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甘肅絲路文明展的精華和核心，就是在漢代單元展廳中那組由銅奔馬引領(lǐng)的龐大的青銅鐵騎。 
絲綢之路帶來了和平、美好和文化味的生活，但這樣的和諧社會(huì)卻并不容易，這種生活首先是衛(wèi)青霍去病們用刀槍打下來的，還是竇固竇憲們用金戈鐵馬保護(hù)下來的。西漢王朝為打入西域幾乎舉國(guó)砸鍋賣鐵，而后繼的東漢王朝為了維護(hù)西域穩(wěn)定也賭上了整個(gè)國(guó)運(yùn)。東漢是少有的不修長(zhǎng)城的中原王朝，對(duì)付北邊的游牧民族主要是兩招，一是主動(dòng)出擊，打到燕然山勒石而還，讓匈奴人向西搬家去禍害歐洲。另一是讓游牧民族內(nèi)遷，在中原周邊定居下來，希望同化他們。
無論是東漢前期主動(dòng)出擊匈奴，還是后期威懾內(nèi)遷的異族，東漢政府都必須在河西地區(qū)保持一支強(qiáng)大的軍事力量，而且基于當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件，還必須以騎兵為主，因此天下聞名的西涼鐵騎就誕生了。
關(guān)于西涼鐵騎，史書中多次提到平定隴東和青海羌亂的伏波將軍馬援，但更為人熟悉的是董卓只帶五千騎兵就控制了東漢政權(quán)，還有呂布威震天下，以及成為曹操惡夢(mèng)的馬超。史書和演義中都呈現(xiàn)了一支來去如風(fēng)翻山倒海的鐵騎，直到1962年雷臺(tái)漢墓被發(fā)現(xiàn)，我們才親眼看到這支彪悍的虎狼之師。
目前中國(guó)共出土了四批兵馬俑，最有名的是臨潼的秦始皇兵馬俑，其次是咸陽的楊家灣西漢兵馬俑，還有徐州的獅子山西漢兵馬俑，這三拔兵馬俑都是陶制的，而在甘肅武威雷臺(tái)漢墓出土了一批東漢時(shí)期青銅制造的兵馬俑。
1969年，準(zhǔn)備打世界大戰(zhàn)和核戰(zhàn)爭(zhēng)的武威農(nóng)民們，在雷臺(tái)的一棵大樹下發(fā)現(xiàn)了一處東漢晚期的大墓，勤勞的人們就把墓里的東西全搬回家了，直到若干天后被國(guó)家干部們連蒙帶嚇，才把準(zhǔn)備賣掉換工分的這些文物獻(xiàn)出來。
經(jīng)清理，共出土99件鑄造精致的銅車馬武士?jī)x仗俑，還有200多件金銀銅玉器和上萬枚銅錢外。銅馬身上有“守張掖長(zhǎng)張君”銘文，不過由于此墓歷史上多次被盜，平?jīng)龅貐^(qū)的文獻(xiàn)記載也很缺失，只能知道他是來自冀州的張姓高官，具體是誰已經(jīng)無從可考了。
甚至墓的年代都還有爭(zhēng)議，一般認(rèn)為是東漢晚期，也有認(rèn)為到了西晉，現(xiàn)在只能統(tǒng)稱他為漢晉時(shí)武威地區(qū)的軍政長(zhǎng)官。除了威風(fēng)儀仗兵馬和數(shù)不清的銅錢，還出土象征生前窮奢極欲生活的綠釉陶樓院，顯示他離共產(chǎn)主義只差電燈電話了。不過，考古學(xué)家和游客們更關(guān)心他的那只鐵騎隊(duì)伍。
秦始皇兵馬俑和西漢的兩拔兵馬俑，因?yàn)楦鞣N原因都已看不到手中的武器了，雖然都是好幾千兵馬，人多勢(shì)眾，但徒手列陣總覺得少了些殺氣，舉手投足間更像是列隊(duì)表演廣播體操。雷臺(tái)漢墓雖然只土了十幾件兵馬俑，但卻是個(gè)個(gè)騎乘高頭大馬，高舉的戟矛鋒尖刃利，讓人能夠真正領(lǐng)會(huì)刀槍如林這個(gè)文學(xué)詞語。而且雷臺(tái)墓兵馬俑都是青銅鑄造，更有一種鐵與血的冷峻，陣陣殺氣迎面而來。
這是一支精銳彪悍騎兵分隊(duì)，前后兩排，每排七騎，第一排的七名騎士手舉鐵戟，第二排騎士摯著長(zhǎng)矛，兵鋒銳利，殺氣騰騰。羅貫中用宋朝時(shí)才出現(xiàn)的方天畫戟來裝扮呂布，其實(shí)真正東漢時(shí)的鐵戟就是這樣的，樣式簡(jiǎn)單，但非常實(shí)用。
匈奴善于騎射，中原王朝只有李廣那樣的天生神將才能匹敵，但草原民族的游牧生活使他們?nèi)狈o(jì)律性和良好的格斗訓(xùn)練。因此，當(dāng)漢軍也訓(xùn)練出精于騎乘的鐵騎兵，并通過嚴(yán)酷的紀(jì)律在戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)了嚴(yán)密的陣型，然后以排山倒海的氣勢(shì)和強(qiáng)大的沖擊力發(fā)起沖鋒時(shí)，匈奴人就崩潰了。
但無論怎樣，都必須先有優(yōu)秀的戰(zhàn)士。這些騎士都身著緊身袍褲，頭戴巾幘平頂冠，騎的都是高頭大馬，但卻個(gè)個(gè)筆挺條直地在馬上端坐，氣態(tài)從容，手中的利器和胯下的神駿都是舉重若輕，充分顯示出他們的訓(xùn)練有素和飽經(jīng)陣仗。
東漢時(shí)還沒有馬鐙，騎士要完全靠?jī)赏群碗p臂的力量才能控制住高速運(yùn)動(dòng)中的馬匹，還要做出復(fù)雜的刺殺動(dòng)作，少數(shù)武藝高強(qiáng)的勇將不難做到，但要建立起大規(guī)模的騎兵軍團(tuán)，就需要強(qiáng)大的組織能力和后勤保障能力了。
由此可見，兩漢與匈奴的北邊戰(zhàn)爭(zhēng)真不僅是勇敢者的游戲那樣簡(jiǎn)單，雖遠(yuǎn)必誅也不是按按電鈕那么容易，前后漢都是通過超強(qiáng)國(guó)力的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和攻敵之短的戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)最終耗贏了匈奴。
阿滕伯勒用四架運(yùn)輸機(jī)就在《遙遠(yuǎn)的橋》里拍出了上千架飛機(jī)從英國(guó)機(jī)場(chǎng)起飛的壯觀場(chǎng)面，我也盡量用鏡頭把這十四個(gè)騎兵拍出千軍萬馬的感覺，看來效果還不錯(cuò)，騎兵軍陣的整體陣型和單個(gè)騎兵的驍勇沉著，還有那種刀槍林立的感覺，雖然真是總共十幾個(gè)人來十幾條槍。
整個(gè)絲路文明展廳構(gòu)建出一種融合與溝通的和諧氛圍，只有這個(gè)展段迸發(fā)出了威武的精氣，甚而一支支高舉的戟矛如同《戰(zhàn)狼2》里高高發(fā)射的導(dǎo)彈一樣，讓人感到腺素的興奮。目視這些青銅騎士，他們就是這些東漢時(shí)代的平?jīng)鲨F騎，他們就是呂布和馬超，他們就是我們?cè)?jīng)的熱血祖先。
雷臺(tái)漢墓出土文物中，銅車馬儀仗俑多達(dá)99件，其中銅馬39匹、銅車14輛、俑45個(gè)、銅牛1頭，這99件文物件件鑄造精美。然而，然而，然而，非常，非常，非?？上У氖牵@批文物悄悄地從墓中拿出來時(shí)，根本沒人注意和記錄這些銅車馬儀仗俑的排列順序，因此這些騎兵，車輛和馬匹究竟是怎么排列擺放的就成了只有穿越才能解開的死迷了。
因此，一定要說，考古絕不是盜墓，考古是對(duì)歷史的科學(xué)再現(xiàn)，而盜墓不僅造成文物流失，更是徹底破壞了歷史信息，我們只能用現(xiàn)在閱兵分列式的思維來推測(cè)重現(xiàn)這支銅車馬儀仗了。在隊(duì)伍最前面是兩騎不持兵器的領(lǐng)隊(duì)，位置和姿態(tài)都一致，后面是十四騎鐵騎兵。
看上去真跟國(guó)慶閱兵的分列式方隊(duì)一樣，其實(shí)也真差不多，因?yàn)檫@些真正的戰(zhàn)士，還真是一支豪華儀仗隊(duì)的一部分。
兩排持戟和矛的騎兵后，是五匹高頭大馬，其中一匹備有馬具，應(yīng)該就是墓主人張君的坐騎，另四匹分列在主騎兩側(cè)，應(yīng)是衛(wèi)士的坐騎。雷臺(tái)漢墓出土了39匹銅馬，這些馬都非常高大，頭小頸彎，身平腿長(zhǎng)，是標(biāo)準(zhǔn)的漢代天馬的形象，也就是金氏平行世界歷史小說中的汗血寶馬。
不管是出于要種馬的現(xiàn)實(shí)目的，還是出于威懾西域的戰(zhàn)略考慮，漢武帝對(duì)大宛的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得了幾千匹大宛天馬，然后這些天馬就在現(xiàn)在的武威一帶繁殖了上千年，直到宋代以后因?yàn)檫z傳基因流失和北方戰(zhàn)亂才消失了，后人只能在史書的短暫記載和詩歌的激情描繪中浮想天馬的身影。
近幾十年的漢代考古中不斷發(fā)現(xiàn)了天馬的形象，茂陵出土的國(guó)寶金馬，就是一匹天馬。而雷臺(tái)的馬不僅都屬于天馬，還各具姿態(tài)，有的踱步緩行，有的昂首挺立，更加表現(xiàn)出天馬的雄姿。張君能有一支全由天馬組成的騎乘隊(duì)伍，而且能由工匠把隊(duì)伍用青銅鑄造得栩栩如生，也可見他的實(shí)力了。
五馬后是一輛銅斧車，車上一人豎持斧鉞。斧鉞一直是軍權(quán)的象征，銅斧車也就表明了主人張君的軍事長(zhǎng)官身份。雷臺(tái)銅車馬基本采用寫實(shí)的手法，除了天馬塑造上顯出藝術(shù)的夸張，整個(gè)車仗都非常寫實(shí)，而且鑄造工藝非常高超，馬匹的神態(tài)和車輛的細(xì)節(jié)都完全刻畫出來，特別是銅人的面目都非常清晰，車門這樣的小部件還能動(dòng)，車傘，車輪，一件一件的非常標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)直可以與秦始皇陵出土的銅車馬媲美了。
中國(guó)古代的青銅器以禮器和實(shí)用器為多，完全寫實(shí)仿真又做的這么好的，大概只有秦始皇銅車馬和雷臺(tái)銅車馬了，而且我覺得這里車馬的體型雖然小，但數(shù)量多，而且展現(xiàn)出了漢代出行儀仗陣的歷史面貌，作為一個(gè)文物組群整體，從歷史價(jià)值上應(yīng)不遜于秦始皇銅車馬，雖然后者是不準(zhǔn)出境的國(guó)寶級(jí)文物。
再后是七輛由御奴駕馭的帶傘蓋的銅軺車，其中一輛車兩旁還站立的小奴，這應(yīng)該是主人或女主人的乘駕。
張掖長(zhǎng)官張君和他的親眷們，出行時(shí)都乘坐這種帶傘蓋的軺車。整個(gè)車仗威嚴(yán)而尊榮，盡顯當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)的氣派。
東漢一朝，廟堂上的大問題是外戚與宦官，地方上的危機(jī)則是割據(jù)豪強(qiáng)，兩者相加就終結(jié)了東漢兩百年和大漢四百年王朝，高大的歷史往往就是藏在這些細(xì)小的信息之中。
這些應(yīng)該是奴仆乘坐或運(yùn)載車隊(duì)所需之物。
除車馬外，還有30個(gè)步行的銅俑，有的做雙手上揚(yáng)，似乎在牽馬，有的雙手抱胸，似是婢女。他們身上有的確實(shí)有“張君府奴婢”的字，顯出張家可是比大宅門深多的大豪門。不過還是因?yàn)闅v史的原因，這些銅俑當(dāng)時(shí)是怎么擺放的也全不可知了，對(duì)于現(xiàn)在的銅俑位置也是各說各話，在這個(gè)問題上絕對(duì)是“各位大人們說的都對(duì)，都得聽”。
看完了整只車馬儀仗，其實(shí)在隊(duì)伍的最前頭還有一只最大的天馬，那就是最令人驚嘆的、被作為中國(guó)國(guó)家旅游標(biāo)志的和有很多個(gè)名字的銅奔馬。推測(cè)它應(yīng)該是在隊(duì)伍的最前列，所以展廳中也把它放在儀仗前的獨(dú)立展柜中陳列。它的形體要比這批銅車馬儀仗俑當(dāng)中的任何馬都要大，堪稱甘博的鎮(zhèn)館之寶。關(guān)注我們
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