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沒有進(jìn)行思考和整理,你的信息都是“垃圾”

 光醬讀書 2020-12-11

很多小伙伴和我一樣有做筆記的習(xí)慣,各種筆記app里堆滿了數(shù)據(jù)、資源還有課程筆記。我的印象筆記中有接近500條筆記,語雀有400條筆記,云筆記有800多篇文章,還有3個(gè)網(wǎng)盤接近20個(gè)T的資料,自己全部看完,學(xué)完并不太現(xiàn)實(shí)。朋友經(jīng)常調(diào)侃我,說我就是一個(gè)“松鼠精”,喜歡囤東西。

現(xiàn)在靜下心來看看,這些年,學(xué)了各種各樣的課,看過各種各樣的書,摘錄和記錄了超多筆記。但現(xiàn)在的去看這些筆記和資料,雖然給它們分了類,但是它們剛剛收錄的時(shí)候是什么樣,現(xiàn)在依舊是什么樣。在我們尋找資料的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)還是要花好多時(shí)間在一大堆文件中去尋找我們需要的那個(gè)。它們就如同被閑置在墻角的箱子,并沒有什么用。

知道我看到了《思考的整理學(xué)》這本書,它的作者外山滋比古是本御茶水女子大學(xué)的名譽(yù)教授,而且作品多次入選日本中學(xué)國文教科書,他用豐富和深刻的思想,提出了很多獨(dú)特又高效的思考整理法,這些方法確實(shí)讓我受益良多。

接下來來和大家分享下讓我受益頗深的幾個(gè)點(diǎn):

01|要做好斷舍離,不要沉迷囤積

作為“松鼠精”的我,像老人一樣,面對(duì)著“破銅爛鐵”都舍不得刪,舍不得扔,總是想著萬一到時(shí)候用上了,找不到怎么辦,于是乎,你會(huì)發(fā)現(xiàn)堆積的東西越來越多。其實(shí)我很能理解老人們對(duì)于物件的珍視,他們處在物質(zhì)匱乏的時(shí)代,所以現(xiàn)在他們擁有了,就不想失去它。我們何嘗不是這樣呢?我們對(duì)知識(shí)的執(zhí)著其實(shí)就是源于對(duì)知識(shí)的渴求,所以我們才會(huì)瘋狂囤積知識(shí)和書籍。

事實(shí)上,這個(gè)行為只是讓我們物理上的占有了書籍和雜志,并不會(huì)讓我們Get到更深層的東西,如果我們沉浸在這種數(shù)量的幻覺里,那我們就沒有辦法真正地掌握它們,所以我們看書和整理內(nèi)容時(shí)一定要注意,將真正具有底層邏輯的知識(shí)保存下來,將具有經(jīng)典魅力的書籍保留下來。只有它們才能夠?qū)?nèi)容變成自身的力量,這些內(nèi)容也非常值得我們進(jìn)行翻閱和重溫。

所以我們不要只沉迷藏書數(shù)量上的增加,這會(huì)一定程度上阻礙我們的思考。

02、學(xué)會(huì)遺忘,騰出空間來思考

一直以來我們接受的教育方式都是填鴨式的教育,這樣一來,我們的大腦就像是個(gè)倉庫,不斷地儲(chǔ)存知識(shí)。學(xué)校的各種考試,時(shí)刻檢查著我們大腦里是否忘記了什么,時(shí)刻提醒著我們所有的知識(shí)都很重要,所以我們總是害怕遺忘,這些年的教育最終讓我們形成了慣性。

我們的大腦不僅要儲(chǔ)藏現(xiàn)有的知識(shí)體系,還要起到思考,接納新事物。但是它終究是有限的,如果我們的大腦被亂七八糟的東西所填滿,那么我們處理起新信息的效率就會(huì)大打折扣,所以我們必須要將一些無用的知識(shí)處理掉,從大腦里刪除,騰出足夠接納新事物的空間,只有這樣,我們的大腦才能夠高效進(jìn)行。

只有學(xué)會(huì)遺忘,大腦才能騰出空間和自由度來,打造更多有創(chuàng)造性的東西。那么有時(shí)候,我們真的要用到被遺忘的知識(shí),怎么辦?電腦、手機(jī)的普及給這些容易遺忘的知識(shí)提供了存儲(chǔ)空間,當(dāng)我們需要運(yùn)用到它們時(shí),只需要提升我們的搜索能力即可。這樣一來,我們的大腦就能夠花更多的時(shí)間在更有創(chuàng)造性的東西上。

03、只有經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),才能成為經(jīng)典

思考的最終目的就是為了輸出觀點(diǎn)或作品,那么它是否有價(jià)值,那么就需要等待時(shí)間的遺忘和考驗(yàn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)家很少評(píng)價(jià)近現(xiàn)代的歷史,那是因?yàn)檫@些方案的推行并未經(jīng)歷過時(shí)間的檢驗(yàn),并不知道最終結(jié)果會(huì)如何,如果此時(shí)沒有任何依據(jù)和考量的批評(píng)會(huì)讓大家的覺得他太過冒失。

新生事物太過嶄新,需要經(jīng)歷時(shí)間的推移,才能夠看到他展現(xiàn)出來的姿態(tài)。

諸子百家的文學(xué),在春秋戰(zhàn)國時(shí)期甚至到漢代之前,其實(shí)并沒有很高的知名度,而是經(jīng)過后人的編著,解讀,思考,創(chuàng)新,才讓這些內(nèi)容得以留存,在不斷的理解和解讀中,煥發(fā)新生。隨著時(shí)間的推移,很多經(jīng)典內(nèi)容會(huì)被大家所遺忘,只有極少數(shù)的作品能夠在時(shí)間的長(zhǎng)河中留存下來,這個(gè)就是他體現(xiàn)出來的永恒價(jià)值。

無論是想法還是輸出,對(duì)于外界的過濾是我們必經(jīng)的關(guān)卡,只有時(shí)間的考驗(yàn)下挺過來了,才能夠浴火重生。在進(jìn)行思考整理時(shí),不妨順其自然。

整理思考是一門藝術(shù),而學(xué)會(huì)遺忘,是非常重要的部分。不論是書籍、學(xué)習(xí)資料,我們?cè)谡淼倪^程中,要學(xué)會(huì)遺忘,給我們的大腦釋放一些空間和自由度,對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣存儲(chǔ)、喜歡囤積、害怕遺忘、想快速顯示成效的現(xiàn)代人來說,這其實(shí)非常難。我覺得大家真的可以看看證書,你會(huì)愛上這種極簡(jiǎn),沒有負(fù)擔(dān)的生活。

嘗試對(duì)思考進(jìn)行斷舍離,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。

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