【前言】在今年高期間，我就一直想梳理這樣的一篇文章，大致地介紹我國(guó)古代的科舉考試制度確立的背景，改革發(fā)展和衰落。因?yàn)椋婆e制度不僅僅影響了中國(guó)人的生活，對(duì)于世界而言也是一大貢獻(xiàn)，是考試制度的淵源。

求學(xué)之四——科舉考試

科舉考試：是一種朝廷開(kāi)設(shè)科目，士人自由報(bào)考，考試內(nèi)容豐富、考試過(guò)程公開(kāi)公平公正的選拔官員的制度?？婆e制度創(chuàng)始于隋，確立于唐，完備于宋，而延續(xù)至元、明、清，前后經(jīng)歷了1300年之久。

按照義務(wù)教育人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史課本介紹：（1）魏晉南北朝時(shí)期，官吏的選拔權(quán)由上層權(quán)貴壟斷，選官看重門(mén)第，不太注重才能，世家大族的子弟通過(guò)門(mén)第即可進(jìn)人仕途。（2）隋文帝即位后、廢除了前朝的選官制度，注重考察人才的學(xué)識(shí)，初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。（3）科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。此后，科舉制成為歷朝選官制朝選拔官吏的主要制度，一直維持了約1300年。

需要說(shuō)明的是，文中加括號(hào)的序號(hào)是我添加的。我把這段話分為三個(gè)方面，即創(chuàng)立科舉制度的背景、科舉制度創(chuàng)立的過(guò)程以及科舉制度的影響。

自從隋朝設(shè)立科舉制度后，科舉制度一直在不斷修改和完善。唐太宗時(shí)，擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加考試科目；武則天時(shí)，大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士科的考試內(nèi)容。明清時(shí)期實(shí)行八股取士，規(guī)定科舉考試只許在“四書(shū)五經(jīng)”范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解。清朝末年，在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年的科舉制度被廢除。

唐朝是科舉制度的完善期。對(duì)于這個(gè)時(shí)期的科舉制度，我會(huì)從生源、步驟、考試科目和考試方法做以介紹。（1）生源：主要有兩種。一是由學(xué)校出身，叫“生徒”；二是州縣地方官以考試選拔貢士，叫“鄉(xiāng)貢”。（2）步驟：鄉(xiāng)試（地方）——省試（中央尚書(shū)省禮部）——吏部試。每年仲冬，生徒經(jīng)學(xué)校考選直接送尚書(shū)省的，“鄉(xiāng)貢”則由考生懷牒向州縣報(bào)考。試畢，長(zhǎng)史送至尚書(shū)省。（3）考試科目：?？坪椭瓶疲ㄌ乜疲┏？剖敲磕甓ㄆ谂e行，制科是皇帝根據(jù)特殊需要下詔舉行的。?？朴行悴?、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明字、明算等六科。另外還有武科，由武則天設(shè)立，兵部主考，選拔軍事人才。其中，唐朝經(jīng)常舉行的是明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽啤Ｃ鹘?jīng)科主要是為官員貴戚子弟提供科舉出身的機(jī)會(huì)?？荚嚤容^容易，故有“三十老明經(jīng)”的說(shuō)法。進(jìn)士科主要是面向平民，競(jìng)爭(zhēng)激烈，考取很難，故有“五十少進(jìn)士”的說(shuō)法?？荚噧?nèi)容沒(méi)什么區(qū)別，都是考查儒家經(jīng)義和試時(shí)務(wù)策，目的是為了選拔能夠通經(jīng)治世的人才。（4）考試方法：帖經(jīng)、墨義、口試、策問(wèn)、詩(shī)賦五種。帖經(jīng)：各科考試中普遍應(yīng)用的方法，類(lèi)似如今的填空考試，偏重考查考生的記誦能力。墨義：一種對(duì)經(jīng)義的簡(jiǎn)單筆試問(wèn)答。被試者按試題要求敘述經(jīng)典中相關(guān)事實(shí)與大義，只需熟讀熟記經(jīng)文和注釋就能回答，主要考查其記憶能力?？谠嚕嚎陬^回答關(guān)于經(jīng)文內(nèi)容的小問(wèn)答題。策問(wèn)：類(lèi)似現(xiàn)在的論述題。策問(wèn)是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的問(wèn)題，發(fā)表評(píng)論，設(shè)想解決問(wèn)題的辦法。它考查一個(gè)人治國(guó)安邦的才能，能夠促使考生開(kāi)動(dòng)腦筋去思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有利于提高人們的思維水平。詩(shī)賦：要求考生當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作詩(shī)、賦各篇，主要考查學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)創(chuàng)作能力。詩(shī)賦考試在一定程度上推動(dòng)了唐詩(shī)的興盛，不過(guò)這種詩(shī)的格律體裁均有固定格式，語(yǔ)句用詞又必須端莊典雅，以致后來(lái)形成注重形式而不重思想內(nèi)容的創(chuàng)作風(fēng)格。

宋朝是科舉制度的改革期。雖說(shuō)，宋朝科舉制度基本沿襲了唐代，但是也根據(jù)實(shí)際情況做了改革，使科舉規(guī)模和制度進(jìn)一步得到發(fā)展。宋代科舉制的特點(diǎn)：（1）科舉地位提高，宋朝廢除了兩漢的察舉制，視科舉為取士正途。（2）擴(kuò)大考試規(guī)模和及第名額。（3）考試時(shí)間改為三年一貢舉。（4）確定殿試為定制，實(shí)行三級(jí)考試制度，州試（地方考試）——省試（尚書(shū)省禮部主持）——殿試（由皇帝主持）。（5）建立新制，防止科場(chǎng)作弊。①設(shè)置鎖院制：主考官一旦受命，立即住進(jìn)貢院，與外界隔離，防止主考官漏題；②別頭試：最早出在唐朝進(jìn)士科考試中，凡考生與主考官有親戚、子弟關(guān)系的，應(yīng)該另設(shè)考場(chǎng)，另派考官；③糊名制：將試卷上的姓名、籍貫密封起來(lái)，防止考官徇私舞弊，也叫作“彌封”或“封彌”；④謄錄制：在謄錄官的監(jiān)督之下，由書(shū)吏用朱筆謄抄后接受批改，謄抄后的試卷叫“朱卷”，原來(lái)的試卷叫“墨卷”。

元朝科舉考試進(jìn)入中落期。（1）民族歧視明顯；（2）科舉制度日趨嚴(yán)密；（3）規(guī)定從朱熹的《四書(shū)》中出題，以《四書(shū)章句集注》為答題標(biāo)準(zhǔn)，僵化了士人的思想。

明代科舉制進(jìn)人鼎盛時(shí)期。統(tǒng)治者高度重視科舉，考試分為童試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試，這一程序直到1905年才被廢除。八股文的誕生和流行，預(yù)示著科舉制度作為一種先進(jìn)的人才選拔制度開(kāi)始走向僵化和沒(méi)落，也標(biāo)志著封建社會(huì)開(kāi)始走向衰落。學(xué)校教育納入科舉體系，主張“科舉必由學(xué)?！保挥薪邮軐W(xué)校教育取得出身的學(xué)子才有資格參加科舉。從此，學(xué)校教育與科舉制度緊密結(jié)合在一起。

清代的科舉制與明代基本相同，沿用八股取士，科舉制度的弊病日益顯現(xiàn)，徇私舞弊嚴(yán)重，科舉考試日益僵化、衰落。（1）科場(chǎng)舞弊層出不窮，積重難返；（2）學(xué)校成為科舉的附庸，喪失了作為教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性；（3）其突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，學(xué)校以科舉中式為目的?？婆e中式是學(xué)校教育的目的，也是士人的志向所在。其次，教學(xué)內(nèi)容空疏無(wú)用?？婆e考試實(shí)際上是八股文的考試，因此八股文成為學(xué)校教學(xué)的主要內(nèi)容。最后，教學(xué)管理松弛。學(xué)校中缺考現(xiàn)象相當(dāng)普遍，也相當(dāng)嚴(yán)重。

結(jié)合個(gè)人理解，對(duì)以上知識(shí)作如下補(bǔ)充。

（1）貢舉：古時(shí)地方官府向帝王薦舉人才，有鄉(xiāng)里選舉諸侯貢士之制，至漢始合貢、舉為一，而渾稱(chēng)貢舉?？婆e制度按種類(lèi)劃分，主要有貢舉、制舉、武舉、童子舉等。其中，貢舉是定期舉行的，因此被稱(chēng)作“常科”，取士數(shù)量最多，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，社會(huì)影響也最大。

（2）八股文：一種死板的排偶文體，又稱(chēng)“時(shí)文”或“制藝”。股是對(duì)偶的意思。明代規(guī)定考試的答卷必須用八股文體，每篇文章由八部分構(gòu)成，即“破題”“承題”“起講”“入手”“起股”“中股”“后股”“束股”。從第五到第八段是全文的正式議論，而中股是議論的重心。這四段中，都各有兩股排比對(duì)偶的文字，合共八股，故稱(chēng)八股文。八股文的考題主要摘自《四書(shū)》，所議論的內(nèi)容也要根據(jù)朱熹的《四書(shū)章句集注》的作答，不允許作者自由發(fā)揮。

（3）舉人、會(huì)元、狀元：貢舉考試分解試、省試兩級(jí)。宋太祖時(shí)創(chuàng)立殿試制度，開(kāi)始成為解試、省試、殿試三級(jí)考試。元、明、清時(shí)期改稱(chēng)為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。 唐宋時(shí)期，稱(chēng)取得解送京師參加省試資格的考試為“解試”。隋唐五代，一般每年舉行一次；北宋中期以后，改為“每三年一開(kāi)科場(chǎng)”。一般在各州府舉行。元、明、清時(shí)期改為“鄉(xiāng)試”。在順天、應(yīng)天府(睢陽(yáng))及各省省城的貢院舉行。唐宋時(shí)的考場(chǎng)與現(xiàn)代教室式的考場(chǎng)大致相同，而明清時(shí)的考場(chǎng)，則是單間號(hào)舍。每個(gè)應(yīng)舉人一間號(hào)舍，答卷、吃飯、睡覺(jué)都在這間號(hào)舍內(nèi)。解試、鄉(xiāng)試一般都在秋天八月舉行，按地區(qū)分配有一定的錄取名額。解試合格稱(chēng)為“得解舉人”，鄉(xiāng)試合格稱(chēng)為“舉人”，第一名都稱(chēng)為“解元”。唐宋時(shí)期，對(duì)解試合格舉人的覆試在中央政府的尚書(shū)省舉行，因而稱(chēng)為“省試”。唐代省試合格，即賜予進(jìn)士及第。宋代創(chuàng)立殿試制度之后，省試成為取得殿試資格的考試。元、明、清時(shí)改稱(chēng)為“會(huì)試”。省試、會(huì)試都是由禮部主持，在春天的一、二月份舉行，一般也有大致的錄取名額。省試第一名稱(chēng)“省元”；會(huì)試第一名稱(chēng)“會(huì)元”。試是由皇帝親自主持的對(duì)省試或會(huì)試合格舉人的覆試，是三級(jí)考試中最高的一級(jí)考試。一般都在皇宮中的大殿上舉行，例如宋代的殿試就在崇政殿舉行，清代殿試在保和殿舉行。宋元明時(shí)期的殿試，一般在三月份舉行。清朝乾隆年間改為4月21日舉行，遂成為定制。北宋中期之后，參加殿試者一般都賜及第，不再黜落，只是根據(jù)殿試成績(jī)重新排列名次而已。宋代殿試，一般分為五甲。第一、二甲賜進(jìn)士及第，第三、四甲賜進(jìn)士出身，第五甲賜同進(jìn)士出身。明、清殿試，分為三甲，第一甲三名，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花，皆賜進(jìn)士及第；第二甲若干名，賜進(jìn)士出身；第三甲若干名，賜同進(jìn)士出身。張掛黃榜公布，俗稱(chēng)為“金榜題名”。

與科舉制度有關(guān)的成語(yǔ)。（1）獨(dú)占鱉頭：在科舉考試中最高級(jí)別的考試——殿試結(jié)束后宣布名次時(shí),及第者都要站在皇宮前石階下面的兩側(cè)恭候。名次宣布完畢后,主持儀式的官員引領(lǐng)著分別站在東西兩邊最前面的狀元（殿試第一名）和榜眼（殿試第二名）向前走到雕有巨鰲的石階的下面,而狀元還要再向前跨,站在雕有巨鰲的石階上,迎接殿試榜。因此,把中狀元稱(chēng)為”獨(dú)占鰲頭”?，F(xiàn)在,該成語(yǔ)泛指名列第一或居于首位。

（2）蟾宮折桂：《晉書(shū)?郗詵傳》記載,晉武帝有一次在東堂接見(jiàn)郗詵,問(wèn)他：“卿自以為何如?”郗詵回答說(shuō)：“臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉.”在這個(gè)故事中,郗詵(chī shēn)以稀世的珍寶比喻出眾的才華。因?yàn)榱鱾髦铝林杏泄饦?shù)、月亮是廣寒宮的神話,“桂林一枝”的“桂”被認(rèn)為是月亮上的桂樹(shù)。又因?yàn)樯裨捴姓f(shuō)月亮中有只金蟾,月亮也被稱(chēng)為蟾宮。所以，古代科舉考試中進(jìn)士也稱(chēng)登蟾宮。“蟾宮折桂”用來(lái)比喻應(yīng)試得中。

（3）金榜題名：“金榜”是封建科舉考試的最高一級(jí)考試——殿試的排名榜,因?yàn)樗鼤?shū)寫(xiě)在黃紙上,也稱(chēng)黃榜。又因?yàn)樗怯苫实叟鷾?zhǔn),并蓋有“皇帝之寶”的大印,所以金榜又稱(chēng)皇榜。后來(lái),人們因其用紙的顏色,就美其名曰“金榜”。登上金榜,就意味著做官的開(kāi)始,確實(shí)是捧上了金飯碗,從此就能步步高升,大富大貴。從這個(gè)意義上說(shuō),黃榜又確實(shí)稱(chēng)得上是金榜。這樣,人們自然就稱(chēng)殿試的錄取榜上有自己或某人的名字為“金榜題名”了。后泛指考試被錄取。

（4）連中三元：科舉考試時(shí)鄉(xiāng)試第一名稱(chēng)解元,會(huì)試第一名稱(chēng)會(huì)元,殿試第一名稱(chēng)為狀元（也稱(chēng)殿元）。一個(gè)人在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中都獲得第一名,稱(chēng)“連中三元”?，F(xiàn)用來(lái)比喻在一項(xiàng)考試或比賽中接連取得三科或三次優(yōu)異成績(jī)，或在三次考試或比賽中連續(xù)獲得優(yōu)勝。

（5）名落孫山：宋朝范公的《過(guò)庭錄》記載：有個(gè)叫孫山的人參加鄉(xiāng)試,考中最后一名?；剜l(xiāng)后,一位老人向他打聽(tīng)自己的兒子考中了沒(méi)有,孫山委婉地回答說(shuō)：“解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。”原來(lái),當(dāng)時(shí)中舉后再去京城會(huì)試的，都由地方解送入試，所以鄉(xiāng)試第一名稱(chēng)為解元，榜上的舉人名字都稱(chēng)解名。這兩句詩(shī)的意思是：我是榜上最后一名,你的兒子還在我的后面,言下之意是說(shuō)他落選了。后來(lái)就用“名落孫山”作為沒(méi)有考取的委婉說(shuō)法。（未完待續(xù)）