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德孝治天下 九逸作御駕(下)

 童心馳騁品泉 2021-04-20
 
 

        前文已經(jīng)欣賞了文帝九逸之“浮云”、“赤電”,這兩逸,均猶如天上的神馬,騰云駕霧、視若浮云、捷如閃電、如意喜慶。


        紫燕騮(紫鷰騮),紫燕是古代駿馬名,也是燕名(也稱越燕),還泛指駿馬。中國古代神獸中也有"紫燕"一獸,歸為九雛(鳳育九雛,鳳引九雛為天下太平、社會(huì)繁榮的吉兆)一類。騮,一般是指黑鬃黑尾巴的紅馬??梢姡涎囹t為黑鬃黑尾巴、紫紅色的駿馬,奔跑快速、如燕飛翔。其是從毛色和馬速兩個(gè)角度命名的,紫燕騮身軀精練,筋骨強(qiáng)健,奔跑速度極高、快如閃電。

圖8 紫燕(圖片源于華夏古泉網(wǎng),誠致謝意!)

圖9 紫燕  (圖片源于華夏古泉網(wǎng),誠致謝意!)

        如圖8、9所示御馬錢,圓形方穿。正面為文字,圖8篆書橫讀為“紫燕(?)”    ,圖9楷書豎讀為“紫燕(鷰)”  。背面為馬圖,均為左向奔馬,圖8奔騰如飛、馬尾簪結(jié),圖8奔騰跨躍、馬尾聳起,都展示了紫燕快捷如燕的雄風(fēng)。

圖10 紫燕馬(豎讀)  紫燕(左向立馬)(圖片源于首席收藏網(wǎng),誠致謝意?。?/p>

圖11 紫燕之馬(豎讀) 左向奔馬(圖片源于華夏古泉網(wǎng),誠致謝意?。?/p>


        漢文帝九逸,表明文帝喜歡駿馬,但僅見劉歆記載;至于九逸與漢文帝之間發(fā)生的故事,未見詳細(xì)說明。文帝喜歡遛馬,有攔馬納諫(袁盎諫帝之好,見附錄二)、遛馬被驚(張釋之執(zhí)法,見附錄三)的故事流傳。

        綠螭驄。螭(chī),古代傳說中一種沒有角的龍,它是龍九子中的一子,好險(xiǎn),勇猛。驄(cōng),青白色的馬。由此可見,綠螭驄是一匹淡綠色的駿馬,英俊如龍,勇猛無比,是從毛色與馬速兩個(gè)角度命名的。

圖12 綠螭(圖片源于華夏古泉網(wǎng),誠致謝意?。?/p>

        龍子,顧名思義即龍的孩子。龍生九子,龍子并不都像龍那種形態(tài),各具異彩。以其作馬名,表明該馬具有龍的本領(lǐng),謂之龍馬。龍馬,古代傳說中形狀象龍的駿馬,亦指?jìng)髡f中的神馬。

圖13 龍子(圖片源于華夏古泉網(wǎng),誠致謝意?。?/p>

        如圖12、13所示御馬錢,綠(緑)螭、龍(龍)子,均表明這兩匹駿馬為龍馬。


        文帝九逸,目前已見的御馬錢有上述五種,還有與麟駒(嶙駒)同音的馬錢:驎駏??梢曋浼礊轺腭x。

圖14 驎駏  散馬(圖片源于華夏古泉網(wǎng),誠致謝意!)

        如圖14所示御馬錢,圓形方穿。正面文字豎讀為“驎駏”,置于馬身(穿)上下;紋飾為右向奔馬如飛。背面文字豎讀為“散馬(馬)”。

        驎,古代駿馬名。騏驎,古同"麒麟",傳說中的祥獸,形似鹿,獨(dú)角,全身有鱗甲 。

       駏,古書中稱公馬配母騾所生的后代為駏。駏驉,指的是古書上說的一種形似騾,可供乘騎的獸。

        由此可見,驎駏為體質(zhì)結(jié)實(shí)、肢蹄強(qiáng)健、富持久力、易于駕馭、形如麒麟的神馬。表明麟駒,是一種良馬的稱呼。

        散馬,游散之馬。通常是指把戰(zhàn)馬放散回山中(馬放南山),表示戰(zhàn)事不興、天下太平。亦含稱贊漢文帝時(shí)期是太平時(shí)期之意。


        尚有絕群、逸驃(逸群)、絕塵等三種御馬錢筆者未見。

       仔細(xì)品味已見文帝九逸之六逸:浮云、赤電、紫燕、綠螭、龍子、驎駏,從某種意義上來說,均為神馬、龍馬,非常人所養(yǎng)之馬。由此可見,漢文帝為代王時(shí),志存高遠(yuǎn),此乃漢民族之幸事。  

        絕群,超出同輩;良馬名。

        逸驃,古代駿馬名。逸群,超群,出眾。

       絕塵,腳不沾塵土。形容奔馳神速。古人遠(yuǎn)行騎馬,快馬加鞭,馬蹄飛塵灰起,只見塵灰,不見騎影,故一路絕塵。

       這些目前未見御馬錢之馬,亦非等閑之輩。能作仁君漢文帝的坐騎、或是仁君漢文帝所喜之馬,定有其獨(dú)到之處。可見文帝九逸,皆為神馬。

附錄二】諫帝之好

       袁盎常引大體慷慨。宦者趙同以數(shù)幸,常害袁盎,袁盎患之。盎兄子種為常侍騎,持節(jié)夾乘,說盎曰:“君與斗,廷辱之,使其毀不用?!毙⑽牡鄢?,趙同參乘,袁盎伏車前曰:“臣聞天子所與共六尺輿者,皆天下豪英。今漢雖乏人,陛下獨(dú)奈何與刀鋸馀人載!”于是上笑,下趙同。趙同泣下車。

        文帝從霸陵上,欲西馳下峻阪。袁盎騎,并車攬轡。上曰:“將軍怯邪?”盎曰:“臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰高廟、太后何?”上乃止。

(《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》)

附錄三】張釋之執(zhí)法

        其后拜釋之為廷尉,上行出中渭橋,有一人從橋下走出,乘輿馬驚。于是使騎捕,屬之廷尉。釋之治問。曰:“縣人來,聞蹕,匿橋下。久之,以為行已過,即出,見乘輿車騎,即走耳。”廷尉奏當(dāng),一人犯蹕,當(dāng)罰金。

        文帝怒曰:“此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰:“法者,天子所與天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其時(shí),上使誅之則已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,一傾,天下用法皆為之輕重,民安所措其手足?唯陛下察之?!鄙狭季迷唬骸巴⑽井?dāng)是也?!保ā妒酚洝堘屩T唐列傳》

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