能動(dòng)嘴解決的問題，堅(jiān)決不用武力。特別對于小國弱國而言，更是如此。春秋時(shí)期戰(zhàn)事紛爭，小國在求存上更是費(fèi)盡心機(jī)，朝三暮四的依附強(qiáng)國，攀個(gè)政治婚姻什么的是常用手段。夾在秦晉楚之間的小鄭國精通此道。公元前541年，鄭國準(zhǔn)備跟楚國攀個(gè)親家。但攀個(gè)親家也不能放松警惕，畢竟吞并才是那時(shí)的主旋律，不要人家打著迎親的旗號把自己給滅了，這不成了引狼入室，讓世人看了個(gè)大笑話。晉國向虞國借個(gè)道不就順道把虞國給滅了。

政治上的聯(lián)姻，一種是依附，一種是抗衡。鄭楚之間是依附，而秦晉之間是抗衡，實(shí)力相當(dāng)，你滅不了我，我也搞不死你。那咱就不耗了，各自安好。其實(shí)也都在等待時(shí)機(jī)把對方給吞了。誰讓“修身齊家治國平天下”是春秋霸主們爭著都想完成個(gè)“平天下”的偉業(yè)。

說到政治上的聯(lián)姻，歷史上的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃真是個(gè)了不起的壯舉，唐期哪是下嫁個(gè)公主啊，簡直嫁了個(gè)“現(xiàn)代文明”過去，這也為日后西藏納入我國的版圖做了準(zhǔn)備。

春秋時(shí)期，禮崩樂壞，而“德”還是要時(shí)不時(shí)搬出來做做外交文章的。雖然已經(jīng)到了“槍桿子里出政權(quán)”的時(shí)候，太赤裸裸還是不好看。而在這一篇里倒是沒有看到太多的仁義道德。兩股力量在談判中較量著，楚方要帶兵入城迎親，鄭國覺得來者不善，拒之。最后楚國發(fā)現(xiàn)鄭國有了防備，就請求讓軍隊(duì)垂下箭囊入城（解除武裝）。鄭國同意了。

楚公子圍就是楚國歷史上的楚靈王，是春秋時(shí)代有名的窮奢極欲、昏暴之君，他的君位是殺了侄兒楚郟敖自立的。楚國人民也厲害的，受不了他的統(tǒng)治，就推翻了他，他只能去逃亡，他的逃亡跟重耳的逃亡差遠(yuǎn)了，隨從都離去，最后吊死郊外。

這樣的一個(gè)人來迎親，被小鄭國阻在城外，心里一定很光火的。帶兵迎親都是明面上的事，鄭國老百姓都了了分明，只是不到萬不得已，是不能挑明了說的，要攀親家！要攀親家！

鄭國看到楚國的浩浩蕩蕩全副武裝的迎親軍隊(duì)，必先來一拒，乃館于外。把是迎親的隊(duì)伍安排住在城外。這里雖沒有說楚國怎么怎么樣，想想都覺得很不爽。但狐貍的尾巴還是要藏藏好的。

楚國想再次入城迎親。子產(chǎn)很擔(dān)心，派子羽再來一拒 “敝國地方狹小，容納不下隨從的人，請?jiān)试S我們在城外修整祭祀的地面聽候命令”。親，在城外迎，反正就是不能進(jìn)。這話里有話，迎個(gè)親，你帶這么多軍隊(duì)來干啥？

表面上鄭國很無禮，實(shí)則迫不得已?。∏蟠媸堑谝灰x，面子內(nèi)子什么的都往后靠，往后靠。

楚國一定覺得很屈辱。迎親迎得連門都不讓入，要派人去說叨說叨。

楚國的太宰伯州犁說了兩個(gè)方面：公子圍是很重視這個(gè)婚姻的，感謝賜個(gè)老婆，所以在家里就擺了祭筵，在莊王、共王的宗廟視告后才來。如果在城外迎親，一則不是將你國君王賜婚，拋在了草叢里，你自己也沒有面子吧，公子圍以后在卿大夫們中也沒臉混??！二則這也辱國欺君啊，不好回去復(fù)命?。∧銈冟崌倏紤]考慮？ 

這話說到這份上了！怎么辦？那就挑明了說！

子羽說：“小國沒有罪，依賴大國而沒有防備才是罪過。本來打算依賴大國安定自己，但大國難道不是包藏禍心來圖謀小國。敝國唯恐自己失去依賴，致使各諸侯心懷戒備，使他們莫不怨恨大國，抗拒違背君王的命令，從而使大國的命令不能貫徹，無法施行。要不是這個(gè)原因，敝國是替貴國看守館舍的，豈敢愛惜豐氏的宗廟而不讓入內(nèi)？”

厲害！此處掌聲雷鳴！

對于一個(gè)國家而言，出色的外交家、政治家、軍事家都是必不可少的。鄭國小歸小，但一直能求存在大國之間主要是有人才啊！

系列回顧

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