所謂的出離輪回，其實是從我們的愚癡中出離。

愚癡，是包裹無明的衣服。無明是無明眾生根本看不到也觸及不到的，沒有般若智慧，是看不到無明的。但愚癡是可以看到、感受到、思維到的，先認識自己的愚癡是第一步，下一步再認識無明。你連自己的愚癡都沒有看到，你想觸碰到無明，為時過早。

你越多看到自己的愚癡，證明你的智慧在增長，每增長一點智慧，就能破掉自己的一個愚癡。越愚癡的人，越傲慢，越是看不到自己的愚癡。也越固執(zhí)，越是堅守自己的愚癡。智慧的人，不堅守任何，全部都是要破掉的。愚癡的人，樣樣放不下，樣樣都要固守。你的輪回固若金湯，其實都是你的愚癡構筑的工事。所有你放不下的，你自以為是的，都是自我的愚癡而已。愚癡會讓你看不到那些明明白白的存在，會讓你聽不到良藥苦口的箴言，你會我行我素，你會一成不變，你會陷入自我的愚癡里自我陶醉、洋洋自得。

一旦你認為自己很好，你對自我很多的肯定，你都是沉迷在自我的愚癡里。出離，是一步一步走出自己的愚癡，而不是換一些材料加固它。

沒有學佛的愚癡，你用沙子水泥加固，學佛之后的愚癡，你用金銀鉆石去鑲嵌，你也依然是愚癡，不改愚癡的本質。警醒自己的愚癡，這樣的狀態(tài)都是與修行的本質背道而馳的。

——牧心