年這一政權(quán)發(fā)展成為獨立的西夏國。這就導(dǎo)致宋朝很難從西北的甘涼河套地區(qū)獲得戰(zhàn)馬，而位于東北方向的冀北燕云地區(qū)又早就被石敬瑭割讓給契丹人了。

東北的幽云和西北的甘涼兩地的丟失直接導(dǎo)致宋朝成為了歷代中原王朝中最缺優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬的王朝。宋朝在失去幽云地區(qū)的地理屏障和寶貴的戰(zhàn)馬資源后始終在與契丹的博弈過程中處于被壓制的狀態(tài)。宋朝要改變自己在政治軍事上被契丹人壓制的狀態(tài)就必須收復(fù)幽云地區(qū)。開寶九年（公元976年）二月宋軍攻滅南唐后群臣上書宋太祖趙匡胤請加尊號“一統(tǒng)太平”。

這時趙匡胤卻說：“燕（云）、晉（北漢）未復(fù)，何謂一統(tǒng)太平？”由此可見從趙匡胤起北宋歷代皇帝就對收復(fù)幽云地區(qū)念念不忘。趙匡胤是采取“先南后北、先易后難”的策略統(tǒng)一天下的：趙匡胤在位時期主要的目標(biāo)是削平南方群雄，因此在北方對契丹一直盡量保持相對和睦的姿態(tài)。在這種形勢下趙匡胤制定了以和平贖買為主、武力攻取為輔的收復(fù)幽云計劃。

趙匡胤把平定南方各國所得的府庫金帛和三司稅賦結(jié)余存入“封樁庫”。趙匡胤打算等存滿三五十萬就與契丹方面訂約贖回幽云十六州，如果契丹方面拒絕歸還幽云地區(qū)再訴諸武力攻取。這當(dāng)然是不現(xiàn)實的：契丹人如何舍得賣掉自己最富庶的土地？宋人要收回幽云十六州就必須在戰(zhàn)場上打贏契丹人。等到趙光義上臺嘗試用武力收回幽云十六州，可高梁河之戰(zhàn)的失敗使他的意圖徹底落空。

宋朝為收復(fù)幽云地區(qū)對遼國發(fā)動了戰(zhàn)爭，可等到宋朝戰(zhàn)敗之后遼國就開始反攻了。公元1004年遼國蕭太后與遼圣宗親率大軍深入宋境。遼國發(fā)動這次戰(zhàn)爭的理由之一是向宋朝索還關(guān)南之地：盡管燕云十六州早在后晉石敬瑭手中就割讓給了契丹人，可到了后周顯德六年（959年）周世宗柴榮又收復(fù)了幽云十六州中的瀛洲、莫州、寧州三州和瓦橋關(guān)、益津關(guān)、淤口關(guān)三關(guān)。

趙匡胤黃袍加身篡奪后周的皇位后也繼承了后周的全部領(lǐng)土。盡管念念不忘要收復(fù)幽云十六州，但其實幽云十六州中的三州三關(guān)其實從一開始就在宋朝的統(tǒng)治下。宋朝心心念念不忘收復(fù)其他十三州，而遼國同樣也致力于收復(fù)宋朝控制下的三州三關(guān)之地。宋太宗趙光義的北伐以失敗告終，遼國蕭太后的南侵以締結(jié)澶淵之盟告終：雙方在誰也吞并不了誰的前提下只好坐下來談判訂約。

宋遼澶淵之盟的主要內(nèi)容有：宋遼雙方約為“兄弟之國”；宋每年給遼歲幣十萬兩、絹帛二十萬匹；雙方按現(xiàn)狀劃清領(lǐng)土邊界......此后宋朝不再向遼國索要幽云十六州中的其他十三州，遼國同樣也不再向宋朝索要三州三關(guān)之地。宋遼之間的領(lǐng)土糾紛至此暫時告一段落，然而北宋歷代皇帝的潛意識深處始終沒放棄收復(fù)幽云十六州的打算。公元1115年興起于東北白山黑水之間的女真完顏部阿骨打創(chuàng)建了金國。

遼、金之間隨即爆發(fā)了戰(zhàn)爭。公元1120年宋朝與金國達成看夾擊遼國的“海上之盟”：宋朝與金國聯(lián)合出兵攻遼。滅遼以后燕京地區(qū)歸還宋朝，其余地區(qū)則全歸金國。此外宋朝還將原來每年向遼國交納的歲幣轉(zhuǎn)交金國。宋軍統(tǒng)帥童貫率15萬大軍抵達燕京城下時以為遼國早已在金軍打擊下變得不堪一擊了，所以他打算只憑嘴皮子說服占據(jù)燕京、自立為遼朝皇帝的耶律淳不戰(zhàn)而降。

耶律淳讓人把宋真宗和遼圣宗的畫像掛在墻上，他自己則站在畫像前質(zhì)問宋軍將領(lǐng)：宋遼和好已過百年，現(xiàn)在背后插刀不怕天理昭昭嗎？說完就讓人大聲朗讀當(dāng)年宋、遼兩國締結(jié)的漢文和契丹文的盟誓書。碰了一鼻子灰的童貫又把希望寄托在幽云地區(qū)的漢人身上。在童貫的想象中幽云地區(qū)的漢人一定是在契丹人的統(tǒng)治下生活得水深火熱，只要大宋王師一到就會爭先恐后簞食壺漿來迎。

事實上自從澶淵之盟締結(jié)后遼朝統(tǒng)治者就一直在有意識地優(yōu)待和同化燕云地區(qū)：遼興宗曾用北宋交納的二十萬銀絹中的四萬抵扣燕云地區(qū)的賦稅，遼道宗則索性將二十萬銀絹全數(shù)用來抵扣燕云賦稅。終遼末亂世燕云地區(qū)的漢人其實對契丹統(tǒng)治者的忠誠度是極高的，所以童貫想象中的當(dāng)?shù)貪h人簞食壺漿以迎王師的景象并未出現(xiàn)。在這種形勢下童貫只好采取武力方式來達到目的。

童貫麾下的15萬宋軍對燕京發(fā)起了強攻：東路軍在名將種師道率領(lǐng)下向白溝（今河北高碑店）進發(fā)，西路軍在辛興宗的指揮下向范村（今河涿州西南）進發(fā)。當(dāng)東路軍剛抵達白溝時遭到從燕京奔襲而來的耶律大石突襲，而西路軍也在范村方向遭遇了遼軍另一名將蕭干，結(jié)果宋軍連燕京的城墻都沒看到就敗下陣來。興致勃勃而來的宋軍在兩個月后就全軍潰敗而歸。就在童貫敗退幾天之后耶律淳病亡。

得知這一消息的宋徽宗趙佶又發(fā)動了對燕云地區(qū)的第二次北伐。這時遼國在金軍的進攻下真到了要分崩離析的地步。在這種形勢下燕京城內(nèi)的契丹人和漢人終于開始離心離德：契丹人懷疑漢人里通宋朝，漢人擔(dān)心契丹人會對自己下手。一時間遼國大批漢族官吏軍民開始主動向宋軍投誠。宋軍兵不血刃就拿下了兩州，可剩下的地盤是死活拿不下來了，最后這些地區(qū)都被金軍攻破占領(lǐng)。

宋金之間締結(jié)的聯(lián)合滅遼協(xié)議規(guī)定：滅遼以后除燕云以外的遼國故地全歸金國，而燕云地區(qū)則要歸還宋朝?？蓪嶋H上宋朝在聯(lián)合滅遼的軍事行動中就沒發(fā)揮什么作用，結(jié)果大部分燕云地區(qū)都實際落入了金國的控制下。這時金國統(tǒng)治階層內(nèi)部關(guān)于要不要把燕云地區(qū)歸還宋朝的問題產(chǎn)生了爭議，最終金太祖完顏阿骨打?qū)偭痪玫慕鸪媾R的形勢做出詳細(xì)考慮之后決定把燕云地區(qū)歸還宋朝。

完顏阿骨打并非不明白燕京的重要性，而是綜合權(quán)衡各方面形勢后做出了慎重的決定。其實完顏阿骨打內(nèi)心也未必就真想歸還燕云——這從他與宋朝使節(jié)趙良嗣的對話中可以看出：“我聞中國大將獨仗劉延慶將十五萬眾，一旦不戰(zhàn)自潰，中國何足道！我自入燕山，今為我有，中國安得之！”這其實就是說燕京地區(qū)是我金國打下來的，你宋朝能得到這塊土地全是我的功勞。

恐怕就是從這時起金國已開始把腐朽不堪的宋朝作為下一個目標(biāo)了。金太祖完顏阿骨打死后金太宗完顏吳乞買又從宋人手中奪回了燕云十六州，然后借此一步步將金朝的勢力向南推進到黃河岸邊。靖康二年（公元1127年）金朝南下攻破北宋都城東京汴梁后擄走了徽、欽二帝及一眾皇室成員、文武大臣。從此被迫南遷的宋王朝連中原黃河流域都丟了，至于收復(fù)幽云這個昔日念念不忘的理想終于成了遙不可及之夢。

公元1153年金國遷都燕京并將其改稱中都。1215年鐵木真攻克金中都后又將其改回燕京。1267年元世祖忽必烈定都燕京并將其改稱大都。幽云十六州中的幽、薊、檀、涿、順、媯、儒七州在元代劃入大都路，蔚、新、武三州劃入上都路，云、應(yīng)、朔、寰四州劃入大同路，瀛、莫二州劃入河間路。儒州在元代改為龍慶州，媯州改為懷來縣，新州改為保安州，武州改為順寧府，云州改為西京大同府，寰州改為鄯陽縣。