晉唐“二王”與孫過(guò)庭的書(shū)寫(xiě)用筆，對(duì)于米芾用筆有著不可忽視的啟迪意義?！皶x人格”一說(shuō)出自米芾的書(shū)論，其《論草書(shū)》中云：“草書(shū)若不入晉人格，輒徒成下品。張顛俗子，變亂古法，驚諸凡夫，自有識(shí)者。懷素少加平淡，稍到天成，而時(shí)代壓之，不能高古。高閑而下，但可懸之酒肆，辨光猶可憎惡也?！边@則書(shū)論體現(xiàn)了米芾“崇晉卑唐”的書(shū)學(xué)觀念，但米芾的書(shū)學(xué)觀念曾經(jīng)歷過(guò)“尊唐”到“卑唐”的轉(zhuǎn)變。周必大在米芾的《馬賦》后有跋云：“元章詞筆俊拔，略無(wú)滯礙，使能約以法度，博以學(xué)問(wèn)。則生當(dāng)獨(dú)步翰墨之場(chǎng)，沒(méi)且登名文章之篆，其成就豈止此而已。”

《書(shū)史》：“（孫過(guò)庭《書(shū)譜》）甚有右軍法。作字落腳差近前而直，此乃過(guò)庭法。凡世稱(chēng)右軍書(shū)，有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無(wú)出其右?！?。米芾對(duì)于唐代書(shū)家的認(rèn)知與肯定是基于對(duì)孫過(guò)庭一家的認(rèn)可，認(rèn)為對(duì)于“二王”書(shū)風(fēng)的傳承延續(xù)是有重要意義的。米芾在研習(xí)孫氏《書(shū)譜》書(shū)法與文章內(nèi)容時(shí)，可以窺見(jiàn)，相較于后世無(wú)“二王”真跡這樣的事實(shí)，能夠看到“二王”書(shū)風(fēng)的傳承者孫過(guò)庭及其《書(shū)譜》而言，是大有益處。米芾和孫過(guò)庭對(duì)“二王”的繼承和發(fā)展是本章討論重點(diǎn)。

王羲之初學(xué)衛(wèi)夫人后改學(xué)鍾、張，奠定基礎(chǔ)，于會(huì)古通今之際，“增損古法，裁成今體”，推陳出新，一變漢魏以來(lái)的書(shū)風(fēng)，創(chuàng)造出一種擺脫篆、隸影響。若斷或連、妍美流便的新體行書(shū)，為行書(shū)的定型、推廣和繁榮作出重大貢獻(xiàn)。王羲之與王獻(xiàn)之書(shū)法上承漢魏偉麗雄奇的傳統(tǒng)，采各家之長(zhǎng)，精研諸體，加之對(duì)于側(cè)鋒的理解與實(shí)踐，自成一家之法。筆畫(huà)的粗細(xì)變化與用筆的藏露互見(jiàn)，側(cè)鋒取勢(shì)。這看似簡(jiǎn)單的書(shū)寫(xiě)用筆方法，回溯源流對(duì)于米芾書(shū)風(fēng)中的側(cè)鋒用筆的形成及使用可謂書(shū)出有道。下面將米芾尺牘與“二王”尺牘書(shū)法作品做單字與字組的比較，更為清晰展現(xiàn)二者間存在的關(guān)系。

兩者單字比較中，選取共有“平”字作為同類(lèi)比項(xiàng)。米芾在書(shū)寫(xiě)時(shí)將“平”字第一橫做短點(diǎn)處理，取側(cè)勢(shì)，可以上接順勢(shì)而下，中間兩點(diǎn)相互成形。豎畫(huà)與《奉橘帖》的平字，側(cè)鋒順出，貫穿行氣?！巴础迸c“看”對(duì)于ｊ畫(huà)的處理，有著異曲同工之效，是有上一筆之橫向收筆時(shí)向上翻動(dòng)，側(cè)鋒向左下而出?！巴础弊中纬蛇B帶順勢(shì)，并未調(diào)整鋒向，使得中宮收緊，字形靈動(dòng)多姿，更添意趣?！凹垺迸c“明”同為左右結(jié)構(gòu)字形，卻關(guān)系緊密，左右節(jié)點(diǎn)使用側(cè)鋒帶筆而上，依勢(shì)而下，左右相互取勢(shì)。

《喪亂貼》中的“頓”與《彥和帖》中的“指”字，兩位書(shū)家在書(shū)寫(xiě)時(shí)，對(duì)毛筆用筆的使用，不是按照中鋒行筆，而是根據(jù)字形章法，肆意灑脫，長(zhǎng)橫變?yōu)殚L(zhǎng)點(diǎn)，縮短行筆距離，增強(qiáng)氣勢(shì)，收筆并未調(diào)整筆鋒狀態(tài)，取側(cè)勢(shì)?！靶拧迸c“候”選字重點(diǎn)在于橫向的短點(diǎn)，使得橫點(diǎn)與橫點(diǎn)之間的上下趨勢(shì)關(guān)系，筆斷意連。落筆書(shū)寫(xiě)時(shí)“點(diǎn)”的筆畫(huà)姿態(tài)各異，使得二者在對(duì)于毛筆出鋒及轉(zhuǎn)折時(shí)體現(xiàn)出的“八面出鋒”尤為突出?！皯n(yōu)”與“李”，是以橫向起筆為開(kāi)始，露鋒向右上而行，其余筆畫(huà)包裹于橫畫(huà)長(zhǎng)度之內(nèi)，形成倒三角的上開(kāi)下合之勢(shì)，對(duì)于構(gòu)字法有指示意義?！笆弊挚梢院苊黠@的看出行筆至收筆處并未收鋒，以致豎畫(huà)起筆時(shí)筆鋒還沒(méi)有完全收攏，可以看出王羲之在書(shū)寫(xiě)時(shí)的率意狀態(tài)?！疤弊制舱坫^側(cè)鋒而下，稍做停留，提筆而上，形成回轉(zhuǎn)之勢(shì)，字形結(jié)構(gòu)緊密。

晉王羲之“增損古法，裁成今體”，而王獻(xiàn)之又“變右軍法為今體”。羲之、獻(xiàn)之二家是將書(shū)法字體進(jìn)行了較為細(xì)致化的提升，使得“魏晉”法度更為嚴(yán)苛。宋姜夔曰：“魏晉書(shū)法之高，良由各盡字之真態(tài)，不以私意參之耳?！泵总绹L云：“草書(shū)若不入晉人格，聊徒成下品，米芾此言雖有偏頗”，這樣也從另一個(gè)方面反映出，后世書(shū)家對(duì)于將“二王”書(shū)風(fēng)作為所臨摹學(xué)習(xí)對(duì)象的一種認(rèn)可。尤其是“二王”書(shū)風(fēng)中側(cè)鋒使用與處理字形結(jié)構(gòu)相得益彰。

從現(xiàn)今考古發(fā)掘的情況來(lái)看，側(cè)鋒用筆在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨跡簡(jiǎn)牘當(dāng)中已有出現(xiàn)，自秦漢墨跡明確以來(lái)，進(jìn)入魏晉后在“楷、行、草”諸體中依然保留了這一筆法。清楊守敬云：“試觀'二王’，有一筆不側(cè)乎？”可見(jiàn)這一用筆方式，從發(fā)跡之時(shí)，就與中鋒用筆相伴而生。明倪后瞻《倪氏雜著筆法》所言：“羲、獻(xiàn)作字皆非中鋒，古人從未窺破，從未說(shuō)破?！薄岸酢彼鶗?shū)寫(xiě)的尺牘作品不僅在單字當(dāng)中用筆中側(cè)兼用，在字組書(shū)寫(xiě)時(shí)使用頻率更為廣泛、豐富。

上下關(guān)系緊密或者苻筆勢(shì)順勢(shì)相迮形成兩字或多字字組，依上圖所示，分析這六組字形，觀者既可橫向比較，也可以縱向比較，吏可相互之間相比較。筆鋒斜側(cè)的方向上發(fā)生了微妙的變化，起筆、行筆多與筆翼運(yùn)行方向形成夾角。如起筆處多順勢(shì)露鋒入紙，筆鋒入紙方向由漢隸的橫畫(huà)直入，豎畫(huà)橫入或逆入，變?yōu)闄M畫(huà)、豎畫(huà)大都作由左上至右下的斜側(cè)入紙，故筆畫(huà)頭部多成斜角狀，如《喪亂貼》當(dāng)中的“何”字起筆所形成的楔形起筆，這種起筆直接導(dǎo)致接下來(lái)的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)時(shí)側(cè)鋒用筆，行筆中沒(méi)有去刻意調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒；行筆時(shí)筆鋒斜側(cè)“抵押”，筆鋒實(shí)而筆腹虛，如《珊瑚復(fù)官二帖》中的“圖”字，不難發(fā)現(xiàn)，側(cè)鋒落筆行筆，會(huì)形成枯澀之感，末端收筆上挑，使得整休字形有墨色濃淡對(duì)比。

故筆畫(huà)形狀的起伏變化多見(jiàn)于筆畫(huà)一側(cè)如《珊瑚復(fù)官二帖》中“取得”二字，既有橫向斜上取勢(shì)，翻筆向下之后側(cè)鋒行筆處理點(diǎn)畫(huà)與字形關(guān)系。“得”卞左右結(jié)構(gòu)，巧妙形成疏密對(duì)比，但并未缺少聯(lián)系，收筆處側(cè)鋒蓄勢(shì)，斜側(cè)押筆形成斜角后，或抵筆收回，或蓄勢(shì)出鋒形成尖角，或突然改變方向形成鉤超；撇畫(huà)一改漢隸側(cè)鋒作弧時(shí)收筆處抵鋒發(fā)力的特點(diǎn)，而將抵押發(fā)力點(diǎn)上移到起筆處，斜押起筆，抵鋒斜掠而下，故筆畫(huà)由粗到細(xì)，簡(jiǎn)潔明快。

這三組字組雖與上面三組字形有明顯差異，書(shū)寫(xiě)時(shí)速度較之前更為快速，三字相連排列更為緊密，氣勢(shì)更加連貫，左右搖擺幅度大為增加，有利于引導(dǎo)字形姿勢(shì)改變。捺畫(huà)基本保留了漢隸的波磔特征，不過(guò)由于筆鋒指向斜側(cè)的調(diào)整，而作側(cè)鋒平出，多見(jiàn)含蓄如《竹前槐后詩(shī)卷》中“友”字捺畫(huà)出鋒時(shí)的狀態(tài)?！俺踉隆迸c“右軍”兩字字組，取勢(shì)一個(gè)向左延伸，一個(gè)向右拓展，豎向筆畫(huà)使用側(cè)鋒，更大程度上利于字形向外延展。由此可見(jiàn)，從米芾所著書(shū)論中，是傾向崇古的，如對(duì)“古意”、“古雅”、“寶晉”的高度重視，但從他的書(shū)藝實(shí)踐來(lái)看，又是極意創(chuàng)新的。在他身上，崇古與創(chuàng)新似乎極為對(duì)立，然而又非常統(tǒng)一，這就是以古為新，以新見(jiàn)古。對(duì)于晉“二王”書(shū)家側(cè)鋒用筆回溯源流，米芾尺牘作品中的側(cè)鋒用筆與“二王”書(shū)法側(cè)鋒用筆關(guān)系密切。

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