天機(jī)若然安在外，家活漸退敗。五星配出九星名，天下任橫行。--天玉經(jīng)經(jīng)典內(nèi)傳中注解三

彭煒珀注解：

上文說到天機(jī)這個詞，天機(jī)當(dāng)然不能是我們俗間稱的天機(jī)不可泄漏的天機(jī)，而是天道的秘密，說是秘密，也不一定就是秘密，這只是針對一些人來說，當(dāng)你深入研究風(fēng)水學(xué)理后，自然也就明白，所謂的天機(jī)，無非就是氣運衰旺，我們作為風(fēng)水師，就是根據(jù)天道循環(huán)找出最旺的氣運環(huán)境和時間出來，然后把這個最旺的氣運環(huán)境合理運用到當(dāng)前風(fēng)水中，就是所謂的天機(jī)了。

風(fēng)水的內(nèi)和外，內(nèi)當(dāng)然是指內(nèi)部，也是指當(dāng)前環(huán)境的合理布局，不管陰陽宅，都是一樣的，而外來說，就是外部環(huán)境，當(dāng)然也指的是遠(yuǎn)方，不在當(dāng)前這個環(huán)境內(nèi)的合理布局，也可以叫外，內(nèi)是你所能得到當(dāng)前環(huán)境的氣運，外就是外部和遠(yuǎn)方，你也可能得不到當(dāng)時所有的氣運，所以也就叫外。

天心十道，指的是太極點，也是這個風(fēng)水的中心點，而在羅盤中，這里指的是山向，當(dāng)然也包括一些合理的環(huán)境分布，結(jié)合氣運形成的格局，在陰宅風(fēng)水中，有一道十分重要的內(nèi)容，就是叫栽剪，也就是當(dāng)前環(huán)境是一個固有的條件，作為一個合格的風(fēng)水師，就有必要明白什么是吉，什么是兇，根據(jù)氣運環(huán)境結(jié)合來進(jìn)行擺放合適，這就是栽剪。而陽宅來說，一般是指大門，在古時候，修建大的園林庭院，通道也是極為重要的，如何安放大門和設(shè)計通道流動，也是叫栽剪是不是得法，能不能得天心十道的力量，全在于風(fēng)水師個人能力所作。

這樣前后兩句話現(xiàn)在就很明白了，天機(jī)在內(nèi)就可以得到富貴，天心安放不得位，也就是氣運旺相的環(huán)境安放不得位，那么就會出現(xiàn)退敗現(xiàn)象，這也是風(fēng)水的必定現(xiàn)象。從這兩句來看，風(fēng)水學(xué)中的理氣學(xué)說，也是極為重要，所謂有好的地理，也要有好的氣運來助，好馬配好鞍嘛，這樣才能充分體現(xiàn)風(fēng)水的最高理論。

五星者，五行就是，五星是金木水火土，山的形體有五星，如金圓形、木長形、水曲動、火尖頭、土方厚，這是以山論五星，氣運五星就是直接的金木水火土。

九星就是九大行星，就是一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫，這是九大行星的學(xué)名，九大行星配上五行的力量，就是五星配出九星名，為什么是名，就是結(jié)合這個名稱來看，如一白貪狼水，二黑巨門土，三碧祿存木這樣的名稱，名稱暗帶五行力量。

五星配出九星名，天下任橫行，這一聽起來確實有些夸大，然而你細(xì)心分析研究，也是發(fā)現(xiàn)很為重要的秘密內(nèi)容，那就是五行相互克制，九星帶有五行力量，一山一向相互配合宮位，再結(jié)合氣運盤，元旦盤，卦位氣運，這樣就出現(xiàn)多個五行力量的相互克制，再到論財論人論物事，各星主體不同，五行相互克制又不同，所得到的吉兇結(jié)果又不同，好呢，到了這里，又出來一個克的理論來了。

克的這種理論，在風(fēng)水學(xué)中叫克入克出，這是存在的，因為各個宮位中都存在山盤和向盤的兩個主星來論事，當(dāng)然不能忘記運盤，也就是三盤合一來論，又存在山管人丁水管財?shù)睦碚?，因此，論山論人看山盤，論財論業(yè)看向盤，比如來說，論山論人丁的時候，是以山盤為主，那么，山盤的五行是去克向盤，就是克出，受到向盤所克，就叫克入，兩者五行相同，就叫比和，山盤受向盤所生，就叫生入，山盤生向盤，就叫生出，克入和生出為兇，克出為平，生入和比和為吉。反過來，是以向盤來論事，也是一樣的這樣去論，各個宮位五行各不相同，以此去論事，吉兇就明顯，同時結(jié)合環(huán)境星盤五行氣運旺衰，這個風(fēng)水吉兇一眼了然，所以就說是天下任橫行了，也不能說是有太過夸大，風(fēng)水學(xué)到此，也是極為深厚的學(xué)理學(xué)識。

風(fēng)水一學(xué)，并不是所謂的玄學(xué)，也不是什么神學(xué)，這是要分清的，風(fēng)水學(xué)實際上來說，就叫環(huán)境學(xué)，環(huán)境和氣運結(jié)合，再進(jìn)行五行生克關(guān)系，到最后定位定向，都是有一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，是一套很具有科學(xué)理論的內(nèi)容，雖然風(fēng)水也叫陰陽學(xué)，但這個陰陽并不是代表所謂的我們認(rèn)識的陰陽，而是代表太極八卦的陰陽魚學(xué)說，因為風(fēng)水學(xué)和河洛文化是相關(guān)的，河洛九宮也就是風(fēng)水學(xué)的最為基礎(chǔ)內(nèi)容，所以，你要明白，陰陽師并不是大仙附體或者神仙下凡就能相比并論的事情。作為一個風(fēng)水師，在學(xué)習(xí)過程和積累過程中，沒有一個相當(dāng)長的時間去研究學(xué)習(xí)，是很難達(dá)到理想效果，同時，還需要有十分廣博的學(xué)識，否則實在難以擔(dān)當(dāng)?shù)闷饋淼摹?/span>

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