作者：謝建國

提到廣東，你首先會(huì)想到什么？丹霞山、南越國、珠江、開平碉樓、十三行、羅浮山、海陵島、粵劇、孫中山、梁啟超、長隆、大灣區(qū)、廣州塔……是的，廣東有著迷人的山岳海島和燦爛的歷史文化。

歷史上的廣東，先后屬于南?？?、南越國、交州、廣州、嶺南東道、南漢、廣東道、廣南東路、廣東布政使司，清朝開始正式使用“廣東省”名稱。西邊有西江（珠江西段），可以通往廣西、湖南；北邊是南嶺，可通過大庾嶺進(jìn)入江西，或通過騎田嶺抵達(dá)湖南；東邊是潮汕平原，可沿海岸線進(jìn)入福建。

先秦時(shí)代的廣東是百越人地盤，秦始皇征服嶺南后，歷代漢人漸次移民廣東，并形成了廣府人、客家人、潮汕人三大民系。此外廣東境內(nèi)還分布有壯族、瑤族、畬族、回族、滿族等少數(shù)民族。

下面進(jìn)入本文的主題：廣東人的祖先，是從哪里來的？

一、誰是廣東最早的主人？

在史前時(shí)期，由于地處偏遠(yuǎn)的嶺南，廣東的文明進(jìn)程緩慢。由于雨水、光照充足，廣東初民靠采集野果就可衣食無憂，致使文明出現(xiàn)的時(shí)間明顯晚于中原地區(qū)。盡管如此，還是發(fā)現(xiàn)一些古人類遺跡：在韶關(guān)有12.9萬年前舊石器時(shí)代的馬壩人，在華南植物園發(fā)現(xiàn)飛鵝嶺新石器時(shí)期遺址等。

1.遠(yuǎn)古時(shí)代：方國林立的百越人

據(jù)文獻(xiàn)記載，廣東境內(nèi)最早出現(xiàn)的古國是蒼梧古國，它與華夏族的堯舜屬同一時(shí)期，距今約5000年。蒼梧古國統(tǒng)治的范圍，包括廣東的西部、北部，以及湖南南部、廣西東北部。四五千年的古國時(shí)代，廣東境內(nèi)方國林立，還出現(xiàn)過驩兜國、縛婁國、陽禺國、儋耳國等。

到戰(zhàn)國時(shí)期，新崛起的西甌、南越兩大方國，漸漸吞并了眾多小國，進(jìn)入鼎盛時(shí)代。當(dāng)中原處于戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)亂不斷時(shí)，嶺南卻是一片太平盛世?？上Ш镁安婚L，當(dāng)中原被秦始皇統(tǒng)一后，化外之地的嶺南，最終要納入中國版圖。

先秦時(shí)期的廣東，完全是土著百越人的世界。據(jù)《通典》記載：“自嶺而南，當(dāng)唐虞三代，為蠻夷之國，是百越之地，亦謂之南越?！辈贿^，他們與漢人仍有零星的來往。在廣州越秀公園內(nèi)，有一個(gè)書有“古之楚庭”的石牌坊，就是為了紀(jì)念西周時(shí)期百越人與楚國人的來往。

2.南?？ぃ显絿簭V東最早的漢人

為什么先秦時(shí)期，強(qiáng)勢的楚國沒有把嶺南納入版圖？一方面是楚人“志在中原”，對(duì)蠻荒之地毫無興趣；另一方面因?yàn)閹X南自然環(huán)境險(xiǎn)惡，北人進(jìn)入嶺南，往往因水土不服而死于虐疾。

秦始皇統(tǒng)一六國后，兵分兩路：一路北擊匈奴，一路南征嶺南。但彪悍的百越人不好對(duì)付，據(jù)《淮南子》記載：“越人皆入?yún)脖≈?，與禽獸處，莫肯為秦虜。殺尉屠睢，伏尸流血數(shù)十萬，乃發(fā)謫戍以備之?！?/p>

秦始皇再次派出任囂、趙佗率領(lǐng)的數(shù)十萬大軍，才征服嶺南地區(qū)。從此，嶺南納入中原王朝版圖，秦帝國在廣東設(shè)立南?？?。南征大軍并未回到北方，而是留下來鎮(zhèn)守國土，以防止百越人反撲。為了開發(fā)嶺南，朝廷安排了大規(guī)模的移民，把數(shù)十萬罪犯、商人遷徙到嶺南；同時(shí)，為了解決士兵的單身問題，派遣1.5萬妙齡少女遠(yuǎn)赴嶺南。

秦末北方陷于戰(zhàn)亂，南海郡守任囂拒絕了咸陽要求北上支援的命令，而是擁兵自重。任囂病逝后，龍川縣令趙佗繼任郡守，并且征服桂林、象郡，建立統(tǒng)一嶺南的南越國。南越國享國93年，相當(dāng)于西漢初年至漢武帝時(shí)期。南越國對(duì)嶺南的開發(fā)，使嶺南從刀耕火種時(shí)代，直接進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)代。

二、廣府人，是從哪里來的？

在廣東三大民系中，廣府民系的形成時(shí)間最早，廣府人的數(shù)量也是最多的。廣府人主要分布在珠三角和粵西南地區(qū)，其最顯著的特點(diǎn)，就是使用粵語。廣府民系是怎么形成的呢？

1.中原移民：廣府人的遠(yuǎn)祖

經(jīng)歷秦朝、南越國，蠻荒之地的廣東漸漸開化，據(jù)《后漢書·南蠻傳》記載：中原人和百越人“雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化……于是教其耕稼，制為冠履，初設(shè)媒娉，始之姻娶，建立學(xué)校，導(dǎo)之禮儀?！?/p>

漢朝的時(shí)候，嶺南的政治經(jīng)濟(jì)中心在西江一帶，即肇慶的封開縣至廣西梧州一帶，這也是廣府文化最早的發(fā)源地。

當(dāng)時(shí)北方人要移民廣東，有兩條路線：一是過長江南下湘江，再往西經(jīng)靈渠進(jìn)入漓江，最后南下經(jīng)西江進(jìn)入廣東；二是沿湘江南下至南嶺，越過湖南郴州騎田嶺進(jìn)入韶關(guān)，再沿北江南下進(jìn)入珠三角。因?yàn)榻煌ㄔ颍?dāng)時(shí)的廣東人口集中在粵西的高要、羅定一帶，以及粵北的連州、陽山一帶。

梅關(guān)古道

魏晉南北朝時(shí)期，嶺南的政治中心重新回到番禺（即廣州）。西晉末年的“永嘉南渡”，有部分中原移民為了避難進(jìn)入廣東。

進(jìn)入唐代后，韶關(guān)出生的宰相張九齡主持開鑿大庾嶺梅關(guān)古道，這條古道真正從本質(zhì)上促進(jìn)了廣東和中原的交流，相當(dāng)于“古代京廣線”，影響廣東1200年。與秦漢以來的“靈渠線”和“騎田嶺線”相比，“大庾嶺線”路程更短、道路更寬闊，從中原到嶺南省時(shí)又省力。中原從運(yùn)河或漢江進(jìn)入長江，經(jīng)贛江南下至江西大余縣，經(jīng)梅關(guān)古道進(jìn)入廣東韶關(guān)，再沿北江南下可抵珠三角地區(qū)。南宋遷都杭州后，從京師進(jìn)入嶺南，梅關(guān)古道的便攜性尤其明顯。

唐朝中期爆發(fā)“安史之亂”，唐末又出現(xiàn)黃巢造反，造成大量中原人為了躲避戰(zhàn)亂遠(yuǎn)徙南方。其中進(jìn)入廣東的中原移民，大多聚居在粵北的南雄珠璣巷，珠璣巷成為絕大多數(shù)廣府人的尋根問祖之地。此外，仍有部分中原移民走老路，即從湖南郴州越過騎田嶺，抵達(dá)廣東連州定居。

2.珠璣巷：廣府人的發(fā)源地

梅關(guān)古驛道開通后，廣東北部的韶關(guān)接納了唐代中后期、五代的北方移民，從而成為廣東人口密度最高的地區(qū)，史書記載：“商賈如云，貨物如雨，萬足踐履，冬無寒土”。到了北宋末年，中原爆發(fā)“靖康之變”，造成大量中原人士逃難至南方，由于江浙、湖南、江西已經(jīng)很少未開發(fā)的土地，所以他們?cè)竭^大庾嶺，移民南雄珠璣巷。

但是韶關(guān)畢竟是山區(qū)，一方面可容納的人口有限，另一方面農(nóng)業(yè)物產(chǎn)不可能跟三角洲平原地區(qū)相比，所以生活數(shù)代之后繼續(xù)遷徙再所難免。還有一個(gè)原因是，南宋末年，元朝攻陷了粵北的韶關(guān)、南雄一帶，南宋守將戰(zhàn)死，百姓被迫南逃避難。南雄一帶北面是南嶺，東西兩側(cè)都有高山阻隔，只能沿著北江南下至珠三角地區(qū)。

這場從珠璣巷大規(guī)模移民珠三角的人口流動(dòng)，持續(xù)時(shí)間長達(dá)200多年，從北宋末年一直持續(xù)到元朝。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今的廣府人里約有70%都是珠璣巷移民的后代。當(dāng)你問一個(gè)廣府人祖先來自哪里，十有七八會(huì)回答來自珠璣巷。

由于廣州經(jīng)過歷代尤其是五代時(shí)南漢的發(fā)展，已經(jīng)成為外貿(mào)大城市，沒有空閑土地來接納大規(guī)模移民。于是當(dāng)時(shí)人口密度不大的番禺、南海、順德、香山（現(xiàn)中山）、東莞、新會(huì)六縣成為主要移民地點(diǎn)。

珠璣巷大規(guī)模的移民，徹底改變了廣東的人口結(jié)構(gòu)，移民人口的數(shù)量，已經(jīng)超越了廣東土著人口（包括百越人后代、秦漢以來的漢人移民）的數(shù)量。這也體現(xiàn)在方言上，雖然古粵語最早可追溯至秦代，但很明顯的是，受中原移民的影響，宋朝官話完全重塑了粵語，使粵語產(chǎn)生一套完整的文白讀音系統(tǒng)。如今，任何歌曲都可以用現(xiàn)代粵語來演唱。

3.下南洋：海外的廣府人

到了明清時(shí)期，廣東的人口數(shù)量大幅提升，但除了珠三角、潮汕一帶之外，其他地區(qū)大多是山區(qū)，導(dǎo)致人口和土地的關(guān)系緊張。在清朝中葉，由于廣府人和客家人爭地盤，大規(guī)模械斗屢禁不止，造成嚴(yán)重的人口傷亡。廣東開始由過去的移民輸入地，變成輸出地，尤其是向東南亞移民——下南洋。

不過，下南洋不僅是廣府人，還有閩南人、客家人。由于清初官方禁止出海，所以當(dāng)時(shí)下南洋者基本都是偷渡，數(shù)百人一條商船南下之后就不再回來了。由于向海外移民，減少當(dāng)?shù)厝丝冢蔷徑饧Z食壓力的極好辦法，所以地方官對(duì)此也睜一只眼閉一只眼。南洋地廣人稀，有著大量未開墾的土地，南洋國家為了開發(fā)土地，也對(duì)移民多持歡迎態(tài)度。

進(jìn)入近代之后，在英國、荷蘭的殖民統(tǒng)治下，南洋得到大力開發(fā)，對(duì)勞動(dòng)力有很大的需求。廣東人懷抱財(cái)富之夢，利用鄉(xiāng)村和宗族的關(guān)系，壯年男子成批前往東南亞。從明末至近代下南洋的廣東、福建人，成為東南亞華人的祖先。

三、客家人，是從哪里來的？

和廣府人一樣，客家人也非廣東土著，而是從中原南下移民的后代。只是南遷的時(shí)間晚于廣府人，由于珠三角平原已被廣府人占據(jù)，所以客家人只好聚居于粵東北梅州一帶的山區(qū)，后來由于人口繁衍，從清朝開始客家人向廣東省全境滲透，并且遠(yuǎn)徙外省。下面來看一下，廣東客家祖先從哪里來？

1.贛南、閩西：廣東客家人的祖地

客家人聚居于贛、閩、粵交界一帶，這里被稱作客家大本營。盡管西晉末的“永嘉南渡”，唐代“安史之亂”和黃巢造反，都有中原人士移民客家大本營，但規(guī)模較小，真正起決定性作用的移民，發(fā)生在宋朝和元朝。客家先民大規(guī)模移民廣東，發(fā)生時(shí)間略晚于贛南、閩西，據(jù)人口史專家吳松弟研究：“廣東客家人的祖先主要是在宋元之際和元代這八九十年中遷入廣東。”

北宋、南宋時(shí)梅州的人口根本無法和贛州、汀州相比。在南宋末年贛州、汀州成為文天祥抗擊元軍的最后根據(jù)地，持續(xù)兩年的戰(zhàn)爭給這兩個(gè)地方帶來滅頂之災(zāi)，直接導(dǎo)致減少了80%的人口，其中一部分死于戰(zhàn)亂，但更多的應(yīng)該是逃離故土。與贛閩交界的廣東梅州，成為接納難民的主要地點(diǎn)，而短時(shí)間集中的人口，導(dǎo)致梅州的土話從此消失，梅州搖身一變成為客家話的世界。

從移民路線來說，雖然也有中原人直接從北方移民粵東，但更大比例的客家先民，是渡過長江進(jìn)入江西中北部，生活數(shù)代之后進(jìn)入贛南，又生活數(shù)代之后才漸次進(jìn)入閩西、粵東的。另一部分人，從浙江、江西、福建三省交界處，越過仙霞嶺，沿武夷山東麓南下，進(jìn)入閩西生活數(shù)代之后，再沿汀江南下進(jìn)入梅州。

廣東客家人經(jīng)歷明朝的繁衍，到清朝進(jìn)入極盛時(shí)代，并且取代江西、福建，成為全國客家人分布最廣、數(shù)量最多的省份。至今，客家學(xué)界普遍認(rèn)為：贛南是客家人的搖籃，閩西是客家人的祖地，梅州是“世界客都”。中央人民廣播電臺(tái)神州之聲的客家頻道，也以梅州話為標(biāo)準(zhǔn)客家音。

2.梅州：世界客都

到清朝時(shí)，梅州一帶人多地少，土地已無法養(yǎng)活客家人口，所以被迫向各地遷徙。而客家人一旦進(jìn)入廣府人的地盤，與他們產(chǎn)生激烈的競爭關(guān)系，災(zāi)難在所難免！在咸豐同治年間，廣東鶴山、高明、開平、恩平、陽江一帶，產(chǎn)生大規(guī)模土客械斗流血沖突，據(jù)地方志記載：“仇殺十四年，屠戮百余萬，焚毀數(shù)千村，蔓延六七邑……”

最終，導(dǎo)致客家人再次大規(guī)模遷徙，有的是朝廷的安排，有的是客家人自主的選擇。一部分遷徙到廣東省的惠州、河源、韶關(guān)等地，一部分返遷客家搖籃贛南，一部分遷往廣西、湖南和四川，一部分進(jìn)入臺(tái)灣，還有一部分則遠(yuǎn)至異國謀生，前往東南亞、夏威夷、舊金山……也正因此，梅州成為名符其實(shí)的“世界客都”。

四、潮汕人，是從哪里來的？

作為廣東第三大民系，潮汕人給人留下兩大印象：一是擅長經(jīng)商做生意，素有“東方猶太人”美譽(yù)，出了李嘉誠、黃光裕、馬化騰等大商人；二是保留了濃郁的古代民俗，如新年燒龍、盂蘭節(jié)、中秋燒塔等中原已消失的古代習(xí)俗，在這里都能找到。

1.中原人、福建人：潮汕人的祖先

盡管潮汕屬于廣東，但由于粵東山脈的阻隔，使潮汕平原成為一個(gè)獨(dú)立的地理單元，受廣府文化影響不大。在方言、飲食、民俗方面，都迥異于以廣州、佛山為代表的廣府人。那么，潮汕人的祖先來自哪里呢？

先秦時(shí)期的潮汕地區(qū)，同樣是百越人的地盤。秦漢時(shí)期，珠三角、粵西、粵北漸漸涌入來自中原的漢人移民。而潮汕最早的漢人，也是中原漢人從西江進(jìn)入珠三角后，再沿東江進(jìn)入潮汕平原。但這批潮汕先民的人口規(guī)模不大，絕大多數(shù)潮汕人的祖先，都是宋元時(shí)期的閩南人移民，他們經(jīng)歷了“中原－江浙－閩南－潮汕”這樣一條遷徙路線。

西晉末的“永嘉南渡”、唐代“安史之亂”和黃巢造反，都導(dǎo)致大量中原人移民南方，但他們很少遠(yuǎn)距離直接進(jìn)入福建、潮汕，而是先到蘇南、浙北一帶，之后陸續(xù)進(jìn)入浙南山區(qū)、福建北部一帶。從宋代開始，才以較大規(guī)模進(jìn)入潮汕地區(qū)，南宋末年有十多萬福建莆田人以家族為單位，集體遷徙進(jìn)入潮汕。所以至今，潮汕地區(qū)很多整個(gè)村都是同一姓氏，他們出自古代同一個(gè)家族。

2.融入潮汕的客家人、畬族人

到元末明初，為了避免改朝換代的戰(zhàn)亂，又出現(xiàn)大規(guī)模由福建、江西遷入潮汕的家族，這一批移民中，很多講客家話。在潮汕平原上曾經(jīng)生活過大量客家人，但這里畢竟不是客家人大本營，后來他們被潮汕民系同化，漸漸變成了潮汕人。但在饒平、揭西、惠來、海陸豐部分地區(qū)，至今仍有不少客家人分布。

此外，在上古時(shí)代潮汕地區(qū)生活著的百越人，他們的后裔依然有少數(shù)繁衍至今。潮州鳳凰山被認(rèn)為是中國畬族的發(fā)源地，至今仍有一些畬族村落分布。也有學(xué)者認(rèn)為，畬族起源于洞庭湖一帶，后來遷徙到贛閩粵交界處，后來由于太多客家人遷入，他們繼續(xù)遷到潮州鳳凰山、福建北部和浙江南部山區(qū)。盡管如此，仍有不少畬族人與漢人融合，成為潮汕人的部分基因來源。

到如今，粵港澳大灣區(qū)強(qiáng)勢崛起，中國最繁華的5座城市，在這里就有3座：廣州、香港、深圳。在過去很多年的時(shí)間里，深圳、廣州新吸納的人口都居全國前兩名。到如今，“新廣東人”來自全國各地，他們的祖先來自哪里呢？來自我們的中國！