玉坡村，位于鐘山縣城西約25公里，英家古鎮(zhèn)北偏西約6公里處。玉坡村始建于北宋，是一個有900多年歷史的村莊。據(jù)玉坡《廖氏族譜》關于其始祖廖致政的記載，“舊碑載公系元祐進士，藉江西撫州府金雞縣，官于昭（州）之舊縣龍坪，其故此在陶唐村，南渡后不復北歸，愛玉坡山水之勝而家焉...”。金雞縣，查不到相應資料，應為金溪縣之誤吧。按資料，廖致政是被貶官才到龍坪的，其縣治在今鐘山縣清塘鎮(zhèn)陶唐村，距玉坡村約10多公里。到了元朝中葉，因廖氏五世祖的僮仆與赤馬夷壯結怨而引起爭斗，玉坡廖氏族人被迫舉家遷居府城桂林。明朝初年，其六世祖廖履常領兵回故土平定瑤民起義，復家玉坡，而重歸故疆。也許正是由于該村為官家之后，所以讀書之風盛行，人才輩出。據(jù)玉坡村廖氏族譜記載，從宋到清，玉坡村共有進士舉人11人，其中進士1人，文舉6人，武舉4人，各類貢生26人，有稟、監(jiān)、庠、增生等秀才（相公）不計其數(shù)。歷史上，玉坡村田廣地富，有錢人眾多，出道為官也多，成為方圓百里有名的富貴村和官臣鄉(xiāng)，素有“小南京”之美稱。
玉坡村，是鐘山縣有資料可考歷史最為悠久的古村落，入選了第一批中國傳統(tǒng)村落名單。
接近村口，首先見到的是喀斯特地貌地區(qū)常見的“井”，也就是泉了。
玉坡村地理位置十分優(yōu)越，坐落于喀斯特地貌的群山之中，其東、西、南三面山嶺綿延，村舍分布于三臺山、珠山、大廟山下，因地處較低，村落四周井泉密布，池塘廣闊，水源豐富，稻田肥沃，植被茂盛。這口井就是村中水量最為豐盛的巖口井，所在位置即為巖口井自然村。
玉坡恩榮牌坊，始建于清乾隆十七年（1752年），是朝廷為褒獎河南光山知縣廖世德及其先祖、明萬歷丁酉科進士廖肅而立。牌坊為石質，四柱三間五樓式，寬6.2米，高7.3米；坊頂為歇山式，檐角飾以鴟吻，頂脊正中設葫蘆頂。
廖肅父母早逝，自幼與祖母相依為命，并隨祖母龍氏學習經書。明萬歷丁酉年（公元1579年），廖肅中舉，歷任四川灌縣知縣、云南臨安府別駕。后因祖母年老多病，辭官回家侍奉祖母，祖母逝世后結廬墓前為祖母守靈。村里人勸其復出為官，他說“親已死，復出何為”，堅持不出； 廖肅先祖留有遺產，其兄弟準備作兩份與他平分，他說“我俸金尚可以瞻族戚，豈敢貪祖業(yè)”，乃與堂兄弟把祖業(yè)分成八份，自占一份?？芍^孝義兩全。
廖世德，字榮先，號棗村，廖肅五世孫，清康熙辛卯科舉人。世德少年失去父母，以孝敬祖母而聞名鄉(xiāng)里。后中舉任河南光山縣令。任職期間，他關心人民疾苦，減少各種雜役，使民安居樂業(yè)，以寬濟而得民心。后因不滿官場腐敗辭職歸鄉(xiāng)，兩袖清風，靠勤儉自娛。家有藏書千卷，朝夕手不停披。其人為人正直，鄰里有不平者均為排解，尤其樂善好施。燕塘山口溪水寒涼，尚無橋梁，來往需涉水而過，甚不方便。世德解囊修建梓木橋，以利行人?？滴豕锼?、辛丑年鬧饑荒，斗米價五百錢，人民難以度日。世德減價平糶，深得民心。
看來這兩人經歷相似，都是孝義兩全的好人，朝廷這次褒獎總算是實至名歸。
牌坊四根石柱兩側各有戧鼓石一對。其中，牌坊正面中間兩柱的戧鼓石造型別致，石鼓之上還各立有石獅一只。
牌坊以圓雕、淺浮雕和透雕各種技法相結合，刀法細膩，工藝精湛。饒是老牛已經看了超過一百座古牌坊，仍然忍不住要給個大寫的贊字。
下面我們就細細來品味。
右側次間，下枋雕刻“麒麟吐玉書”，寓意祥瑞降臨，子孫賢德。上方字匾陰刻：“恩授儒林郎，候選州同，男、當強；恩授修職郎，歲進士、胞侄當權、仝附建。龍飛乾隆十七年歲次壬申榖旦”。上枋雕刻波浪紋飾，
左側次間，下枋雕刻“麒麟吐劍”，和右側合起來就是“文武雙全”了。字匾陰刻：“庚午科鄉(xiāng)進士檢選知縣，男，當毅。辛未歲進士候選儒學，男，當樹仝附建。”上枋同樣是波浪紋。
這些人是廖世德的兒子和侄子。
第三層橫枋雕刻雙龍戲珠。上面為龍鳳板，三條活靈活現(xiàn)的龍中間陽刻“恩榮”二字，點明此坊等級之高。最上層橫枋雕刻“紅日云海”圖，上面有透雕銅錢和花卉圖案。
轉到牌坊背面。
接著往玉東村走，村口有兩口緊緊相鄰的古井，形狀比較好玩了：一口六角形，另一口正八邊形。
六角形的古井，井沿少了一邊，難道為了取水方便？
玉東村這邊是村委會所在地。按照旅游地圖的標識，在玉坡小學西側找到這座“協(xié)天宮”。
玉坡協(xié)天宮，又稱玉坡大廟，位于大廟山下，磚木石結構，面闊三開間，始建于清道光年間。協(xié)天宮，單看名字，也許很多人都不知道是何用途。但如果你知道關公在道教中有著“協(xié)天大帝”之稱號，那么這個問題就迎刃而解了。這種叫法似乎在兩廣和西南地區(qū)比較普遍。
第一眼看到協(xié)天宮，感覺就是荒廢、破舊，老牛甚至沒有萌生任何一絲在這里可以尋到寶的念頭?？墒?，當你靜下心來細細查看后，想說的第一句話居然會是：失敬了！
協(xié)天宮地面臺基以青石砌筑，前設三級石臺階；廊前有兩根石柱支撐，高約4米；石柱上陰刻楹聯(lián)為：保障南荊圣武布昭扶漢代，顯靈北闕神威赫濯壯熙朝。
左側雄獅。
腳下踩著一只石鼓！到底是誰說獅子只玩繡球的，出來走兩步我看看...
底座淺浮雕內容與右側相似，不同的是法器為拂塵、扇子和八卦羅盤，而這邊的魚蝦龜更加明顯。難道是鎮(zhèn)水的意思？
大門兩側門當石雕刻丹鳳圖案。
門檻石中間雕刻團花錦，兩側各有一條夔龍。
檐下為拱形軒廊。
墻上有山水壁畫。
梁枋與隔板有精美淺浮雕花鳥和戲曲人物。
來張放大的。
門楣石有立體雕刻的雙龍戲珠圖。
玉坡協(xié)天宮這兩幅楹聯(lián)都十分罕見，估計是原創(chuàng)的。畢竟關于關公的名聯(lián)實在太多了。
內廊柱采用木柱。其石柱礎也是罕見樣式：下部為八邊形，每一面還雕刻一頭小獅子在負重；上部為鼓形，雕刻多重蓮花瓣，紋理精細，雕工一流。
主間祀關帝爺像，有大小各一尊；這次關帝爺身前增至四人，難怪周倉失寵了...
前面的這套豪宅，連續(xù)兩道彎弧形圍墻十分驚艷。
門樓內部，院子就不太實用了。
同樣經過小房才能進入天井，構造不太實用，感覺防御性強點。
重回主村道。石城墻連著又一門樓，這應該是玉西村西門樓。
門樓外側有一口古井，青石井圈打磨得十分光滑。
旁邊還有方石盆，盆底有小孔可排水。
村子西面也是一片荷塘，周圍群山環(huán)抱，竹林蔥簇，真是一塊風水寶地。
城墻上還開有斗形窗。
從主村道再進入另一條巷子。玉西村的脈絡還是十分清楚的，以南北向的主村道為干，向東分出若干條巷道為枝，每條巷道設有若干門樓，防御性能極佳。
過廳的另一側則是進入主建筑的天井。
主間對面一般是一個敞廳，二層有閣樓。
天井由規(guī)則青石條鋪就。
屋內正堂，兩側開有小門。
正堂后還有一個小天井。
繼續(xù)往東，房子一直建到珠山腳下。
又見一座有高大封火墻的豪宅。
幾乎相同的外觀，大門卻開得完全不同。
這座大門開在封火墻正面。
里面為兩進一天井格局。封火墻后就是過廳，上面有樓閣；中間為天井，后連主廳。
天井里石階的欄桿端部也做了一個精美的微型石鼓。
墻壁上還有精彩的書畫作品，顯示主人家良好的文化修養(yǎng)。
主屋客廳。
這一套就沒那么幸運了，損毀嚴重。
山墻上開有小券窗，帶有西洋風格。
上面則有傳統(tǒng)的壽字通花漏窗。
這一戶的門當石是村中少見的帶有精美雕花的。
走著走著，從一個門樓出來。
二層更樓開有六角窗。
上面有灰塑加繪畫的蝙蝠形象。
這條巷子，則是與主村道平行的內巷。
這一帶每條巷口都筑有門樓。
封檐板有綠底萬字紋。
這幅瓶花灰塑旁邊還有題詞：莫謂平安無傲骨。
又一個門樓。
再一個門樓，脈絡十分清晰。
從最后一排巷子出來。
適才見到的內巷。
同一條巷子，繼續(xù)往外走，還有一道門樓。外面就是主村道了。
墻檐書“嘉祥備致”。
最后，從雙門樓的巷子出來回到主村道，算是完成了對玉坡村的探訪之旅。
后記：
關于玉坡村先祖廖至政，其實還是有很多疑問的。因為關于廖至政進士科第的有關信息，在縣志里竟然無據(jù)可考。有人據(jù)此猜測其先祖其實是“蘇門后四學士”之一的廖正一。但第一點就很不通的，廖正一是湖北安陸人，跟玉坡村古碑所記載的先祖為“江西撫州府金雞縣”人就大相徑庭了。有興趣的可以查看鐘山縣文物管理所副研究館員陳曉林所寫的相關論著。
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