安康普古24

        泰山不讓土壤，故能成其大 /夫唯不爭，故無憂

        厚德載物，德蔭子孫  /  德不配位，必有災殃

安康譯文：

       泰山之所以拔地而起，那么高大，原因在于當仁不讓土地。

       我們?yōu)槭裁礇]有憂患？因為我們不與別人爭高下，論輸贏。

       深厚的德行承載著福報，這個福報就是物，它代表財富、地位和自己想要的美好的一切。深厚的德行所帶來的福報，不僅能夠惠及子孫后代，而且還會讓子孫后代受到祖上德性德行的熏陶而世代傳承。

       自己的德行與所享受的福祿不相匹配，自己的才能比擁有的地位小時，意味著后患無窮，常常伴隨著天災人禍的發(fā)生。

譯后語：

         有人會說，上面的兩組話是相反相對的，甚至是自相矛盾的，太搞笑了，漢語是如何如何地扯淡。其實不是漢語扯蛋，是自己扯淡。

        語言的背后是思想觀念，你的語言觀決定了你的世界觀。這個世界本來就處在矛盾之中。矛盾沒有錯，矛越發(fā)尖利，盾一定越發(fā)牢固，你看看彈道導彈和反導系統(tǒng)的發(fā)展就明白了矛和盾的關(guān)系了。它們是相生相克，相互制化的客觀存在。這是中華文化源頭《易經(jīng)》思想的映射，這就是太極思想。太極思想就是一陰一陽的變化。

        這個世界有好就會有壞，有陰就會有晴，有君子就一定會有小人。君子不會死光光，小人也不會絕種，不用那么嫉惡如仇，他們都會自作自受的。

        看懂了“厚德載物，德蔭子孫”和“德不配位，必有災殃”，您就能理解中國古人的智慧了。中國古人秉承“無功不受祿”和“君子愛財，取之有道。不義之富貴，于我如浮云”的古訓，實則是出于對天地自然的敬畏和自我保護而已。