近日，一位老人向我講述了她的遭遇，大致內(nèi)容是：我最近遇到了難題，我的兒子不幸去世，我不得不與老伴相依為命，當我提出兒媳婦和我們一起住的時候，被兒媳婦拒絕了，她的理由是，她需要照顧孩子，平時還有工作壓力，根本沒有時間和精力照顧我們。她到底是一個怎樣的人？我應該怎么辦呢？

從法律角度看，我國《婚姻法》明確規(guī)定，兒媳對公婆沒有法定贍養(yǎng)義務，但是，從心理學角度看，對于這個問題，我們不能草率得出結論，我們需要結合實際情況進行分析。

個體心理資源分配

首先，我們要提到是“個體心理資源分配”這個概念。 個體心理學家認為，一個人的心理資源是有限的，其中大部分資源會被用于處理自己與重要親密他人之間的關系。在一項心理學實驗中，研究人員出示了一些涉及自我或者他人的詞匯，而被試者會對于與自我有關的詞匯做出更快、更準確的反應。

也就是說，在我們的心理資源中，自我是占第一位的，我們會用更多的精力、認知、記憶去加工并存儲與自我有關的信息，而忽略掉那些與自我無關，即對自己來說并不重要的信息。

進一步實驗發(fā)現(xiàn)，重要親密他人，例如父母、配偶、子女、朋友等，也會占據(jù)一定的心理資源。也就是說，我們會把這些重要的親密他人納入到自我的一部分，關心他們的狀況，為他們負責。

再分配

并且，這種心理資源的分配會隨著年齡的變化而變化。比如，在童年時期，父母是我們最重要的親密他人，我們會把父母視作自己生命中極其重要的一部分。

而隨著個體步入成年期，我們會逐漸建立起自己的小家庭，遇到那個攜手走過下半輩子的伴侶時，會出現(xiàn)“個體心理資源的再分配”，即將大量的關注轉移到自己的伴侶身上，將其視作自我的一部分。

這時，父母便不再是我們心理中唯一的重要他人，父母會與伴侶、以及未來的孩子等分配自我的心理資源。試想，如果我們的心理資源不是有限的，我們便會將親人、孩子、朋友等都納入到自我的一部分中，時刻關心他們的舉動，將自己的人生與對方無限交叉，產(chǎn)生太多羈絆。

這樣一來，我們就會花大量的時間、精力在對方身上，無暇過好自己的人生，將會多么累??！所以，心理資源的分配能夠幫我們分清輕重緩急，區(qū)分哪些人對我們的人生更加重要，幫助我們建立起緊密、高質(zhì)量的情感聯(lián)結。

兒子去世，對于兒媳婦而言，孩子毫無疑問會占據(jù)其絕大多數(shù)心理資源，并且，相對于丈夫的父母，她與孩子之間的情感聯(lián)結更為緊密，因此，兒媳花費更多的精力在自己孩子身上無可厚非，

不過，伴侶的父母也是自己的家人，畢竟從結婚的那一刻起，我們就默認對方為自己的親人，把伴侶的重要他人納入到自我的一部分中。所以，從個體心理層面看，兒媳的確有義務照顧老人，陪伴他們度過晚年生活。但是，作為兒媳，在盡到贍養(yǎng)老人的義務時，也要考慮到自身實際的狀況，不要把照顧建立在犧牲自我的基礎之上。

作者

第一心理主筆團 | 神奇小小

參考資料：

《個體心理學》