由于《后漢書》和《三國志》都沒有刑法志，目前出土的簡牘中張家山漢簡中有較為完善的《二年律令·行書律》，所以本篇要提及的內(nèi)容主要以此為依據(jù)，這是西漢初期的法律，后續(xù)會結(jié)合居延漢簡、走馬樓吳簡及相關(guān)研究來補充東漢、三國時期的郵驛。

使用郵、驛、傳、置、亭等郵驛機構(gòu)的目的在于傳送文書，《行書律》也是為了保證傳送過程的安全、準確、及時。這里有幾個詞：中程、不中程、定行、不及行、留遲，“中程”指的是按時送達，“不中程”指的是沒有按時送達，“定行”是規(guī)定送達的時間，“不及行”是提前送達的時間，“留遲”就是遲到的時間。

其中“定行”還有些爭議，有時在漢簡中“定行”、“當行”、“實行”會一起出現(xiàn)，所以個別例子中“定行”被解釋為實際送達的時間。沒有規(guī)矩不成方圓，既然沒有按時送達就要接受懲罰，如果情節(jié)嚴重就會有上級機構(gòu)問責，或者在別人檢舉后會介入調(diào)查。

在上一篇文章中也提到過，郵只傳送兩種文書：急書、制書，“急書”就是緊急的公文，“制書”是天子發(fā)布的文書之一，案顏師古注解，天子發(fā)布的文書有兩種，一個是“詔書”，另一個就是“制書”，即“制度之命”，用來頒布法制命令。

天子之言，一曰制書，二曰詔書。制書者，謂為制度之命也——《漢書·高帝紀》顏師古注

而到了東漢時期連天子文書也有變化，案《漢制度》天子文書有4種：策書、制書、詔書、誡敕。蔡邕在《獨斷》中也提到了4種：策書、制書、詔書、誡書，兩者基本相同。蔡邕將“制書”解釋為“帝者制度之命”，這也說明從西漢到東漢，“制書”涵蓋的范圍是一樣的。

回到郵身上，值得注意的是郵只負責傳遞公文，私人書信要么托人捎帶，要么就要官吏以權(quán)謀私，但是這種行為一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就會面臨懲罰。此外，傳遞不緊急的文書、不按順序傳遞文書、丟書文書、損壞封泥都要受到懲罰。

郵人按照《行書律》規(guī)定需要一日一夜中行走200里，可以看看《二年律令·行書律》中的懲罰力度，毀壞封泥的罰金1兩，遲到、誤事罰金2兩，晚到半天鞭笞50，半天以上一天以內(nèi)鞭笞100，超過一天就要罰金2兩。傳遞不緊急的書信罰金2兩，滯留文書超過一天罰金2兩，不按順序傳遞的罰金4兩。

而從居延漢簡來看，東漢時期的要求是每時走10里，注意這個“時”是東漢時期的尺度，一般來說東漢一天十六時，這個“里”指的也是東漢時期的漢里，換算過來當時一漢里應在415米左右。居延漢簡中對于“不中程”的懲罰按運送距離來計算，100里罰金半兩，100到200里罰金1兩，200里以上罰金2兩。

如有疏漏，還望指正。

張芝詩詞：張芝：我在詩詞里中是什么形象？

郵驛結(jié)構(gòu)：對于漢代的郵驛機構(gòu)你有多少了解？

棗祗：棗祗：屯田這事我還是有發(fā)言權(quán)的

                         看官如感興趣，關(guān)注下唄