這本書同樣是泛讀相當(dāng)?shù)姆鹤x了，最后幾章都是一掃而過，如同掃雷一般，掃到哪里就去讀。基本上都是掃視一遍，每章的開頭都看，基本上這一章表達(dá)的內(nèi)容就明白了，再看一下中間精彩的部分。

這本書故事性強(qiáng)，概念弱的完全是以興趣出發(fā)，從構(gòu)建自己的世界模型。對(duì)全局觀的構(gòu)建有一定的作用，文學(xué)類，哲學(xué)，心理學(xué)，一些概念性強(qiáng)可讀性的書要精讀，后面的書單需要精讀的有很多，不知道能不能完成一個(gè)月兩本書的計(jì)劃。

說回這本書，這次不講人講起了地理，講起了各大洲各個(gè)國家的發(fā)展，主要是從地理?xiàng)l件對(duì)人的影響為線索。仍然是西方視角，不過這本書西方視角比《人類簡史》弱了很多。作者已經(jīng)很客觀地向我們講述這個(gè)世界，但我在讀的時(shí)候總感覺還是西方視角，當(dāng)然我讀的時(shí)候是東方的視角，文中時(shí)刻期待作者對(duì)亞洲，對(duì)中國相關(guān)的介紹。出于主人翁的心理吧。

作者的視野非常開闊，很明顯是飽讀歷史，他的世界觀令人欽佩。仍然以歐洲西方世界為中心從主到次的描寫在歐洲，亞洲，澳洲，非洲，美洲，通過世界簡史的發(fā)現(xiàn)。人類活動(dòng)完全是按照環(huán)境的改變而發(fā)展的，可以說正是大自然的選擇，人類決定了人類聚集的地方。也是大自然促使人類的爭端，因?yàn)樽匀毁Y源是有限的，人類的探索能力更加有限，所以在處于惡劣環(huán)境中的人就會(huì)爭奪更多有益于自身的資源。人類的發(fā)展一直是這樣，掠奪可以獲得更好的資源，只不過隨著時(shí)代的發(fā)展，人們不承認(rèn)了而已。如今的掠奪也只是打著文明的旗號(hào)而已。人們總是很自信認(rèn)為人定勝天。對(duì)資源的開采毫無節(jié)制，最終得到的是大自然的報(bào)復(fù)。雖然如今技術(shù)發(fā)展，但是對(duì)大自然的控制仍然是無能為力，大自然讓人類去選擇更適合的地方生存。

當(dāng)然動(dòng)物的本能就是生存，為了生存必定要與大自然搏斗，在環(huán)境適宜的地方有人居住，同樣惡劣的地方依然有人生存。人類很頑強(qiáng)，不過身處惡劣環(huán)境中的人對(duì)美好是有向往的。而且也有行動(dòng)，那就是去占領(lǐng)，強(qiáng)大的民族總是能打敗弱小的民族，而弱小的民族也總能厚積薄發(fā)變得強(qiáng)大?？傊褪鞘澜绲奈枧_(tái)，是你方唱罷我登場。

《世界簡史》人仍然是主角，人的活動(dòng)在世界中的歷史留下了腳印，無論是世界簡史還是人類簡史，都是基于人類活動(dòng)為中心的描述。目前普遍認(rèn)為人類源自非洲大陸。陸地本是一整塊，經(jīng)過板塊的運(yùn)動(dòng)，逐漸形成了今天的七大洲，四大洋的格局。當(dāng)然陸地一直在變，只是我們沒有感覺到明顯變化，不過地震海嘯，火山也算是人類能感覺到的陸地的變化吧。不過自人類歷記錄以來還沒有發(fā)現(xiàn)什么大的板塊運(yùn)動(dòng)帶來陸地的撕裂或重組事件。

人們常說征服大自然，但是在火山地震海嘯中仍然是無能為力，能做的也只有躲了吧。最后和大自然相處融洽，你來我就走，你走我就來，生存本能讓我們做出了無奈的選擇。

人類文明有記錄之前的世界是什么樣子，人類只是基于事實(shí)的推測。這些事實(shí)也只是人類認(rèn)為的事實(shí)，難以肯定世界就是怎樣形成的。也許早就是現(xiàn)在這個(gè)樣子呢，人類之前的世界誰都可以去暢想，真想有一眼可以看往過去的眼睛過一下眼福，看下那些沒有人的世界是什么樣子。

自打有人類的這幾萬年，人類有歷記錄才幾千年，幾萬年也只是推測。地球的地形地貌，各大洲板塊好像也沒有發(fā)生什么變化，人類并沒有改變什么能改變的，只有身處的環(huán)境，但是一旦打破了生態(tài)平衡，遭受苦難的還是人。最后還是人類生存環(huán)境被破壞，雖然現(xiàn)在人類有了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。但是對(duì)于環(huán)境的破壞從未停止，人類與自然的博弈來來往往，最終也許人類能獲勝也許會(huì)失敗。

順著作者的思路從歐洲開始看世界，歐洲依然是作者的中心，歐洲是文明的起點(diǎn)。古希臘，古羅馬，俄國，法國，德國都曾在歐洲統(tǒng)一過。而最終歐洲分為如今的各個(gè)國家，看來歐洲各民族之間的生存斗爭是相當(dāng)激烈的。這也和歐洲的地理環(huán)境生存資源的稀少有關(guān)。人們?yōu)榱松尜Y源而展開斗爭，宗教在斗爭中也扮演了相當(dāng)重要的角色，宗教的形成也是人們精神的寄托，是對(duì)無力抗?fàn)幍囊粋€(gè)歸屬。

如果說哪個(gè)國家哪個(gè)民族對(duì)歐洲文明最有促進(jìn)？還真沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。與中國不同，漢族占據(jù)主導(dǎo)，漢族文化同化了各個(gè)少數(shù)民族。而歐洲各個(gè)民族都有各自的特點(diǎn)，但是他們有大部分信奉基督教和伊斯蘭教。有同樣的信仰，為什么是相互打仗呢？這個(gè)有些不太理解?？赡苓€是為了生活而戰(zhàn)吧，歐洲的資源匱乏也導(dǎo)致了他們對(duì)外界美好生活的探索。從對(duì)神秘東方的向往，到對(duì)美洲未知世界的探索?？吹玫綒W洲人是愛折騰的，不過現(xiàn)在的歐洲人似乎懶了。他們的生存環(huán)境變好了，技術(shù)的發(fā)展使他們創(chuàng)造了更好的生存環(huán)境，似乎他們不必為生存而戰(zhàn)，那么他們就開始享受生活了。

亞洲是作者相當(dāng)大篇幅描述的，亞洲對(duì)世界的發(fā)展也是相當(dāng)巨大的。特別是在古代亞洲的文明受到了歐洲人的向往，以印度和中國兩大文明古國代表?？吹阶髡咧v中國時(shí)，我是興奮的，他的客觀的描寫我也是很滿意的。

中國，我摯愛的祖國，在整個(gè)人類歷史中，中國人民一直是領(lǐng)先世界的。中華民族的勤奮勇敢是全世界都折服的，中國只是暫時(shí)的落后了一段時(shí)間。但我們現(xiàn)在看到的是中國的崛起，中華民族厚積薄發(fā)，中國在世界上是相對(duì)比較穩(wěn)定的。沒有各民族之間的長期戰(zhàn)亂。在亞洲的中央，中華民族占據(jù)著主導(dǎo)的地位，即使有哪個(gè)強(qiáng)大的民族入主中原，最后也會(huì)被漢化，成為華夏文明的一部分。

以中國為中心的亞洲地區(qū)，印度歷史是與中國不相上下的。同樣印度也是文明古國，同樣現(xiàn)在的印度也是在世界舞臺(tái)上占據(jù)著崛起的地位。印度歷史文化我不太了解，只知道印度的宗教文化，人們對(duì)宗教的虔誠。

還有日本一個(gè)多災(zāi)難的國家，雖然與中國有很大的仇恨，但是不得不承認(rèn)日本的優(yōu)點(diǎn)。在苦難中成長的日本科技文明史令人欽佩。國家的GDP以一度占據(jù)世界第二。

以及亞洲的各個(gè)其他的國家民族島嶼，在這里也沒有特別的介紹，作者的講解是以每個(gè)國家的方位為線索。亞洲地形地貌很多還是比較惡劣的，以至于東南半島的文明沒有什么大的發(fā)展，也沒有大統(tǒng)一，各個(gè)國家各自為據(jù)。也許他們并沒有像中華文明一樣追求更美好的生活，而是活在當(dāng)下一樣的佛系人生吧！對(duì)世界歷史地理不太了解，只能從作者的文字中總結(jié)自己的觀點(diǎn)。

其次還有亞洲的中部阿拉伯國家，印度，蒙古等國家。在地理位置上算不上很優(yōu)越，文明的發(fā)展也是以大國為中心發(fā)展。特別是中東地區(qū)一直是戰(zhàn)亂的狀態(tài)，令人費(fèi)解，也許是宗教的問題吧。

澳洲一個(gè)被歷史遺忘的大陸，它的文明發(fā)展始于近現(xiàn)代，并沒有很早的歷史記載，可能是沒有人類文明存在過吧？澳洲好像是還未進(jìn)化，陸地上的動(dòng)物還保持著幾萬年的形態(tài)。澳洲的地理環(huán)境也算不上很好，作者說澳洲是造物主的粗心大意，澳洲文明的發(fā)展已經(jīng)很遲了。與其他大洲相比，澳洲算是個(gè)出生嬰兒，的地理位置氣候條件十分惡劣，但是人類是聰明的，在澳洲有諸多劣勢的情況下，照樣有移民進(jìn)入澳洲開發(fā)澳洲。如今的澳洲也稱得上世界發(fā)達(dá)國家了吧，但是澳洲常常被人遺忘。

非洲大陸，人類的起源。在地球上還是一塊陸地的時(shí)候人類就已經(jīng)出現(xiàn)了，不過并沒有歷史記載，只是現(xiàn)代人類的考查推測。所以也算是一種想象吧，那時(shí)的人類應(yīng)該和其他動(dòng)物一樣，不會(huì)大腦思考，只有生存的本能。人類為什么較其他物種而更加聰明呢，起來的確很神奇。

非洲大陸的自然環(huán)境是十分惡劣的，人們對(duì)非洲的印象就是沙漠荒原。的確是這樣，非洲的文明是相當(dāng)落后的，原始的部落在非洲依然很多啊，而靠近歐洲的埃及，這是文明古國，不過如今在世界的舞臺(tái)上也沒什么存在感?？磥?，非洲整個(gè)大陸的發(fā)展是緩慢的，是人的原因還是地理環(huán)境的原因我們不得而知，應(yīng)該是共同作用的結(jié)果吧。

中國一直對(duì)非洲兄弟是十分友好的，從中國近代年的發(fā)展來看，中國對(duì)非洲人民的幫助，非洲文明經(jīng)過漫長的發(fā)展之后，一定會(huì)有大的發(fā)展，人類都是相當(dāng)聰明的，只不過非洲的原始文明留余太多，限制了他們的發(fā)展。也許過個(gè)幾千年，科技文明到一定高度，非洲也許能占據(jù)世界主導(dǎo)的位置呢？

美洲大陸可以稱得上全球地理環(huán)境最好的了。但是又為什么美洲沒有很長的歷史呢？或者說美洲的歷史為什么那么落后呢？按照作者的思路，可能是地理環(huán)境太好，人們安居樂業(yè)就沒有發(fā)展的欲望了吧，當(dāng)然這純屬個(gè)人猜測，沒有真憑實(shí)據(jù)。

而現(xiàn)代的美洲大陸以美國為首的發(fā)展如此之快。雖然他們沒有歷史的束縛，發(fā)展都是朝前看的，所以美洲的發(fā)展令人欽佩。當(dāng)然沒有歷史為基礎(chǔ)的發(fā)展也是不穩(wěn)定的，我們以百年單位看的話也許會(huì)得到答案，不過這個(gè)時(shí)代的我們是看不到結(jié)果了，要過上在幾個(gè)世紀(jì)吧。

人類是偉大的，從依附于大自然而生，而后靠著聰明才智逐漸凌駕于其他物種之上，也征服過大自然。總之，與自然抗?fàn)幍倪^程中有輸有贏，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)地球的探索將更深入，對(duì)資源的使用更加全面。人類文明逐漸積累發(fā)展越來越快，最終會(huì)有質(zhì)的飛躍，從蒸汽時(shí)代人類征服鋼鐵之后，僅僅幾百年的發(fā)展成就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾萬年發(fā)展，可見科學(xué)技術(shù)是飛躍式發(fā)展的。

無論地理環(huán)境多么復(fù)雜，人類都有信心去征服，太佩服人們這種探索的精神了，未知世界就這樣被人們逐漸打開。雖然如今發(fā)展這么快，但人類發(fā)現(xiàn)地球上更多的未知世界，對(duì)大海的探索不到10%，對(duì)地表深處的探索也沒有達(dá)到更深，等等。

特別是對(duì)微小世界的掌控，人類更是束手無策。人類征服了世界大部分有機(jī)無機(jī)的生命體，但是對(duì)病毒卻束手無策，小小的病毒是輕易打破了人類的平衡，奪取人類的生命，歷史上大的傷亡戰(zhàn)爭，自然災(zāi)害。病毒總是人們的噩夢。

但是人們一直都是在苦難中成長，每一次失敗人們都能總結(jié)出教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。相信人類發(fā)展會(huì)越來越好，科技發(fā)展總能戰(zhàn)勝一切災(zāi)難。

《世界簡史》是對(duì)各地區(qū)地理環(huán)境的介紹以及對(duì)人們生活的影響。不過我的感受不深，沒有記住什么意義的地方，基本上是看過一遍就忘記了。但是有助于我一覽世界地形。對(duì)生活也沒有什么幫助，但是對(duì)人生價(jià)值是有一份貢獻(xiàn)的。讀書并不一定會(huì)從書中獲得什么特別知識(shí)，讀書是積累，是人生的積蓄。

2020年四月