三字經(jīng)第一句是“人之初，性本善”，也有人說(shuō)，人性是自私的。拋開(kāi)“人性本善”與“人性本惡”，人類(lèi)確實(shí)很難駕馭自私的欲望。

古今中外，朝堂上父子相殘、君臣互斗、戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，

書(shū)寫(xiě)的都是歷史上關(guān)于人自私的極端化表現(xiàn)。所以從古至今，國(guó)家以道德、禮樂(lè)、法律等方式，通過(guò)不斷的教育與約束，來(lái)規(guī)范人們的行為。

事實(shí)上，很多人執(zhí)著于自私，是希望得到更多；

但卻沒(méi)有明白，人為什么要無(wú)私。

其實(shí)老祖宗很早前就告訴了我們：

唯有無(wú)私，才能換取更多；

用無(wú)私，方能成就大私！

大公無(wú)私，無(wú)我利他，最終成就更好的自己。

著名主持人白巖松曾說(shuō)：《道德經(jīng)》是我的生命之書(shū)，

“非以其無(wú)私邪？故能成其私”，這句話(huà)讓30歲的我豁然開(kāi)朗！任何圣人，都不鼓勵(lì)人們自私，而是鼓勵(lì)你為他人、胸懷天下，但他們引導(dǎo)你的方式是無(wú)私為大私——真正無(wú)私的時(shí)候，得到的反而是最多的！”

正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，世界上所有的圣人抑或偉人，

櫛風(fēng)沐雨、嘔心瀝血，都在幫別人實(shí)現(xiàn)愿望，卻最終獲得了世人的尊重與敬仰。

世間最長(zhǎng)久的，就是天地自然。

效法天地自然，才能長(zhǎng)久。

為他人奉獻(xiàn)，實(shí)則為己；

大公無(wú)私，最終反而成就自己的“大私”。

所以，毛主席提出：為人民服務(wù)。

華為老總?cè)握钦f(shuō)：最大的自私是無(wú)私。

得道多助，失道寡助，他們就是用這樣的思想成就了自己。

無(wú)私為大私，既是天地之道，也是人世之道。

當(dāng)你真正無(wú)私之時(shí)，你得到的反而最多。

這便是老子《道德經(jīng)》中的天機(jī)。

當(dāng)我們?cè)囍畔滦∥业淖运綍r(shí)，你會(huì)感受到天高地遠(yuǎn)，海闊天空的遼闊，也能體會(huì)到坦坦蕩蕩的自在悠然。