【臨帖小記】

時間：2020年6月20日——6月30日。

用紙：半生半熟宣

尺寸：23×34cm

筆：小楷兼毫

墨：一得閣墨汁

臨帖學什么？

每一個階段的臨帖目的不一樣。

初臨帖，一筆一劃找感覺。

堅持臨帖，練就一份執(zhí)著和靜心。感受帖中的氣息和氣質。

【星星點點??】

· 選一本好帖至關重要，猶如找到了不用交學費的好老師。

· 帖的好壞，差別太大。好帖，清晰明朗，每一細節(jié)處交待清楚，充滿無盡內涵，用心的你，如探寶一般，在提按扭轉中抑揚頓挫，其樂無窮。

· 一般的帖，只能起到認字識字的目的，如果跟著學寫，越臨越糟糕。一旦字寫滑后，再改就難了。

· 臨帖選筆很關鍵，筆不好用，臨不出效果，尤其在使轉等細節(jié)之處表現不出來，極破壞心情。小楷狼毫或兼毫是首選。

· 通臨難度很大。因為它不是刻板的抄帖。

首先，通篇要保持與古人氣和。所謂氣和，就是氣息相通，氣脈相連，節(jié)奏停頓相吻合。

其次，要做到字像。往往動筆前，給大腦一個信號“要臨的像”，那肯定臨不好，因為關注點輸入了外界信號，手就會聽大腦使喚，刻意而為之，這樣出來的字反而生硬，缺少靈氣。只有在無念無想的空靈狀態(tài)時，才能隨帖自然舞動，不知不覺走進桃花源。

再有，通臨前的整體觀貌也非常關鍵。不能把王菲的穿衣搭配與新聞聯播人員的穿搭相混淆，這就看走眼了。觀貌的過程是練眼的過程，是靜心的過程，是臨帖前的準備工作，一旦下筆后，就不再糾結任何了。

最后，通臨是練功，一旦起勢，氣息隨血脈流動。練功過程中，不能因某字臨的不好就輕言放棄，那是對古人的不尊重。

——2020年6月30日黃瓊華???

【秋月帖】

釋文: 七月一日羲之白：忽然秋月，但有感嘆。信反，得去月七日書，知足下故羸疾問。觸暑遠涉，憂卿不可言。吾故羸乏，力不具。王羲之白。

【恒公帖】

釋文 ：得都下九日書。見桓公當陽去月九日書。久當至洛，但運遲可憂耳。蔡公遂危篤，又加廗下，日數十行，深可憂慮。得仁(祖廿六日問，疾更委篤，深可憂!當今人物眇然，而艱疾若此，令人短氣。)

【謝光祿帖】

釋文：

謝光祿亦垂命，可憂，念念。一朝奄忽，傷人懷。今年彫落，可哀歎。

【徂暑帖】

釋文：徂暑感懷深。得書知足下故頓，乏食差不？耿耿。吾故爾耳，未果為結。力不具，王羲之。

【月半念帖】

釋文：月半念足下，窮思深至，不可居忍。雨濕，體氣各何如？參軍得針炎力不，甚懸情，當深寬割，晴通省遣。不具。王羲之白。

【長素帖】

釋文：長素差不懸耿，不大佳也。得敬豫，九日問，故進退憂之深。

【知念帖】

釋文：知念許君，與足下意政同。但今非致言地，甚勅一勅。亦不知范生以居職未?以卿示，輒便及之。吾尚不能惜小節(jié)目，但一開無解已，又亦終無能為益。適足為煩瀆。足下呼爾不?

【謝生帖】

釋文 ：謝生多在山不？復見且得書，疾惡冷，耿耿。想數知問，雖能還，不能數，可歎。

【初月帖】

釋文：初月二日羲之頓首：忽然今年感兼?zhèn)辞行?，奈何奈? 念君哀窮不已。羲之皇恐皇恐。

話筆? ??

你

要是不出毛刺

該多好??

可那

就不是你了

考驗我的忍受力嗎？

請記住，

雖小刺，不成大氣也！

終究會被征服！?? ??

——晨臨隨筆???

【時事帖】

釋文：足下時事少，可數來。主人相尋下官吏不?東西未委，若為言敘乖，足下不返，重遣信往問。愿知心素。

【參朝帖】

吾怪足下參朝少晚，不審有何事，情致使如然也。王羲之再拜。

【前從洛帖】

釋文：前從洛至此，未及就彼參承，愿夫子勿悒悒矣。當日緣明府共飲，遂闕問，愿足下莫見責。羲之頓首。

【二書帖】

釋文：十一月廿七日羲之報：得十四、十八日二書，知問為慰。寒切，比各佳不?念憂勞，久懸情。吾食至少，劣劣!力因謝司馬書，不具。羲之報。

【十月七日帖又稱勞弊帖】

釋 文：十月七日羲之報：前過足下所，得其書，想殊有勞弊。然叔兄子孫有數人，足慰目前。情至取答委曲，故具示。可令必達，以副此志。且山川甚有形勢，遠想慨然。又出藥精，要有驗。信比可致，當大惠也。從弟分別，吾深憂慮。卿女軻。想何可處?差充熹言不多耳。羲之。

【皇象帖】

釋文: 皇象草章，旨信送之，勿忘。當付良信。

【遠婦帖】

釋文 ： 遠婦疾猶爾，其餘可耳。今取書付，想具。

【阮生帖】

釋文 阮生何如？此粗平安。數問，為慰。

【嘉興帖】

釋文：得遠嘉興書，計今日必度，喜遲可言。足下至慰。今有書，想足下有旨信。別告具之。

【尚停帖】

釋文： 云足下尚停數日，半百餘（里）〔武〕瞻望，不得一見卿，此何可言。足下疾苦，晴便大熱。如恒中至不易，可得過夏不？甚憂卿，還具示問。

【長平帖】

釋 文 ：得告承長平，未佳善得適，適君如常也。知有患苦，耿耿。念勞心，食少，勞甚，頓還。白不具。王羲之再拜。

【諸疾帖】

足下小大佳也。諸疾苦憂勞非一。如何。復得都下近問不。吾得敬和廿三日書。無他。重熙住定為善。謝二候。

【省飛白帖】

省飛白乃致佳。造次尋之，乃欲窮本，無論小進也。稱此，將青于藍。

【丹楊帖】

釋文 ：知比得丹陽書，甚慰。乖離之歎，當復可言。尋答其書，足下反事復行，便為索然，良不可言。此亦分耳，遲面具。

【太常帖】

釋文 太常故患胛，灸俞。體中可可耳。僕射事已行，以表讓未知恕不？未復司州旨告，懸竦。鄱陽歲使，應有書，而未得。

【得萬書帖】

釋文 向亦得萬書，委曲備悉，使人慨然。見足下，乃悉知。叔虎剋昨發(fā)，月半略必至。未見，勞參軍。

【熱日帖】

釋文：熱日更甚。得書，知足下不堪之，同此無賴。早且乘涼，行欲往，遲散也。王羲之。

【賢室帖】

釋文 ：知賢室委頓，何以使爾。甚助耿耿，念勞心知。得廿四問，亦得叔虎廿二日書，云新年乃得發(fā)，安石昨必欲剋潘家，欲剋廿五日也。足下以語張令未？前所經繇，足下近如似欲見，今送。

【多日帖】

釋文：

七月六日羲之白：多日不知問，邑邑。得二日書，知足下比問，耿耿。今已佳

也。

【期已至帖】

釋文：期已至，遲還。具足下問耳，當力東沿，道家無緣省苦，但有悲慨，不得東。此月問。

【舍子帖】

釋文： 信云，舍子別送。乃是北方物也。何以欲此，欲幾許？〔致此四紙飛白，以為何似？能學不〕？

【月末帖】

釋文 月末必往，遲見君，無以為喻。

【擇藥帖】

釋文：鄉(xiāng)里人擇藥，有發(fā)（簡）〔夢〕而得此藥者。足下豈識之不？乃云服之令人仙，不知誰能試者。形色故小異，莫（亦）（即）（當）（嘗）見者。謝二侯。

【昨見帖】

釋文： 昨見君，歡復無喻。然未善悉，想宿昔可耳。脅中云何，一善消息，值周轉勝也。耿耿。疾患小差，與弘遠俱詣遲共寫懷。王羲之。

【雪候帖】

釋文：雪候既不已，寒甚。盛冬平可，苦患。足下亦當不堪之。轉復知問。王羲之。

【知遠帖】

釋文：

知遠比當造，頃遲見此子，真以日為歲。足下得審問，旨令吾。

【荀候帖】

釋文：荀侯佳不？未果就卿，深企懷耳。安好音信，明公還得歸洛也，計令解有懸休尋。

【分住帖】

釋文：知君當有分住者，念處窮毒而復分乖尚可居情想反理斷當。

【旦反帖】

釋文：旦反想至，所苦晚，差不? 耿耿。仆腳中不堪，沉陰重痛不可言。不知何以治

之，憂深。力不一一。王羲之頓首。

?【自慰帖】

釋文：深以自慰，理有大斷，其思豁之令盡，足下勿乃憂之。足下殊當憂吾，故欲，示問。

【毒熱帖】

釋文：晚復毒熱，想足下所苦，并以佳，猶耿耿。吾至頓劣，冀涼言散，力知問。王羲之頓首。

【足下家帖】

釋文:足下家極知無可將接，為雨，遂乃不復，更諸弟兄問，疾深護之。不具。羲之白耳。

【小園帖】

釋文：仆近修小園子，殊佳。致果雜藥，深可致懷也。償因行往，希見。何公處動靜，故一一。?；?，馳情。散騎癰轉利，慶慰。姊故諸惡，及側永嘉慰。奉集欣熹無喻，余可耳。得華直疏，故爾，諸惡不差，懸憂。順何似未復慶等，近消息，懸心。君并何為耶。此猶未得盡集，理行大克，遲此無喻。

賞析：

細審《小園帖》，能明顯感受到書體的不同：前三行為小草風格，多圓勢，字距稍大，點畫分明；自三行下半部分至第七行，變?yōu)樾胁?，點畫多連接，字距茂密，字勢雄強；第八行轉為大草，大開大合，氣象萬千。誠如王澍所言“此一十五行，當是三帖”。

【龍保帖】

釋文：龍保等平安也，謝之。甚遲見卿舅，可耳，至為簡隔也。

【不離帖】

釋文：知足下行至吳，念違離不可居，叔當西耶，遲知問 。

【清晏帖】

釋文：知彼清晏歲豐，又所使有無一鄉(xiāng)，故是名處。且山川形勢乃爾，何可以不游目。

【朱處仁帖】

釋文：朱處仁今所在，往得其書，信遂不取答。今因足下答其書，可令必達。

【服食帖】

釋文：吾服食久，猶為劣劣。大都比之年時，為復可可。足下保愛為上，臨書，但有惆悵。

【鹽井帖】

釋文：彼鹽井、火井皆有不？足下目見不？為欲廣異聞，具示。

【七十帖】

釋文：足下今年政七十耶？知體氣常佳，此大慶也。想復勤加頤養(yǎng)。吾年垂耳順，推之人理，得爾以為厚幸，但恐前路轉欲逼耳，以爾要欲一游目汶領，非復常言。足下但當保護，以俟此期。勿謂虛言，得果此緣，一段奇事也。

盛夏，王羲之熱了??

《大熱》《熱甚》《熱日》《毒熱》帖? ??

臨帖隨筆???

文/瓊花兒

學字記字觀章法

提按扭轉忌打滑

情性變化節(jié)奏中

抑揚頓挫筆生花

——2020年6月26日???

謝謝友們關注????